(♏)この一団はある一派(pài )を代表(🦊)(biǎo )するというよりも、有為(wéi )な人物(🔆)を集めた点で、ほとんど水(🛹)戸志(zhì )士の最後のもので(🈶)あった(🦍)。そ(💿)の(🥥)人(rén )数は、すく(🌄)な(❣)くも九百(㊗)人の余であ(📘)った。水戸領(lǐng )内の郷(xiāng )校(🌚)に(🔨)学(🎼)んだ子弟が、なん(🎷)と言ってもその中(🗄)堅(jiān )を成す人(rén )たちで(🐖)あったのだ。名高い水戸の(💸)御隠居(烈公(gōng )れ(🍞)っ(🌟)こう)が在(zài )世(shì )の日、領内の各地に(🐿)郷校を設け(🕟)て武(🎒)士庶民の子弟(dì(🚈) )に(🍜)文(wé(🌐)n )武を習(xí )わせた(🍼)学(xué )館(🐄)の(🏇)組織はやや鹿児島(🏟)かごしまの私学校に似(sì )ている。水戸浪士(🔘)の(🌘)運(🗾)命をたどるに(🤥)は(🐠)、一応彼(🥐)ら(💑)の気(qì )質を知らねばならない(🏧)。
こ(😽)んなに周囲の事情が切迫する前(qián )、高島(dǎo )城の御留守居(🕐)おる(🐖)す(🤥)いは江(🥌)(jiāng )戸(hù )屋(wū )敷からの早飛脚が持参し(👈)た書面(🎪)を受け取(qǔ )った(📛)。その書面は特に幕(✌)府から諏訪藩に(🛶)あてた(🌓)もので、水戸浪(là(📋)ng )士西下のうわ(👢)さを(😓)伝え(🐖)、和田峠その他へ早速さ(🏘)っそく人(🚗)数を(🚟)出(chū(🙏) )張(zhā(🤪)ng )させ(🦃)るようにとしてあ(📷)っ(🚊)た。右(🍾)の峠(gǔ )の(🐰)内(nèi )に(🥇)は松本(🚵)方面への抜け路みちもあ(🍹)るから、時(shí )宜によっては松(sō(🚡)ng )本藩(🎭)からも応(🤠)援(yuán )すべき(❣)心得で(🔂)、万事取り計(🤜)ら(👊)う(👛)よう(📗)にと仰せ出(chū )さ(😺)れたと(🐐)してあ(🐃)っ(🐡)た。さてまた、甲(🏓)(jiǎ )府(🕷)からも(🕋)応援(👙)(yuán )の(➖)人数(👸)を差(🚺)し出すよ(⏸)う(🔹)申しまいる(🎎)やも(💭)知れな(🕜)いから(🌵)、そのつもりに出(🎡)兵(🌖)の手配りをして置いて、(👏)中仙道(dào )なか(🤴)せんどう(🚋)はもとより甲(jiǎ )州方面の(📠)ことは万事手抜(bá )かり(🧀)の(🕍)ないようにと仰せ出されたと(📅)もしてあった。
前年、五人の総代が(♈)木曾から(😟)出て来た(🗨)時、(📃)何ゆえに一行(📵)の嘆願が道中奉(🎛)行(háng )の容いれるところ(👺)と(👹)ならなかった(🎆)か。それは(🗞)、よ(🅿)くよく村柄(bǐng )むらがらをお糺ただ(💌)しの(🔩)上(🤓)でなければ、容(róng )易に定助郷を(🆑)仰せ付(fù )けがた(🤼)いとの(📤)理(🏜)(lǐ(🏸) )由による。し(🐥)かし、(🌪)五(wǔ )人の総代からの嘆願も余儀(🔩)(yí(🕖) )なき事(❓)情に聞こ(🏨)える(🍍)からと言って、道中奉(fèng )行は(🎿)元治(🔯)元(🧔)年の(🌜)二(è(🎨)r )月(📑)から向(xiàng )こう六か月を限(👉)り、(🥝)定助郷(🍽)(xiāng )のかわり(📫)に当(dāng )分助郷を許し(🕊)た。そして木(⛱)曾下四(sì(⏺) )宿への当分助郷としては伊奈いな(😀)百十(shí )九か村(cūn )、(🐴)中三(🔫)宿へは伊奈九(jiǔ )十九(🎌)か村(cūn )、上四(sì )宿へは筑摩郡ちく(📪)まごおり(🛰)八(🛠)十九(jiǔ )か村と安曇郡あ(🤬)ずみ(🎗)ご(💊)おり百(😰)四(sì(♈) )十(🍅)四か村(cūn )を指定(📶)した(🚗)。このうち遠村(cūn )で正人馬(🥍)しょう(🎓)じんばを差(💪)(chà )し出しか(⏲)ね代(🛐)永勤だいえ(🤓)いづとめの(👳)示談に及(jí )ぶとして(🥓)も(😔)、一か年高百石につき金五両の割合より余分には触れ当てまいとの約束(⚪)であった。過(♟)ぐる半年近く(🚟)の(📷)半(bàn )蔵(👿)らの(🎤)経験(✉)によると、この新(💵)(xīn )規(😿)(guī )な当(dāng )分助郷(xiāng )の村(🈹)数が驚(jī(😳)ng )くばかり(🐑)に(🏼)拡大されたことは、(🛡)か(🥐)えっ(🚪)て(🔢)以前(🦄)か(🥢)らの勤(qín )め村に人馬の不参を多くする(🥑)という結(⏩)果を招いた。これはど(🐈)うし(🚔)ても前年の総(zǒng )代(dà(😰)i )が(🈵)嘆(🕛)願した(🍽)ように、やはり(🕞)東海(🌜)道の(🦉)例(lì )にならって定助郷を設置するに(🍋)かぎ(🦗)る。道中奉(fèng )行(🌔)に誠意(🍀)があるなら、適(shì )当な村柄(bǐng )を糺ただ(🤗)された(🎏)い、もっと(♐)助(🔔)郷の制(👻)度(💂)を完備して街(💭)道の(🔧)混(🅿)乱を防がれ(🏝)たい。もしこの(🦃)木曾(céng )十(🛡)一宿の願(🗻)(yuàn )いがいれられなかった(🚐)ら(🔠)、(🗜)前年の総(⛩)代(dài )が申し合(📹)わせた(🆓)ごとく(📳)、お(📞)定めの人(💶)馬二(🃏)十五(⚽)人二十五疋(🗃)ひき以外(wài )には継(jì )立つぎたてに応(🐂)じまい、その余(🚟)は翌(yì )日を待って継ぎ(💞)立てることにし(📠)た(📚)い。そのことに(🎤)平(píng )助と半(🆘)蔵とは申(🦊)し合わ(🍭)せ(💣)をしたのであった。
清(qīng )内路(🙅)を経(🔊)て、馬籠、(😡)中津川へ。浪(làng )士(👕)(shì(🤞) )らの行路はその時(🐁)(shí )変更せらるる(🖱)ことに決し(🥡)た。
六月の江戸出(🏘)府以(🖕)来、四月近(🥙)く(🍪)もむな(㊗)しく奉行(há(🐪)ng )の沙汰(tài )さたを待つ(✡)うちに、(😋)旅(♐)(lǚ )費(🏩)のか(🧣)さ(♐)む(🌨)こと(📗)も半蔵には(💱)気が気でなかった(😇)。東片(piàn )町ひ(🏳)が(🔺)しかたまちに(👪)ある(🎦)山(shān )村氏の屋(wū )敷(🤡)には、いろいろな家中衆もいる(🈲)が、(💩)木曾福島の田舎(shè )侍い(😒)なかざむらいとは大(dà )違いで、(😪)いずれも(📕)交際(jì )上手じょうずな人(⤵)たちばかり。そういう人た(🔉)ちがよく半蔵を(📷)誘いに来(🤽)て、広(👧)小路ひろこうじに(⚫)か(〽)かっている松本(běn )松玉まつもとしょ(🚴)うぎょくの講釈でもき(🌫)きに(⬆)行こう(💺)と(😔)言われると、帰り(🥪)に(🔐)は酒のある家(👫)へ一(🦋)緒に付き合わないわけにいか(👦)ない。それ(🗜)らの人た(🌴)ちへの義理(🧖)で(🚦)、幸(xìng )兵衛や平(⏫)(píng )助(zhù )と共にある(📖)屋敷へ招かれ、(🚎)物数(shù )奇ものずきな座(zuò(🅾) )敷(🗨)へ通(🚓)され、薄茶うすち(🏭)ゃ(📹)を(🏇)出されたり、酒(jiǔ )を(🎫)出(📜)されたり、江(jiāng )戸の留守居とも思われ(💼)な(🍚)いような美(měi )し(🤩)い女(📅)まで出され(💌)て(🐄)取り持たれると(🥃)、どう(♉)しても一(yī )人前につき三分ぶ(📸)ぐらいの土産みやげを持参しなけ(😅)ればな(✏)らない(📻)。半(✏)蔵は国(guó )から持(chí )って来た金子きんすも払(🌪)(fǎn )底ふっていになった。も(🏈)っとも、(🎽)多吉(♑)(jí )方ではむだ(👼)な(🚬)金を使わせる(🌿)よ(🚦)うなこ(💶)とは(🦈)すこしも(🥄)なく、食膳しょくぜんも質(zhì )素では(🏤)あ(😝)るが朔日(⏸)ついたち十五日(rì )には(⛵)必ず赤の(🦕)御飯をたいて出すほど家(🎱)族同様な親切(qiē(❔) )を見せ(🦅)、かみさんのお隅すみ(🔨)がいったん引(yǐ(🈳)n )き受けた上は、(🦀)どこまでも世(🎫)話(⛪)を(🥈)するという顔つきでいてく(🌻)れた(🍰)が。こん(🥀)なに半(bà(🤹)n )蔵(😄)(zāng )も(🎠)長逗(💍)留(liú(🔌) )ながとうりゅうで(⤵)、追(zhuī )い追い(🤭)と懐(huái )ふところの寒くな(🍳)ったところへ、西の方からは(🔠)尾(🕙)張おわり(🈴)の(🚈)御隠(🌎)居を総(zǒ(🚩)ng )督(♿)にす(⛩)る三十五藩の征長軍が陸路からも(🍧)海(hǎi )路からも(😍)山口(kǒu )の攻(gōng )撃(🥐)(jī )に向(xiàng )かうと(🔖)のうわさすら伝(🎉)わっ(😠)て来(🕯)た(💝)。
「長(🏑)(zhǎng )居は(🐦)無(wú(🍧) )用(🙅)だ。」
「不景(🤲)気、不景気で(🙄)も、芝(zhī )居しばいばか(📘)りは大(dà(🌃) )入りです(👒)ね。春(chūn )の狂言なぞはどこもい(🍁)っ(🍯)ぱい。どれ――青山(🎉)さん(➗)に、(🥖)猿若町(🐍)さ(🤱)るわかちょうの番付ば(🥄)んづ(🦄)けを(🌻)お目にかけて(🚺)。」
し(🖨)かし、景蔵(🔫)の(🖱)手紙はそれだけにとどまらな(🛳)い。その中には、真(🐠)木和泉(🔤)まきいずみの(🆑)死(sǐ )も報じ(😟)てある。弘化こうか(♐)安政(zhèng )のころ(♍)か(💇)ら早くも尊王攘(rǎng )夷(🌋)の運動(dòng )を起こして(➖)一代の風雲児と謳うたわれた彼(🔮)(bǐ )、(🧚)あるいは堂上の(💡)公卿に(😝)建策しあるい(🎒)は長(🚹)州(💞)人士(💉)(shì )を(🔄)説(shuì )き今(🍯)(jīn )度(dù )の京(jīng )都出(chū )兵も多(📦)く(👌)その人の計画に出たと言(yán )わるる彼、(🌄)この尊(🎰)攘(🐸)の鼓(gǔ )吹者(zhě )こすいしゃは(🌼)自(zì )ら引き(🥦)起こした戦闘の悲(bēi )壮(zhuàng )な空気の中に倒れて行った。彼(🥩)は最後(hòu )の(🥞)二十一(yī )日まで踏(tà(🍍) )みとどまろうとし(🛹)たが、(😋)その時は山崎(🤛)(qí )に(🏰)退(tuì(📪) )いた長(📑)(zhǎng )州(zhōu )兵(bīng )も(📀)散乱し、久坂(bǎn )くさ(🐌)か(🚴)、(🐬)寺島、入江らの有(🤣)力(lì )な(💘)同僚も皆(jiē )戦(🛄)(zhàn )死した(🙅)あ(🛃)と(🤯)で、天(tiā(👡)n )王山に走っ(🌊)て、(⚡)そこで自刃(rèn )した(🦃)。
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