四 両(liǎng )親の墓
小諸(zhū(🛸) )の荒(huāng )町あ(👱)らまちには、髪を(🔥)昔風(🌨)(fē(🌒)ng )のチ(💦)ョンまげ(🚼)に結んだ鍛冶(yě )屋か(🗻)じやさんが、たった一(⚡)人残っ(🚑)てい(🌴)ま(🏻)し(🍹)た。明治の(🏫)御(yù )代み(👹)よ(🔰)となってか(🤳)ら、そ(🦗)ういう風俗はすた(🐰)れ、(🕦)み(💒)ん(😌)な簡(👧)(jiǎ(🐙)n )易で軽便な散髪に移りましたか(🆚)ら、(🍡)これは小(🧢)(xiǎo )諸へ(🎶)んに見られる最後のチョンまげでありましたろう。も(👾)っとも、手(shǒu )ぬぐ(🖨)いでうしろはち巻(🔠)(quàn )きにしただけ(🎊)でも(⬇)、から(🌂)だ(🦅)が引きしまる(🥨)ように(📁)、昔(💇)(xī )の人(🆕)(rén )がかた(⬇)く髪(fā )を束ね、その(♎)根を細く強い元結も(📟)とゆいで引(🚉)きしめて、(🐭)頭(🚃)に力を入れたろうかと思いま(🤰)すと、いちがい(👤)にそ(🍷)れ(⏯)をはやりおくれの古くさ(♈)い(👀)風(fē(📚)ng )俗とし(🏆)て(🍍)笑(xiào )えません。おそらく荒町の(🦋)鍛冶屋さ(🔦)んも、鉄の槌つちを握る時(shí )の助けとして、一生そ(🍊)んな(🕍)チョ(✝)ン(🐍)まげで通したのでし(🤣)ょう。この鍛冶(📆)(yě )屋さんは、わ(🐩)たしたち(📳)の学(📦)(xué )校(🍒)の(🌪)体操(cāo )教(jiāo )師で(🏼)大(🍲)井さんという人のおとうさん(💻)でし(🧦)た。わたしは(✂)大井さ(🎹)んを通して、この鍛(🍿)冶屋のおとうさんにくわ(🆒)を(🤤)一(🎑)丁頼みま(🆒)した。さあ、これです、こ(📻)れがお(💔)や(🍴)じの打(🎰)った(➖)くわ(⛏)ですと言って、(🧗)大井さんが(🥘)さげてきてくれ(🏡)たのを見ましたら、(⬆)な(♓)る(🆕)ほど(🛎)チ(🛍)ョンまげで通(🃏)す(📂)ほどの人の気象がそ(🖐)のが(🈲)っしりとした柄(bǐng )のついた一丁の(🛶)くわにもあらわ(💫)れていました。
ここに一(💙)人(rén )、(🧜)耳のいい人(😨)がありました。
「ハー(🌟)ン(🦊)。してみると、お前さまもさるな(🈹)かまか。」
そ(🍝)んなら(💕)、自分(fèn )の見て(⛩)きた地方の(🍙)ことを一(yī(🙎) )つ(🧡)聞い(🏖)てもらおうと(😼)、川上へ行って(🕌)きたかわずが言い出(chū )しました。信(xì(🐉)n )濃(🥧)しなのの(🤰)一(🗻)部だけ見(🕧)(jiàn )て(✅)、これが山(shān )国(guó(💌) )全(quán )体(🔬)の姿(🍿)だと思(💢)われ(🔱)て(🚊)もこま(🦗)る(🧐)。そ(💅)れには、ど(🎵)うし(💟)ても(⏺)千曲川の上流に(🧣)ついて、南佐(zuǒ )久(🐼)みなみさくの地方へ(🛢)はいってみないと(🎅)わからないというのが、こ(👌)のかわずで(🗺)し(🚋)た(🚦)。
物(wù(🚯) )にさきがけするの(📛)と、しんがりをつとめるのとでは、ど(🦏)っちが勇(🛵)(yǒng )気(qì )がい(🤢)るで(📌)しょう(📞)。前の(🐇)ほうの(🕣)人(🍖)は進(jì(😐)n )ん(♓)でとげの(⛱)あるいばらの道を切(qiē )り(🎃)開いて行く(🎓)ので(👟)すから勇気がなくてはかな(🥁)わないことですが、あとの(🐕)ほうの(🉑)人とて勇気がい(🕌)るこ(⌚)とにかけて(👙)はそれに劣りません。
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