(🎫)この人(🕠)は(🍈)本名(🚦)(míng )をお嘉(🐒)志(🏢)かしさ(🤴)んといい、横浜(bāng )フ(😜)エリス(🐬)女(nǚ )学(❄)校を早(😦)く卒業(🙎)して、巌本いわもと(🔌)さんにかたづい(⚪)た人(rén )ですが、その学才と(🐿)人がらと(📘)はむか(🐯)しを知っ(🌃)ているものに(👽)惜しま(🌮)れ(⛴)たば(🤷)か(🎁)り(🤣)でな(🕢)く、お嘉(💔)志(🐥)さんのだんな(⬜)さん(🏐)はまた当時明治女学(🐫)校の校長でもあ(📒)り女学雑誌社の社長(☕)でもありまし(🔼)て、『女学雑誌(zhì )』と『評(píng )論』(📘)の二雑誌を出していましたから、学校や雑誌(zhì )に関(🔮)係(xì )のあ(👲)る男女の人(ré(🙀)n )たちまでが新しい(🏨)墓(mù(👤) )じるし(🛄)のま(🖥)わりに集(jí )まり(🖊)ました。
無(📘)言(yá(🛑)n )な木像にも、声はあ(🦖)りますね。
一(🌜)四(📖) 朝
「自分も、七十(🔀)の(📻)年になっ(🍒)て、また世(shì )に出(chū(🛍) )ま(⛄)した(☕)よ(🤳)。」
そこで出かけま(🕘)した。
六 古(📢)(gǔ )い茶わ(🤪)ん
(🐛)さて、(🖤)明(míng )治の御(🍤)代みよ(💧)とな(🥓)っ(🐢)て(🎃)みますと、(😇)栗(lì )本(běn )先生た(📉)ち(🌊)が新(🕦)しい日本(🏵)のために(🏫)いろいろした(🌹)く(🐛)をしておいたことが、あ(📿)とに(🖐)なってわかって(📍)きまし(🌊)た(🏂)。この国を開(kāi )き、世(shì )界諸外国(guó )と(🌶)条約(⚡)をと(🗺)り結ぶと(🕡)いうことも(🍫)、先生たちのした(👃)くしておいた(🎸)ことです(🕑)。下し(👫)もノ関(wān )せき償金の(💁)談(tán )判(🗒)、横須賀造船所の建(🍅)築、陸(♐)軍(📧)軍(🥝)制(zhì )の改(gǎi )革それら(🌫)はみ(🏅)な先生(🔚)があ(😀)の小栗上(🌜)野介らとともに力を(🍣)あわせてし(🖐)たくしておいたことな(😟)の(📡)です。今日横須賀(🐧)(hè )に日本の船を造っ(🏄)たり(🀄)修繕したりする(🐢)所(🎶)があって東(dō(➿)ng )洋(🎄)に一(⛰)つ(😃)の名(mí(🆚)ng )物のようなド(🙎)ックがあるのも、もとをた(🚒)だ(🃏)せば先(✔)生(shēng )たちが徳川(😓)の世(shì )のあと(🤢)しま(🐖)つを(🖇)しながら、よく(🍅)「しんが(👉)り」を(🅰)つとめ(😉)て行った(🔃)そのおかたみ(⏺)で(👻)はありますまいか(⏳)。いったい、徳川の世(shì )の末にあ(🚶)ったこ(💠)とは大きな黒(🅿)幕(🐻)の(🍮)うしろに(🈁)かくれてしまって(🍻)、(🏚)その舞台の上(shàng )で働いた人(rén )たちの辛(xī(💀)n )苦(🏏)もほねおりも(💊)現(xiàn )われ(🏷)ませ(🈯)ん(🏚)から、世(🔵)の中(zhōng )にそれ(🏕)を知(🌭)るものも少ないので(🎓)す。しかし、先生は(📐)自分の手がらをじまんするような人ではなく、どこまで(🥇)も徳川(chuā(🖕)n )時代の「しん(🆎)がり」と(👌)して、本(běn )所ほん(⛱)じょの北二(èr )葉(yè )町きたふたばちょうと(🕡)い(🙈)うところに退き(👴)、髪(fā )の白(bái )くなるまで徳(🤓)川の世(shì )の中を見送りました。
三(sān ) 土と(🗽)水
わた(🏾)しは(🚣)姉の家(jiā )の(🐭)入口ばかり皆さんに(😠)お話し(😲)して、まだ奥のほうを(📒)お目にかけ(🔖)な(🕐)かった。この高(gāo )瀬の(🔞)家(jiā )では、先(👦)祖の中に橘翁きつお(👈)うさまと(🍧)い(🐀)う(👑)人(rén )が(🥧)ありま(💦)して、(👷)毎年の(🔁)忌日にはかならずその(⛲)人の画像の掛物(😘)を(⬜)取(qǔ )り出(chū )し(🥦)、(〽)それを奥の(🚧)床の間の壁(🔍)に掛(guà )け、その人の好(hǎo )物で(🧛)あったというくりめし(💅)を供えるとか。この橘(🆗)翁さ(🏸)ま(🏥)が(🍿)高瀬(là(🎒)i )の家(jiā )に伝(🥞)わっ(🤾)た薬を(🍚)造り(🏿)はじめ(💰)た人(rén )です。
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