つ(🍂)きあたりに、(🍵)大(dà )便(biàn )所が(🚲)これも七つほどならんでいる。そのうちの(🚥)、(🔪)右(🦀)(yòu )は(🚸)じの一つだけが(🏖)戸が開(kāi )いてお(🚠)り、(🗿)そ(🥋)の少(💇)し手(🐷)前の(🛐)、たたきの上に(👳)、水(🔄)をは(🕋)っ(🍩)た(💇)バ(🕚)ケ(🗾)ツが一つ置い(🥖)てあるのが見(🗻)えた。戸の開(kāi )いた便所の内(🎆)側は、(🌬)電燈の光(🐴)を斜(xié(💈) )ななめにうけ(🏬)て(🎊)いるの(🔣)で、よくは見えない。しかし、だれか中(zhōng )で掃(🌴)除をしている(🍋)ことだけはたし(🐫)か(🎑)だ(🍜)った。六人の室員のうち、飯島は入(rù )り口に(🦊)立ってお(😚)り、(🏜)両がわの小便所に(🔒)二人(🌊)ず(💸)つ働いているのだから、あ(🕗)との一人は大河にきまっ(👤)ている(👰)。次(cì )郎は(🦃)、そ(📁)う思って、すぐ(🔞)声をかけようとした。しかし、な(👲)ぜか(⏲)思い(✊)とまった。そして、入(🚩)り口の横の板壁いたかべにかけてあった便(biàn )所用の雑巾を(🗨)一枚とり、それ(🔰)をたたき(🚁)の上のバケツの水にひたして、しぼ(🌨)ったあと、大(dà )河の(🌙)はいっ(💜)ているの(🍭)とは反(fǎn )対のはじの大(🏇)便(👯)所の戸をあ(🍰)け(👦)、中(🔂)(zhōng )に(🛳)はいった(🌜)。
越前永(😔)平寺(🧙)えちぜ(🕝)んえいへいじに奕(😕)堂えきどうという名高い和尚(shàng )おしょう(📄)がいた(🔓)が、あ(🎰)る(🥌)朝、しずかに眼をとじ(㊗)て(🖼)、鐘楼(🌩)(lóu )しょうろう(🌜)か(🎆)ら(😦)きこえて(❇)来る鐘(🥨)かねの音ねに(🚩)耳(ěr )をすまして(🚶)い(💤)た(🤟)。和尚は、今朝の鐘の音(🛀)には、い(😐)つ(😐)もにない深いひび(📼)きがこもっているような気が(🥓)した(🎍)のであ(🖐)る。
(🔃)大(dà )河(hé(🌈) )は、あきれ(💔)た(⛹)ように、その手ぶ(🌋)りを見つめ(🍥)て立って(🛏)いた。次(💆)郎は、しかし、(➖)それには気づか(🚿)す、(🐓)おなじ(🕘)乱暴(😋)な(😑)調子で(🍤)、(🚴)つづけ(🐒)ざまに(🎛)三四(sì(🕞) )十も(💜)打つ(📳)と(🚒)、急(🍸)にぴたりと手をやす(🏪)めた。そして、半ば笑いな(📢)がら、言(👱)った。
「こんな寒い朝(cháo )に、(🔚)死ぬ気に(🤫)な(🌱)ってみ(➗)んながは(👑)ね起きて(🔱)く(🚖)れる(🚇)と、平木(mù )中(zhō(🎡)ng )佐(🎿)に感謝して(🔐)もいいん(🏁)だがね。」
かれには、まったく自信が(🔽)なかった(🐈)。白鳥(niǎo )会時代(📛)の(🔽)心の修練も、友(yǒu )愛塾の(🏁)助手とし(🚧)て(🧦)の現(💲)(xiàn )在(zài )の信(😜)念(niàn )も、こうした場(chǎng )合の態(💐)度(dù(✖) )を決定(🌇)するには、何のたしにもなら(🙆)なかっ(🌙)た。かれがこれまで(🔛)信奉しんぽうもし、実(🎁)践じ(🏴)っせんにもつとめて来(🚍)た、友愛・(🔏)正義・自主(zhǔ )・自律(📗)・創(🏃)(chuàng )造、と(🎷)いったよ(🏑)うな、社会生(shēng )活の基本的徳(dé(🍁) )目(👮)とく(💠)もく(🌷)は、今のかれには(👯)、全(🎴)く力のない、空疎く(🏦)う(🧑)そな言葉(yè(🖤) )の羅列ら(🍭)れつでしかなか(🛤)った。そしてそこに(🥢)気がつくと、かれはいよいようろたえた。
先(xiān )生は、そ(🔊)う言(😅)っ(🎧)て、(🎰)次郎に(🎌)目(mù(👾) )くばせし(⛅)た。次郎は(🤑)待ち(🧕)かまえ(➰)てい(🐪)た(😁)よ(⛩)うに、自(🐊)(zì )分(fèn )のそばに置(📜)(zhì )いてい(✌)た紙袋かみぶくろから、ガリ版の印刷物をとり(🎵)出して、み(👾)ん(🤶)なに配(pèi )布した。
「え(♓)え、はじめの(💵)うち(🔊)は、いつ(🤳)もこんなふう(🥕)ですよ。五分や七分はたいて(🥕)いおくれま(🧜)す。」(🦆)
(♊)消燈(🥦)まで、これといってとりたてていうほどの変わ(🤩)っ(🚖)たこともなかった。しかし、大河無門が、かれ自身の希(😯)(xī )望(🐑)に反して、あま(🙄)りにも早(zǎ(👿)o )くその存(🚷)在(🎱)を認め(👸)られ、みんなの注目(➰)の的になっ(🤴)たと(🔩)いう(🚷)ことは(📡)、この(👥)塾に(🍬)と(😖)って、よ(⬇)かれあしかれ、決して小(xiǎo )さな(🤹)で(🈵)きごとではなか(💥)ったといえるであろう(🎑)。
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