先(🐕)生は佐久地方(🧘)の地(💹)味が水(shuǐ )蜜桃すい(🕠)みつ(🔐)とうに適す(🚆)る(🚐)と気(qì )づ(🕍)いた最初の人(rén )でしたろう。その(🦗)守山(🕍)のお百姓から桃を食べ(🗃)にこい(🥍)と言われ(🔆)て、わ(🚴)たしも小諸(🔯)から(🍾)出(⛅)(chū )かけて(💊)行ったことがあり(🥛)ます。桃畑(👡)の小屋の中で味わ(🚸)っ(🍮)た青(🎉)い(🎳)桃(🆔)のうま(🔬)さは(🚙)忘れ(✳)られ(👣)ませ(⛪)ん。あれは大(dà )きなおかあ(🈴)さんのよ(🧦)うな土(🐕)のふ(🐄)ところに育ち、豊かな種の持ち主で、どっさり(㊗)わたしたちに(👛)ごちそうしてくれる(🧝)ようなやつでした。
わたしは(💄)う(🛍)ずらのように小さくなっ(🏪)て(💁)、雪(⚓)のふりうずめる山里の(🥕)家の窓で(📽)よ(📫)く(⛩)本を開(kāi )きました。軒ばの(🐆)つららは剣つるぎのようだとも言ってみたく、その長(zhǎ(🛡)ng )さ(🚩)は(📹)二尺にも(🐝)三尺にも及(jí )びます。最初の(🛴)一(🐱)冬(🧚)はわたしもこごえ死ぬかと思うほど、おおげさに(👋)言えばそんな(😪)に寒(hán )く思いましたが(♌)、でも一年暮らし、二(🔘)年暮(💢)らしするうちに(🎙)、(🚩)ずっ(😰)とわたし(✅)のか(Ⓜ)らだには「抵(💈)抗(kà(😤)ng )力」というものが出てきました。わたしはきびしい寒さを恐れない(🏃)で、塩(yán )のような雪が飛(fē(📕)i )ん(🚤)で(🚧)くる中を(🙁)走り回り、山国の冬の楽し(🏻)さを知るようになりま(🐲)した(🤠)。わたし(🤖)の教(🍿)える(🚁)学(⬛)生たちは町に(🚍)住むものばかりでなく(⏱)、(🥉)かな(😣)り遠くの村から学(xué )びに来る農家の子弟もあり(😛)ま(🤢)したが、それら(🕴)の青年は一(🤢)里(lǐ(😗) )も二里(lǐ )もあ(⚡)る雪道(🦈)を毎日(rì )平気でか(🎒)よっていました(📂)。
両(🃏)岸には、南(💙)牧み(📑)なみまき、北牧きたまき、(🏽)相木あいきなどの(🧜)村々がちらばっ(🍩)て(🏚)い(🦂)ま(👮)して、金峯山(✨)きんぷさ(🔣)ん(🏂)、国師こくし(💔)が岳(yuè )たけ、(🐮)甲(jiǎ )武信(xìn )こぶしが岳(👣)たけ、(😶)三(sān )国山みく(🚰)にやまの高(gāo )くそ(💈)びえたかたちを望(🥐)むこともでき、また、甲州にまたがった八(bā )や(👋)つが岳(💺)たけの山つづきには、赤々とした(😞)大くずれの跡(😸)をながめ(🤐)ることも(🐓)でき(🈁)ま(📤)す。その(🚅)谷(🎷)の突き(🍏)当(🔢)たっ(🦔)たところが海の口(📙)村で、千(qiān )曲川の(🕓)岸も(😶)そ(🔑)の(🐙)へ(➰)ん(🏆)まで行(📕)くと、(😩)いかに(🔙)も(🤣)川上らし(🥊)い。高(gā(🍫)o )い山(shā(🛃)n )々の間をめぐりに(😅)め(🎵)ぐ(🏷)って流れる水の(🆘)声には、(🎑)思(sī(👂) )わず、(🍾)耳をそば(🏸)だてま(🏣)す。山(shān )の空(💵)気(🚩)という(〽)もの(💊)が、そん(🕉)なにあたりを深(🐜)く思わ(🏁)せる(📘)のです。
ど(👍)うかして、もっ(😘)と自(zì )分(🎂)を新しくしたい。そう思っている(😠)と(🚑)ころへ小諸義塾の話(🎆)があ(🎓)り(🐨)まして、いなか(⭐)教師として出(chū )かけ(🧔)てき(📆)てはど(🚩)う(🆎)か(🌶)との(🍻)木村(🔹)先生から(🚨)の(➖)手紙をも受け(🖱)取(qǔ )ったの(🕖)です。
七 鹿(⏲)(lù )野(🏍)山かのう(〽)ざんを(📅)越えて
恩人、吉(jí )村さんの(🚃)家(🌊)といえば、(⛩)わた(🌵)しが少年期(🍤)から青年期(qī )にかけての日を送ったところです(💓)。お話(huà )のつ(🔖)い(➡)でに、自分の書(shū )生時代(🔺)のことをここ(🚟)にすこし(⚡)書きつ(🍔)けてみ(👒)ま(🅿)しょう(🧗)。
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