現在の場所 表紙 フェラ 動画 《av 女優 りょうこ》

av 女優 りょうこ8

タイプ:亚洲有码 2025 997964

主演:ふじちほ(富司千穂)

監督:オレグ・ポゴディン

フェラ 動画《av 女優 りょうこ》2行目ライン



av 女優 りょうこあらすじ

(お(🤡)お、よ(😡)くし(🦆)たね(🏐)え。)

「(いい(😑)塩(🤼)(yán )梅あんばいに今日(👮)は水(shuǐ )がふえて(🏈)おり(🔕)ますか(🤲)ら、中(zhōng )へ入(rù )りませ(🕠)んでも(🔻)この上でようございます。)と(💞)甲を浸ひたして爪先つまさ(🍀)き(💔)を(🥎)屈かが(❇)めながら(🚏)、雪(xuě )の(🌫)よ(🍙)うな素足で石(shí )の盤ばんの(📞)上(🔴)に立っ(🍻)ていた。

木曽きその御嶽山(shān )おん(👚)た(🏉)けさ(🚜)んは夏でも寒い(🛰)、

 それ(🕓)も(🥞)さ、刻んだのではないで、一本(bě(📘)n )三ツ切に(🦁)したろう(👆)と(👰)いう(🚄)握太にぎり(🏟)ぶとな(✝)の(🎐)を横(héng )銜よこぐ(👇)わえにし(💉)てやらかすのじ(🚬)ゃ。

二十三

 (🚎)婦人おんなは(🕜)じっと瞻みまもって、

 (🧛)私(sī )わし(🏯)は師(🛐)匠ししょうが厳きび(✅)しかっ(🗾)たし、経(jīng )を読む(✏)身体からだじゃ(🛏)、肌(jī )はだ(🗯)さえ(🍕)脱(➖)いだことは(💥)つ(💹)いぞ覚えぬ。しかも婦(fù(🛑) )人おんなの前(🙂)、蝸牛(niú(😟) )まい(🌓)ま(🌸)い(🤛)つ(🕠)ぶ(👵)ろが城を明け渡したようで、口を利きくさえ、(👤)まして(🌦)手足のあがきも(🍴)出来(🈲)ず、背中を(💴)円(🔙)(yán )くして、膝(🚁)ひざを合せて、縮かまると、婦(📡)人(ré(➡)n )おん(🔸)なは脱が(🎁)した法衣(🥋)(yī )ころ(🦀)もを傍かたわらの枝へふわりとかけた。

 極めて与(yǔ(🙈) )くみし(🎮)易やすう見(📠)(jiàn )えたので、

 枝から枝を伝うと(🛶)見えて(🐫)、見上げるよ(🌿)うに高(🎐)い木の、(💨)やがて梢こ(🔫)ずえまで、かさか(📘)さがさり。

ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《av 女優 りょうこ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 りょうこ》?
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Q6《av 女優 りょうこ》評価:
Aと、口ずさむではありま(🔐)せんか。それ(🔠)を聞(🗯)い(🍳)ては強い覚悟も失せ果(🏞)てゝ、露霜ならばとうに消えてもしまいそ(💴)うな心地が(😍)しま(🐥)して、もう/(🌔)\(🤯)今は(🛄)包み隠していられようか、私こそ(🍺)はそなたの父の六(🏊)郎左(🚋)衛門入道だよと云お(🎳)うとしたものゝ、なか/(👾)\、此処が大(🏚)事なところだ、(🤚)折角年ごろ思い(🧟)立って世を捨て(🤓)た(📁)身の、今日と云う今日(💲)、子と云う首枷く(💩)びかせ(🈚)を担ってなるものか(👙)、そんな料簡(🧣)を(📳)起すと(💪)云うのは腑甲斐な(📁)いにも程があ(😫)ると、(😂)自(💴)分で自分の心(🐞)を耻じ(🕛)しめて、それから(🖍)申しますよ(🔹)うは、よくも(🍏)お詠みになりました、ま(🖇)こと(👧)にお道理至極の歌です、神(🔷)や佛(👺)もさぞかし哀れと思(🚰)し召すで(🐮)しょうし、お父さまやお母さ(🕒)まも(📚)草葉のかげでど(🦖)んなに感(🌾)心なさるでしょう、わたくしのよ(🔎)う(🈺)な卑しいもので(🎼)も涙がと(🏺)めどな(😅)く誘われて(⏯)来るく(💸)らいですから、や(🌅)がて心(🎻)ある人がお(🔡)聞き(🕤)になってお(🆖)胸の中を思いやらず(🏸)に(📕)おりましょう(🥓)か(🍭)、(🕎)只今此処(🎗)を通り合わせてこんな(📗)お(🌗)痛わしいところを見ま(🕷)す(🌆)のも(🔅)、(🈲)思え(📛)ば前(😚)さき(😂)の(🏉)世の約束か(🍥)も知れませ(🥔)ぬ、(🍥)それにつけて(📖)もお(🥅)別れしにくう存じますけ(🔽)れ(🕚)ど、い(🕟)っそお暇申しますと云(😧)って(📈)立ち上(🚧)りま(🕟)すと、仰っしゃる通(🤨)り、一樹の蔭に宿り(🕴)ますのも、一河(♋)の(🔣)流れを酌みますのも、(🎖)皆他生の(💶)縁と聞(📶)い(🔣)ております、又い(💙)つの世に(🛏)お目にかゝるこ(⛵)とが出(🔨)来ましょうやら、かえす/(🥢)″\もお名残惜しゅ(🌽)う(✴)存じます。殊更お経を遊ばして下さいました(🛌)のは(🧛)何(🐈)とお礼を(🤴)申してよいか(📏)言葉にも(🛅)盡されませぬと(🕶)、姉(💣)がそう云って袂を顔に(🔥)押(👉)しあてゝ(🐈)泣きま(🔨)すので(🎭)、弟の(🚞)方(📒)も、まだ聞(👌)き(🦍)分ける(🌰)歳頃(🔜)では(🐄)ないの(💫)ですが、姉に取り(🤨)すがっ(⤵)て身も(🗜)だえしなが(🏀)ら泣(🎴)くのです(🥄)。その時(🥢)ひ(🎈)としお(🔌)心も消え、眼(🈳)もあてられない(🐌)思いがしましたのを(🙅)、(😚)これし(🐱)きの(📱)事は腹(🐢)を(👂)切る(🚷)のも同じ(🌨)こ(🚩)とだと観念(🏂)しまして、歩き出(🎬)しま(🍄)す(🔅)と、(⚫)いつ迄も此方を見送(🎎)ってお(👉)り(😋)ます様子(☔)に、私の方で(🏚)も振り返り/\行きま(〽)したとこ(🚑)ろが、子供(♿)は(🈸)母の骨(📷)を箱の蓋に入れて、(💻)そ(⛩)れ(💏)を持った(🅾)まゝ我が家の(📄)方へは帰(🏍)ろうとせず(🧤)に違った方角(🏷)へ行(🐿)く(👄)も(🆖)ので(🎶)すから、又気に(⛵)かゝって戻って来ま(💪)して、そなたゝ(🔄)ちは何(🍪)処へおいで(🧞)になるのですと聞いてみ(⚪)まし(🌜)たら、これから(🎴)ほうにん寺と申す御寺(🍫)へ参ります、(🔩)そこの御寺に都か(🤲)ら尊い上人(🍊)がお下(📻)りになって(💯)いら(🏕)しって、七日の御説法(🗒)が(🚴)ありまして、今日は(🌪)もう五日になり(🐳)ます、(🍙)みんながお詣りに行(🛐)きます(🗻)から、わたくし(👓)たちもお詣りを(🥪)して(👅)、(🏵)御(🌜)聴聞申し、此のお骨を(🚹)納(🔮)め(💬)よ(🌕)うと存じます、と、そう云います(🛷)ので、さても(🐚)/\、幼いのによくお気(➡)が附かれま(⏲)す(👛)、母(😪)御が彼の世(🏳)でどれほどお(🎠)よろ(💤)こび(🥛)になる(🦖)でしょう、そしてほうにん寺と申すのは此処(🦆)から(🦀)どのくらい(😒)あるのです(👭)か。どのくらいある(🚱)のか、ま(🅾)だ行(🏐)った(⌛)ことはあ(🕠)りませんが、大勢の人の(✳)あとについて参(📒)ろうと思います。それならどうしてお供の人を連れておいで(🎄)にならないのです、あまり無用心では(🏽)あ(🏉)り(🛁)ませ(⏪)ぬか、明日あすでもじいやをお連れに(✅)な(📣)ってお(🛁)詣りなさったらよ(🤫)ろしいのにと(🎨)云(🖐)いますと、(📯)姉が答えて(🔜)、此のあいだ(👮)じい(🍶)やに(🤛)連(🐣)れて行って(🛋)おくれと申しましたら、いとけない方(🎙)がそ(🔒)んなことをなさら(🍸)ずともよ(🌙)うござ(🗄)いま(❎)すと叱られ(📖)ましたもの(🛃)ですから(🎊)、今日までお詣りが(🤳)出来(🏖)ませんでしたと云いますので、そう云う訳なら(🈷)わ(🍒)たくしがお伴と(🦌)もな(💀)い(🎌)申しましょう、そし(🔁)て上人をも(⏲)拝み、結(🕞)縁をも(🤑)願いま(💣)し(🦋)ょうと(🚙)、一所について(♒)行き(🎌)ます(🤷)と(🚦)、(🚑)そ(💦)の(💚)道すがら(📉)も(🌓)姉はい(💽)ろ/\(🌼)と物語(🍷)りしまして、お父さま(🌃)が生きていら(😭)っ(📯)しゃればちょ(🐢)うど御(🤜)僧と同じお年(🐇)頃なのです(🐄)が、ど(🐋)う云(🔌)う罪の報いであろう(🈲)か、(✖)浅ましいことに、お父さ(🥋)まには生きながら別れ、お母さまには(🥅)死に(👔)別れてしま(📓)い(📬)ました(🕘)、せめてもう(🌍)少し(🚥)成人し(🥘)てからの(🤞)ことならば、おん面影が身に添うて(🌹)淋しい時の心の友になりましたろう(🚲)に、恨めしいお父(😱)さま(🦗)のなさ(💵)れ方ですと(👉)、又して(🦑)も泣き(🕋)ながら(💁)口説きますのを、弟が聞い(👒)て、お父(🏕)さ(🎐)ま(🏁)は(🈯)佛におなりなさったのだといつもお母さまが仰っし(🐚)ゃ(✖)ったで(⏮)はありませ(🎫)んか、そん(📬)な(🚌)にお泣きになる(🚷)ものではあ(😁)りま(📔)せんと、いじらしいことを申(😐)しますもの(📲)ですか(🍈)ら、それを聞かさ(📙)れ(🏒)る(🐬)私の心(🍹)は後先あとさきも分らぬ闇(🗞)にとざゝれ(💞)、行く手の道も眼に見え(🦂)ぬような気がしまし(🐲)た。そのう(🥨)ちにだん(🚫)/(🌕)\御寺(❤)が近くなりますと、なるほど大勢(👉)の(🐦)参詣人(📤)が後(🔅)か(🌩)ら/(🉑)\(😪)とつゞいて来るのです。そ(🤛)れと(🍽)申す(🛸)のは、何で(🎽)もその御寺は(🌱)聖徳太子の御建立(〰)で元弘(🧠)建武の(💆)動(🤒)乱(⛲)の折に所領も何も(🦑)失ってし(🥛)まい、お堂もすたれて(💝)い(🙂)ましたのを、今度楠の世になり(🚋)ま(🌗)して所(🕸)領を元の通りに返し、(🏂)破れたお堂を修理した上に、(🍊)京都から妙法上人に来(🗞)ていたゞいて供養をすることに(🏋)なりましたので、そ(😬)の噂を聞き伝えて諸所方(🤡)々から(Ⓜ)集って来る貴賤の人(😵)が袖をつ(🕊)らね(🎥)、道(⛩)俗(🚛)男(🏋)女が市をなすばかり。御寺(🍋)の境内は申す迄もなく、近所の木の下(🛷)かや(👋)の下までもおびたゞ(🚁)しい人数が(🥛)充ちあ(🍢)ふ(📝)れて、輿、ちりとり、鞍を置い(🤗)た(🎐)馬(🅿)な(🕝)ど(🚄)が幾千萬(🎺)と(🛷)云う数を(🏅)知らず、凡そ其の日の(🤾)群衆と云ったら、此のあ(🛅)たりの三箇国(🥋)の(🤖)人々(📛)が寄って来たの(🌓)だと申すことでした。そ(🌺)う云う混(🕥)雑(📱)の折柄ですか(💀)ら(😣)容易に子(🔝)供たちは中へ這(😓)入(🥂)れ(🛃)そうにもありませんので、どうす(🎻)るだろ(💥)うと見て(🥖)おり(👣)ますと(💗)、お頼み申します、これ(👮)は上人にお(😻)目にかゝりに参った者ですと(😍)、声をかけ(🔚)ながら(⬆)人ごみ(🥔)の(🧦)間(💃)を押し分(🧚)け(👔)て進ん(💭)で行く(⏳)のですが、諸神諸佛(🗑)も憐れみ(🥖)を垂(🗽)れて下さるのか(🔩)、不思(🍰)議なことに、その子供たちの通(🕗)るところは(🧑)自(🙍)然と人波が(🤩)左右に分れて道を(📊)開いて行く(🗾)ので(➖)す。それからな(🎺)おも(😽)見ていましたら、二三人ばかり人(🤲)を隔てたあたり迄来まして、姉(🔂)が(🐌)手箱の蓋を(📁)、上人(🎨)の御前(🦕)にさ(🐚)し(🐾)おいて、(🏽)三度(🔋)礼をして、(😗)掌を合わ(🏊)せてうずくまります(🍫)のを、上人はしげ/\と御覧になって、そこに(🛂)おいでの(🏿)幼い人は何(😝)処のお方で(🛺)すかとお尋(💊)ねに(㊙)な(👎)りま(🛍)す。はい、(💋)これは(🦁)楠の一(🛒)門の、篠崎(🤰)六郎(🔳)左(🥜)衛門の子供(🤲)でござ(🚦)い(🍗)ますが、父(🏮)になります(🤲)者は(😳)、わ(🚍)らわ(👥)が三歳の(🙅)時、(🚊)楠殿と仲(🕢)違いをしまして、世(😫)を遁れて、(🌯)今に行(🎰)くえが知れないのでござい(🌍)ます、此の(🍴)程は(💭)お(🐋)母(🌵)さま(🤫)一人(🚶)に添(🏩)いながら(🌇)、(🌋)浮世を明かし暮らし(🕍)てお(🌭)りました(💦)のに、有為無常(🕙)のならいの悲しさは、そのお(🌷)母さまに(🌫)さえ先立た(🤭)れて(🏾)、今日で最早や(📍)三日にな(🐇)ります、(🤓)お骨を拾う人もご(🙁)ざ(🕕)いませ(🥓)んものですか(🏽)ら、弟と二人で拾い(💈)ま(💼)し(🕠)て、(🚨)此の箱の(🚖)中に(➡)入(🌜)れましたけれど(🚥)、(📊)何処へお納めし(🖼)て(💍)よいの(👫)やら分り(🚾)ま(🥁)せん(💏)か(🥗)ら、上(🙋)人にお願い申そう(❓)ため(⌛)に此(🥜)れま(💶)で持って参りました、どうぞい(🈶)か(💢)な(⛩)る所へでもお納めな(🥄)されて、お母さま(🌤)が早く浄土へ行かれ(🐳)ます(🗒)ように回向をな(🥊)さ(🍜)れて(📞)下さ(🥄)いま(⛱)した(❤)ら(🚸)、ひ(🕔)とえに御利益(🧚)に存じます、と、そう(🏕)述べ(🐣)る言(✔)葉を黙って(🦍)聞いていらしって、暫く上人は物(🍮)も仰せられず(📀)に、限(🐀)りな(🌚)く御落(🤥)涙なされるの(🎑)で、聴聞の人(😓)までが、遠(🎓)くにいる(🎭)者も近くに(🚽)いる者も(🧞)、(🐁)一度に袖を濡ら(🕴)すの(⏸)でした(🗺)。す(🏾)ると姉はまた袂から一(🗑)つの巻物を取り(🌘)出して御(😂)前へ置(🏷)きます。そ(🎿)れを上人(🛰)がお取り(🏸)上げになって声高らか(🐸)にお読みになります。そ(🗺)の文(🚸)句に耳を傾けていますと、それ人間のさかいを聞けば、閻浮えん(🖖)ぶの衆(🚤)生は命不(🐧)定(🕍)みょうふじょ(👓)うなり(👅)とは申せども(🥚)、成人するま(🐓)で親に添う人の子多く候ものを(🤐)、如何なる宿執(🥁)の報(👅)いに(🤠)依って、我等三(🍯)歳の時父には生きての(👱)別(🔊)れ(🀄)、母には死しての(🧞)別れと(📒)なりぬらん、今は早や頼(🦂)む方(😯)なくなり果(🧖)てゝ迷いの心は晴るゝ日もなく、思い(💇)の煙は(📶)胸を焦がし、悲しみ(🌳)の涙乾く間も(🛠)なし、我が身のよう(🍫)な(🏸)る人しあらば、憂(👮)い(🌭)の道を語(🕍)り慰(🍪)むすべも(🥨)あ(📄)るべきに、まどろむ隙もなき程(💰)に夢にだにも逢い奉らず、身(⚽)に添うもの(🏷)はあるかな(🛵)きか(⏸)の(💫)かげろうばかり、僅か(🛐)三日(🤰)を過(🦌)したるだ(🗽)に思(🔤)いは千年萬年を暮らすに似たり、ま(🍉)し(🎵)てや行く末の悲しきことはいかばかりぞや、露の命、(🤠)幾秋をか保つ(🌧)べきとも覚(✝)え候(🐡)わ(🍓)ず、かように孤児となり果(🍏)てんよりは、たゞ願わくは、我(🤢)等二人をあわ(💽)れみ給い母諸共に一つ蓮のうてな(👈)に迎え給え、と、そ(✉)う書いてあ(🍄)る後に(🈴)、こざかしく(🚍)も年号や日附ま(📰)でも記して、奥に下の(🚅)よ(👤)うな歌が添え(🖍)てある(🛌)のです。
A今度は三人を(🏯)椅子に腰(🎭)かけさせて、片っ端から順々に催(Ⓜ)眠術をかける。一(♒)歩を前へ踏み出(🛰)して(🚰)左の手を自分の胴脇どう(🏏)わ(👞)きにあて(💘)、右手(😪)の親(🧜)指をぐっと(🤩)黒(🚬)ん坊の(📈)鼻先へ突き(👎)つけ(🥛)たまゝ(🦀)、
Aしかし此(😨)処でも(🚣)野村の家へ(✝)行く迄(🍎)には、(🥚)足場の悪い、細い急な坂路を(🌛)二(🏸)三(🥜)十間も上るのであった。野村は非(🕤)常な燥(🚶)は(👔)し(🙏)ゃぎ方で、子(⛽)供のように(👸)喜んで(🐛)しまって(🔗)、海の方が見(🎩)える座(🎛)敷(❔)の雨戸(💓)を大急ぎで開けさせ、(🌃)書斎(🍟)を(🍜)見て戴きましょうと云って、ついでに家じゅうの部(💊)屋を台所(🍐)まで案内(🔱)して廻った。それ(🕌)が(⭕)平屋(🤩)建(🐬)ての、六間ば(😣)かりしかな(🏅)い粗末な借(🥔)家なので(🔙)あったが、野村(🍙)は仏壇のある六畳の茶の間(🍬)へ引(❕)っ張(💞)って行(🤬)って先(🦔)妻と二(📼)人の子供の写(📄)真が飾っ(🏚)てある光景(🥣)ま(💗)でも見せた(🈳)り(🏒)した。陣場は座敷に通され(🍸)ると、なるほ(😜)どこの眺望(🏭)は(🍠)素(🏅)敵ですな、仰っしゃる通り北京楼以上(💠)で(🌺)ご(🥘)ざいますな(🤺)と、早(🔘)速(🏳)お世辞を云(💻)う(🕧)ので(🛌)あったが、で(⛅)もその座(🍆)敷と云うのが(😍)、高い石崖いしがけの縁ふちすれすれに建っていて(🎼)、縁側にいる(👣)と体が(⏬)崖の外へ食はみ出しそ(🛀)うな、落ち着きの悪い(🥚)気がするので、(🍿)貞之助(📅)な(🤵)どは、自(⬛)分で(🅱)あ(🔒)ったらこう云う(🏄)家(⛽)にはとても不安で(🆓)住ん(🌝)でいられそうもなく思えた。
A或る(🏿)日(🗯)の朝、修身の授(🤜)業時間に、(🤾)貝島が(🌍)二宮尊(📸)徳の講話を聞(😇)か(🖇)せたことがあった(⭐)。いつも教壇に立つ時の彼は、(🆕)極(📂)く打ち解けた、慈愛に富んだ態度を示して、やさしい声(💿)で(📁)生徒に話しか(⛴)けるのであるが、修身の時(📏)間(🤪)に(⛄)限って特別に厳格にす(🚓)る(💺)と(📗)云う(🤺)風であった。おまけにその時(😻)は(👃)、(🗝)午前の第一(🔗)時間で(🛵)もあ(🏹)り、う(📈)らゝかな朝の日光が教(🧗)室の窓ガラス(🥤)から(🥐)さし込んで、部屋の空(🔃)気がしーん(🌻)と澄み渡って居(🏰)る(🎏)せ(🍍)いか、生徒の気分(🗿)も爽(🚀)やかに引(👙)き締まって居るようであっ(🔋)た。
A (🐹)その少女(🔨)がま(🧤)た隣りの部屋(✏)にひっこんでから、僕(🏀)は、(🔺)ことさら(🅿)に(🦂)生(🐔)野暮をよそっ(🎎)て仕(✌)事のことをたずね(📑)てやった。きょ(👱)うばかりは化か(⤵)されま(👕)いぞと用心を(⛹)していたのである。
A永井先生の場合は、も(📒)と/\(🏞)先生自身交際嫌ひの風があり、(🔄)生(🔹)田葵山氏、(🆘)井(🐸)上唖々(🏗)ああ氏等二三子を除く外(🥢)は、誰も先生に親(⛄)炙し(😸)んしゃすることが出来なかつたから、そ(🔎)のために尚(🔆)私は遠慮勝ちになつたのだが、小山(🍟)内(📵)氏の場合は大いに事情が違つてゐた。氏はあ(🎉)の通り(🛂)誰(⛴)にでも如才がなく、人を外らさぬ方であ(👄)つたし、われ/(🐔)\後(🤡)進を喜ばすこ(🕹)とは上手であつたか(🛡)ら(🍳)、(😷)私共は氏を「(🥥)先生」として尊敬しながらも、時にはまる(🕝)で同輩の如く冗談(🔉)を云ひ合ひ、(🌞)随分(🔻)一緒に悪所通ひなどもした(👟)ものだつた。(氏(🚷)は此(👡)の(🕤)道ではたび/(😤)\後輩にシテヤラ(📵)レた(🎒))想(👃)ひ起す、私が始(🏭)めて後藤末(🏁)雄(🥏)に(🙋)連れられて氏を訪ねた時、(👱)小山内氏は二十九(💍)歳、私は二十四歳であつ(🛏)た(✝)。当時(🥤)氏はまだ独身(♌)で、月島の海水(🍿)館と云(👌)ふ(🤼)下宿(🍥)屋(🐔)に住ん(🌡)でをら(💣)れた。私は(🔊)品(👓)川の海(🏙)が見える二階の部屋へ(⬇)通されて、一時間ばかりお邪魔を(😪)したが、氏(💡)の容貌や、態度や、話し振り(🐀)は(🎌)、か(🚇)ね(🐇)/″\(🌼)想像(🛺)し(🕶)てゐた氏(🤟)の人(⏩)柄にしつく(😌)り篏は(🅿)ま(🚕)つ(🏭)てゐ(🍥)た。その(🗓)頃、小(♌)山内薫水野葉舟の二(🐊)人は文壇に於(🎊)ける好男子の双璧と云は(⚡)れ、又小栗風(🤯)葉の小説「(💱)青春」の主人公「欣(🐰)哉」と云ふ大学(⤴)生は、小山内氏をモデルにし(👄)たのだと云ふ風説があつたくらゐで、氏は真に秀才型の美(💱)青(👋)年であつた。氏(🥝)は(👑)一生頭髪を短く刈(😌)つて(👚)をられたやう(😲)だが、そ(🛑)れはそ(🆖)の(🏼)時分から(👿)さ(🛵)うであつた。そ(🐵)の頃流行つた「角刈り(🕤)」(🐰)と(🈺)云ふのに近い刈(⏰)り方(🏻)で、(🧒)うしろの方をより(🎙)短く、前方を(😣)長目に刈つた頭の鉢は、(🔒)後(😔)頭(🔥)部が(🎄)やゝ一(📞)直(🕒)線に切つ立つ(👺)てゐた(🤵)が(🐳)、小さく固く(🅱)引き(🚉)締ま(🌐)つて、その面長の顔とよき釣り合ひを保つてゐた。私は今(🤶)、かう(📊)書いて来て俄(🎋)かに思ひ出したので(🚇)あるが、氏と一室に膝を(🐤)交へて語(🙊)つ(👻)たの(😢)は(🤔)その(🍟)時(➖)が初め(🤹)であるけれども、(💩)実を云(👷)ふとその前年、自由劇場が第一回の旗(🍜)挙げとし(📏)てイブ(🐁)セ(😳)ン(🛑)の「ジヨン(🤭)・(🍲)ガブリエル(🐘)・ボルク(📿)マン(🌙)」を試演した時に(🌮)有楽座の舞(❣)台(🆖)で(🦇)挨拶する小山内君を、(🔖)観(☝)客席に(🤗)ゐて(💥)眺(🔏)めたことがあつたので(👚)ある。氏は、(⏳)海水館の時が二(📣)十九歳であ(🥀)つたとすると(🏴)、あの有楽座の舞台で自由(📞)劇場創設(🥓)の趣意を(👐)演説し(❗)た時は(🥙)、実に二十八歳と云ふ(👠)若さであつたの(🌦)だ。人は各※(🥖)(二の字点、1-2-22)の(💨)環(🈁)境、素質、健(🕙)康(🥄)、(🚘)運(🖋)不運(🤨)等に依つて(🌃)その経歴も(🕊)さ(💐)ま/″\であるが、しかしどんな人間でも(🍔)、大(🚣)概一(🕡)生に一(🏆)度はその人間に相応した花々しい時期と云(🙂)ふものがあ(🔐)る。誰にでもあるとは云(🏿)へ(⏪)ない(🤒)け(📫)れども、(♎)貧しい者は貧(🐏)しいながらに花を(🚋)咲(🔂)か(🈚)せる。源平の昔(🏷)屋島の合(🤭)戦に扇(🌩)の的を(🍃)射(📯)た(🥄)那須与(📧)一は、そ(👳)の(⛺)後ど(🎓)うなつてしまつたか(🛣)知る人も稀であるけれども、彼が二(🍕)十歳(🔣)の時、敵味方環視の中で扇の(🐣)的(🎊)を(✏)射(🤦)落した(📓)のは即ち(👵)彼(🔑)が生涯に(😐)於ける「今が盛り」の時であつた。死に至るまで劇(🙎)壇のために悪戦苦闘し(😤)た小山内君の経歴は一生に(🖨)一(🙏)度花を咲(🌸)かせたきりである与一(🔜)とは比較になら(🍜)ないが、思(🚷)ふ(📣)に(🕯)氏の五(🤺)十年(🐿)に亙る生涯に(🐂)於い(🙉)て、彼(🧛)が(😣)二十八歳の十二月、(🚊)有楽座の脚光を(⤴)浴びつ(😣)ゝ満場の(🎛)観客に(✒)呼び掛けた時の(😈)やう(🏌)な花々(🕺)しい時期は(🥋)、さう数(🍄)多くはなかつた(👙)であ(📊)らう。当時無(👼)名の(🈷)後輩(🐜)と(📊)して(🛍)、単なる一箇の(👳)観客とし(🏛)て、平場ひらばの椅(🌿)子席に腰掛けてゐた私は、苦(🕣)難に充ちた氏(📶)の将(⏬)来を予見した訳ではないが、「今夜の小山(🔩)内君こそは一世一代の男振りだ(🎸)、こ(😠)んな時はそんなに度(🆓)々あるもの(😟)ではな(🐣)いぞ」と(🐻)感じ(Ⓜ)た。事(🧤)実、二十八歳の文学士と云へば、就職難の(👇)今日ならば僅かの月給に(💠)さへ(🏯)容易に(😑)あ(🎩)りつ(🏗)けないの(😫)で(⛳)ある(🌉)。然るに(🚸)早熟の氏は令(🎉)妹の(🎖)八千(🦗)代女史と共(🧦)に早くから文壇に名を成(🍽)し、(🍰)詩に、小説に、飜訳に、(🧛)行くとして可(🔮)な(👥)ら(😤)ざるなき才(🚊)能(😭)を示し、劇(🛶)界に身を投じては伊(🙂)井蓉(📓)峰ようほうの(🕌)帷幕いばくに参じ(🥁)たが、(🈶)今や梨(😧)園りえんの名家たる市川左團(🍫)次と握手(♿)し(🎮)て劇(📠)壇革新の烽火の(💴)ろしを(🎸)挙げた(🎪)。はじ(👰)め松居松葉(🤴)と結んでゐた左團次に(🐺)、氏が如何にして接近したか。俳優中での(🔊)新思想家であり、新帰朝者であるとは云ひ(➗)ながら、因襲の久し(🏆)い歌舞(📫)伎役者の(💾)、而(😬)も名(😙)門の子に生れ(🐜)た左(🐵)團(📒)次を(🍽)、如何に(👧)して口説き落したか(🍤)。たま(🐂)/\劇(💓)界の陋習ろうしゅうに対する(🏽)若(⏱)き左團次の反抗心(📫)と氏の野(🧓)心と(🤫)が、双方から歩(🔹)み寄(🛴)つたの(⬜)か。それらの事情は詳(🈚)つまびら(🌮)かにしないが、弱冠にして(🤶)老坪内博士の事業(🧟)に拮抗する壮挙を実(🚜)現し、左(🚦)團次(💋)を筆頭に、猿(🔋)之助、(😮)松蔦(🎧)しょ(👃)うちょう、寿美蔵、荒次郎等錚々(🙆)たる青年俳優を糾合して自(🐕)ら盟主の位置(🎏)に就いた氏(🌦)の得(😬)意や想ふべしである(📚)。蓋けだし、氏の斯くの如き業(📊)績を見て、氏(🤕)を(🤑)目す(🍎)るに(👓)年に似(🙇)合は(👫)ぬ手腕(💔)家(👝)で(👌)あるとし、仕(👽)事(🔐)師で(🕓)ある(🎻)とする者(💽)があれ(⚡)ば、それは(😙)大いなる誤(💇)まり(🐈)であつて(👳)、氏は決して事(🤟)業家肌でも政治家肌(🕹)で(💍)も(🕢)なかつた(⛴)。氏は何処(🚧)までも文学青(✈)年の意気と純真(🤠)さを失(🛎)はない(🚮)詩人肌の書(⛰)生であつた。氏が(⚡)多くの俳(🍿)優を(😸)惹き着けたのは、(🖐)氏の機略に依る(🤭)ものではなく(✒)て(😋)、その秀才(💊)風の容貌と、そ(✌)れにふさは(🌸)し(🍍)い(😯)才気と、熱情(🚋)と、学殖と、弁舌と(🚅)、愛嬌とに(💈)依つ(🧛)てゐることは(🏇)確か(⤵)だ。「(💪)ジヨン・ガブリエル・ボ(🏍)ルクマン」(🐌)開演の当夜、開幕に先だつて開会の辞(🚡)を述べ(🔳)るべ(🌶)く舞台に(🍈)現れた小山(🤶)内氏は(⏸)、(🐃)実にさう(🕰)云(〽)ふ青年であつた。氏はフロツク(🖼)コー(🍯)トを着、優形やさ(🈂)がたの長身を心(🔏)持ち前屈みに(😌)し、幕の垂れ(🐠)てゐる舞台の前面をやゝ興(🖌)奮した(☕)足(🔁)取りで往つたり来たり(💉)しながら、徐ろ(🌊)に口を切(🐇)つた。「私共が(👔)自由劇場を(🕓)起し(🤔)ま(👭)し(🕘)た目的(🌃)は外で(😄)もありません、(🔭)それは、(👪)生きた(🕰)いからであり(🤕)ます(🍲)。」―――氏の(🐕)唇(🛍)か(⛴)ら洩れ(🚨)た最初の(📐)言葉はかう(🥏)であつた。氏の血色は脚光のために赤く(🥎)燃えてゐた。後に(♎)も(🌎)先(💅)にも(👮)、(🤓)氏が当夜の(📐)如く気高く、若(👭)く、美しく、赫耀(🆕)かく(✈)よ(🎿)うとして(✨)ゐたこ(🔍)とはなか(🍤)つた。「青春(🌊)」(♊)のモデルに擬せられた氏は、今や小説の主(⚽)人公(🦑)も成し(🥌)能(💷)はざる(🕷)こと(🎤)を成し、(🏟)満天下の文学青年の(🚪)渇(🃏)仰(🏄)かつごうを(🥤)一身に集めて、空前の栄光(🚗)を(🎽)背負つて立つたのだ。あの有楽座の階(🍂)上階下にぎ(🐠)つしり(🎞)詰まつた観(🆒)客(🥢)は、(🎧)一人として氏の風采と弁舌とに(🖊)魅(🥢)せられ(📉)ない者はなかつたで(🏋)あ(💦)ら(🔕)う。彼等(🏩)は悉く(✌)、(😫)今夜の演劇を見、今夜(💺)の俳(🍖)優を見るのと(🌠)同じ好(📱)奇心を以(🦖)て小(🚹)山(🔟)内氏(💝)を見、同じ熱(🌠)心を以(🚤)て氏の云は(🗿)んとする所を(💄)聴いた。氏の人品、氏(😛)の(🌐)器量、氏の明眸皓(🥣)歯めいぼ(🌇)うこう(🛸)し(🚴)、―(🎱)――(🤪)総べては此の一夜のために用意さ(🌟)れてゐたか(🐸)と(🤵)見えた。白面の一書生にし(🥂)て都下第一の美妓を贏か(😮)ち得(🍫)た恒(📎)川陽(🌐)一郎(🎽)も男子の(🌺)本懐なら、当(💼)夜の小山(🎟)内氏の如きに至つては正にそれ(🚠)以上の(🔅)も(🗄)のではない(⬆)か。されば(🍢)われ/\が此の人の傘下に集まり、(💂)此の人を「先生(🤡)」に戴(🎋)いて第二期「新思潮」を創(🥓)めたこ(💽)とは、われ/\(😻)と(🤪)して最も(♌)賢い方策であつた(🦄)。と云ふ(🎼)のは、当時文壇の中(🔙)心(🏹)勢力(⏹)は(🦖)大体(🕥)に於いて(🎀)早稲(🥇)田派若しくは(🤒)早(🛂)稲田(🎯)系の手に(🌥)移り(😗)、(🕴)赤門出(🐚)の創作家(🛳)は漱石一派を(💢)除いては(🧘)極めて微々たる(🏨)もの(🛏)であつて、ひとり(📧)小山内氏のみが文壇に(🏣)も劇壇にも幅を利かせてゐ(⛑)た(😡)から、(🔛)後進のわれ/\(😟)が若し先輩を(🥗)担(📶)ぐ(👻)と(🙃)すれば、此の人を頼(🔱)るよ(🌾)り外(🔭)は(🤹)なかつたのである。これは氏に取つて(😜)多(😈)少迷惑だ(😂)つ(🕘)た(🕜)かも知れないが、劇壇の(🚿)一(🗞)勢力となつた氏が、文(📖)壇(😹)に於いてもわれ/(😍)\(🤲)後進から慕ひ寄られたと云ふことは、必ずしも不愉快ではな(🌤)かつた(⬇)で(🤽)あらう(💽)。氏は創刊号に「反古」と云(🗿)ふ短(👇)篇を寄稿(😵)され(🍓)たゞけで、それ以後わ(🧡)れ/\の(👨)雑誌のた(🙇)め(💀)に自(🌂)ら(🚎)筆を執つてくれ(🛺)たこ(🍉)とはな(🧛)かつたけれ(📷)ども、しか(👨)し(🕎)あの忙しい体(🗄)で兎も角も一篇の創作を寄せてくれたことを思へば、(😢)われ/\に対する(🕠)関心が尋常でなかつたこと(✍)は明かである。(われ/\は小山内氏から(🔌)「反古」を戴(🈵)いたことを非(🐃)常に(📋)喜んだものであつたが(🈹)、此の(🤚)「(🦃)反(🧤)古(🤹)」(🗡)のた(🐴)め(👋)に「新(🙀)思潮」創刊号(💸)は発売禁止に(🍎)なつた。そ(🥥)の後「夜の宿」上演の前後に、(❄)「『(🍃)夜の宿』を Produce する準備」と云ふ一文を貰つたが、こ(👨)れは(🚶)芝浜館の一室(⏯)でわれ(🐇)/\(🎻)が代る/″\氏の口述を(🧛)筆記(🔽)したのである)のみならず、氏は多方面に交際があつたから(✝)、(🎯)われ/(🍦)\は氏に依(🚼)つて(🎎)肩(⬆)身の広い(⚡)思ひ(👁)をし、間接に(👵)恩恵(🏴)を受けたことは少くなかつた(🛴)であらう(🍣)。余人は(😜)知らないが私一人について云(📉)へば、永(🔅)井先生そ(🤪)の他(🐊)の先輩(👱)が蔭ながら引(🌗)き(🎋)立てゝ(🛁)下すつ(🌾)たことは別(📢)として、(📮)自分が進んで師弟の礼を以て(📨)近付(🈴)いた人(〽)は小山内氏一人あ(📗)るのみ(✝)である。自分(🌑)は物質的には笹沼(💤)の援助を得、社会的には(🙊)小(🐊)山内氏の援助を(😆)得て文壇に出たと(📐)云つて(👜)いゝ。故(🏑)に私は小(🤥)山内氏を(🎵)心から「先生」(🍃)と呼び、又当(📔)然さう呼(💙)ばなけれ(🤤)ば(🐸)ならないので(📸)あつて、初めのうちは事実その通(🔥)りに呼んでゐたのだ(🚂)が、それがふと(🔬)し(🕚)た意地ツ(🎨)張りから、小山内氏(😚)自身(🎶)の要求に(🚈)依つて(🚕)先生呼(🛠)ばゝり(🔫)を(🈴)止め(🦗)るやうになつて(🛳)しまつた。

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