二(è(😀)r )一(二二(🏐)六)
「それだけ(😞)と(🌚)仰しゃいますが、そのそれだけが私たち(🚘)門(mén )人に(🤷)は出(chū )来ないこ(⏭)とでござ(🈵)い(🌍)ます。」(😍)
「先(xiān )生の徳(dé )は高山のようなものだ(🚩)。仰(yǎng )げ(🕌)ば仰ぐほど高い(🐜)。先生の信(🍲)念は(🏩)金石のような(🧐)ものだ(🤜)。鑚きれば鑚きるほど堅(🐏)い。捕捉(zhuō )しがたいの(📗)は先生の高遠な(🤣)道だ。前(🏒)にある(👐)かと思うと、たちまち後ろにある。先生(🕓)は(☝)順(😣)(shùn )序を立てて、一(yī )歩一歩とわれ(😓)われを導(🦉)き、われわれの知識をひろめるには各種の(🤘)典籍、(🗡)文物(wù(🍲) )制(🍻)度を(🙋)以(yǐ )て(🎤)せ(🚍)られ、(⛴)われ(🤾)われの行(háng )動(dòng )を規制するには礼(lǐ )を以(yǐ )てせられ(📌)る(😃)。私はそのご(🦆)指(🎫)導(⬛)の精妙さに魅(🦁)せられ(👤)て、やめよう(🥤)としてもやめることが(🍰)出来ず、今日(🐄)まで私(sī )の(🎢)才能のかぎりを(🏊)つくして努(📢)力して(😾)来(lái )た。そして今で(🤢)は(⭐)、(🙋)どう(🌜)なり(🎶)先生の道の本体をは(🏙)っ(📖)きり眼の前に見(🕛)ること(🕣)が出来るような気がする。しか(👙)し、いざそ(🥢)れに追いつ(👚)いて捉えようとすると、や(🍧)は(🈯)り(🔢)どうに(👨)もな(🐒)らない。」(🌴)
三五(一八二)
巫(📅)(wū(👂) )馬(📊)期(qī )があと(💾)でそ(💍)の(🔋)ことを先(xiān )師(😷)に告げると、先師はいわ(🔖)れた。―(🔕)―(👍)
行(🐌)(há(🚕)ng )かりゃせぬ。
(🍛)先師(⛑)に絶無といえるものが四つあ(🤟)っ(🎽)た。それ(⏰)は(🎱)、独(dú )善、執着(👽)、固陋、利己である(🌡)。
招(zhāo )き(🤢)ゃこの胸
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