『これが木曽(🐲)川(chuān )きそ(📧)がはですか(♊)。』
『そんな(😘)ことを(🌍)言(🦄)いつて(📚)兄(📆)にいさ(🍞)ん(👖)が威張ゐ(📊)ばつても、何時いつ(🚇)までも兄にいさん(🐠)のやうに寢(qǐn )ねて居ゐたら、眼めが(💨)さめないの(😁)も同(📞)おな(😩)じことです。』
「いく(🤟)ら(🥊)不(🖼)景気の世(shì )の中でも(😶)、(🤯)二円(〽)の香奠こうでんは包(bāo )めなく(📵)なった。お前たちのかあさんが達者(zhě )たっしゃでい(🛷)た時分(fèn )には(👨)、二(è(🦏)r )円(yán )も包めばそれでよかっ(⛹)たものだ(♓)よ。」
か(🍗)つ(🙏)み(🤖)さん(🎥)も今で(📦)は土屋でなしに、他(tā )の姓(🈁)を(😈)名(míng )乗ってい(🔢)る人だ。結婚は二度とも(🔟)不(bú )幸(xìng )に(😥)終(zhōng )わって、今(🖤)は三(sān )度目(mù )の家庭に落(luò )ち(🐅)つ(💓)い(🗿)ていると聞(⏩)く(🛒)人(rén )だ。この薄命(👞)な(⛳)、しかしねばり強(🏷)い人が、どれほどのこの世の辛酸しんさんを経(jīng )たあ(⏲)とで(🈵)、今の静かな(👮)生活にはいった(🅾)か、私もそうくわしいことを(🗃)知(🧘)らない。かつみ(🍺)さん(🍍)は、(🔫)私の子(🚨)(zǐ )供たちを見(jiàn )に来たい(💙)と(🥨)思(🕉)い(⌛)な(🦗)がら今までそ(❇)のお(🌪)りも(🕠)なかったこと、(🚦)よう(🥔)や(🏎)く青山の姪(🤯)めいに連れ(♐)られ(⚪)て来(🚡)た(🏖)ことなぞ(🕰)を私(sī )に話した。
(🛒) (➗) ふるさとの後のちに
『わ(📈)たしも一(🌭)(yī )ひと(🚴)つ金(🏃)米(mǐ )糖(😚)こんぺいたうでも頂いた(🛬)ゞいて(🔌)、皆(🌹)(jiē )み(😜)な(😠)さんのお供と(🥄)もをしたい(🏥)ものです。御(yù )覽ご(🚠)ら(🚷)んの通とほり、わたしはこの棧橋か(💞)け(🧝)はしの(🤲)番人ばんにんでして、皆みな(🌎)さ(🐉)ん(⛹)の(🔰)お供(🍚)ともをしたいにも、こ(⭕)ゝを置(💝)おいては行(🤕)ゆかれ(📡)ません(🗿)。ま(⛅)あ、こ(👍)の山やまの中な(🐅)かの(❣)土(tǔ )産話み(♿)やげばなし(🚎)に、そこにある古ふる(🍩)い石い(✉)し(🎣)でもよく見みて行(👳)いつて下ください。こ(⛳)れから東(🖤)(dōng )京とうきや(🎇)うへお出いで(🎩)になりました(🕴)ら、その石(🏏)(shí )いしに發(🗾)句ほつくが一つ(🌴)彫ほつてあつたとお(⏬)話はな(💿)し下(🆓)(xià )くだ(🤔)さ(😰)い。その(😅)發句ほつくをつくつたのは昔むかし[#ルビの「むかし」は底(🏽)本(🤥)で(⚓)は「むか」]の芭蕉翁(wēng )ばせ(🔥)ををうとい(🐇)ふ人だ(🚪)と(🍖)お話はなし下ください(🛸)。』(🎏)
こんな風ふうにして(🖨)父とうさ(🐈)んは自分じ(📴)ぶ(🗄)んの生(shēng )うまれたふるさと(🉑)を幼少ち(🤑)ひ(😎)さな時(🐫)分(fèn )じぶん(⏮)に(🕓)出(chū )で(🚊)て(🚯)來(💈)き(🚉)たもので(🈳)す。それから長(🐔)な(➖)がい年(🎌)月としつきの間あひだを置お(🎶)いて(👶)は、(📹)木曾きそへ歸かへつて見みますと、その度たびにあ(📰)の山やまの中なかも(👼)變かはつて居ゐました。し(📲)かし父と(☔)うさん(⛲)の子供(gò(🐤)ng )こ(🔏)ど(💂)もの時分じぶんに飮のんだふるさ(💋)とのお乳ちゝの味あぢは父(🤯)(fù )とう(👘)さんの中なかに變かはらずにあり(🌆)ますよ。
二階はひっそ(🙆)りとして(😓)いた。私(😈)(sī )が階下したの四(sì )畳(😓)半にい(🥛)て聞(👷)くと、(🏉)時々次(cì )郎(👡)の話し(😃)声がする。末子の(😚)笑う声も聞(🚆)(wén )こえ(🚧)て来る。美(měi )術書生を兄に持った末子(💘)は、肖像の(⚓)手(shǒu )本(běn )とし(💯)てよくそういう(🈂)ふうに頼まれる。次郎(🈚)の(🚒)画(🎵)作(zuò )に(🛤)余念のな(🖨)か(🥋)った時だ。
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