佐藤 栞里 エロ6

A「いく(🕐)ら？(👬)」

A「それにあたし(😿)は、(🍏)譲治さんよ(📰)り(🚎)外の男と二人ッきりで居た(💱)こ(🛌)と(🎲)なんか(🕺)一度(🕣)もないのよ。―――ねえ、(🗾)そうじ(🍝)ゃなくって？(🐱)」

A　(🐂)ところ(🤸)がそ(😯)いから二、三日たちま(🍂)すと、またモデ(🎑)ルの時間(⭕)に校長先生が這入はいって来られて(👡)、私の絵エ(➖)の前い立ち止ま(📮)ってにやにや笑わ(🐄)れま(🛸)すねん。そし(🛵)て(💑)「柿内(😰)さん」い(👦)いなさっ(➗)て、「柿内(🌵)さん(🍻)、どうも(🛰)こ(🦆)の絵エ(✉)変ですなあ。ますます(🍚)モデルに似んようになって来ますね。いったいあんたは誰(⛏)モデルに(🚪)しておられるのんです(🗑)か」と、冷やかすよ(💇)うな眼つき(🕡)で私の(🕹)顔じいッと視みつ(🥞)め(🍳)なさ(🔲)るのんです。「おや、そ(🏌)うですかしらん。モデルに似(🥀)てえしません(🥖)か」と(🐃)、私(🍇)癪しゃくに(🥜)さわりまし(🔌)たも(😸)んで(⛽)すから、わざとにそないいう(🛃)てや(🈵)りま(🗳)してん。そやかて校長先(💊)生は絵エの先生(🏼)ではないのんですやろ？(👗)――(🎟)はあ、(🈳)日本画の方の受持ち(🤯)筒井春江つつい(🤟)しゅん(😲)こう先生やのんで、(🔬)常時じょ(🏝)うじお越し(🌖)にな(👳)る訳やのう(🖇)て(🍤)、ときどきやって(👯)来られて、何処どこが悪いやと(⛄)か此処ここをこないせえや(🤡)とかいわれ(🧝)ますの(🏗)んで、常は生徒たちが(🤱)勝手に(🦔)モデ(🎶)ル見(🌯)て(👕)画かいてます(😾)ね(🗣)ん。校長先(🦑)生いう(🤥)のんは、随意科(🍬)の(🌨)方に英(🚊)語あり(😮)まして、それ教(👾)おせてなさるのん(🎫)やそう(✳)ですけ(🐣)ど、(🍬)学士でも何(👃)でも(⏺)あれしませ(💠)んし、(🏜)何処の学(🤦)校出ら(🍡)れたの(🆘)んか、(🉑)学歴やかいも(📩)ろく(🚓)ろくない(🐢)らしい人やのんです。それは後に(🎍)なって(🎌)から分りましてんけ(🥟)ど(👼)、教(⛷)育家いうよりは学校商(🕤)売(🎖)上手じょ(🥫)うずな人やのんで、つ(🍋)まり一(💶)種のやり手やのん(🦁)ですね(🤽)ん(❤)なあ。そういう校長さんですから絵(🚆)エのことなんぞ分る(😬)は(👏)ずあれしませんし、(🍤)余計な嘴くちばし入れる(💘)必要はな(🌺)いのんです。それにま(⛱)た、(🙎)学科の(🗺)方はたいがい専門の(✅)先生たちに任しきりにしてめったに(🛎)教室見廻ること(🥦)やかいあれ(🔽)しませんのんに、その時間に限ってわざ(👎)わざやって来(🈚)ら(🥘)れて、(🆑)わた(🕍)しの絵エ何や彼かん(🤛)やとい(🕎)いなさるの(🏂)んですねん。「へ(🐥)え、そう(🐷)ですかなあ、あ(😙)んたはこの絵エこ(🛌)のモ(💩)デル(💫)に似てるつもり(🗒)な(😰)んで(🔻)すか(🐾)」と、皮(🔀)肉な(🧕)口調でいわれましたもんです(🚨)さか(😜)い、こっち(🎄)も(🌊)空惚そらとぼけ(📉)てやりまして、「はい、わたし絵エは下手へたですから、似てえへんかも分(🏗)れしませんけど、でも(⏯)自分で(🌀)は一所懸命モデルの通りに(🚇)写しま(👏)したつもり(🔵)です」いいま(📞)すと、「(📼)いや、あんた(❇)は下手(🎌)ではありません。なかなか上(👯)手に画かけてます。しかしこの顔は、ど(🦓)うも(😇)誰ぞ外(⛴)の人に似てるよ(🎋)うに(🤷)思われますね」(♑)と、また(🕹)そないい(🍩)い(〰)な(💥)さるのんで(📢)す。「(🛌)ああ、顔のことで(🛰)す(🚂)か、顔(⛑)はわたし、自(🏺)分の理(🤦)想(💹)にか(🆓)なうよ(🈚)うに画いて(🆓)みたのんです」いいま(👀)すと(🍲)、(🍸)「ではあんたの理想(👳)い(🔥)うのは誰のこ(🚪)とです(🐘)か」と、え(🎧)らいひつこいです(⛷)ねん(🐺)。そ(🔟)い(🍥)から(🖲)わた(⛴)し、「これは理想やのんです(😆)から、別に誰ちゅう実在の人間描えがいた訳で(🐐)はあれしません(🛴)。観音(🔓)さんの顔にふさわしいようになるだけ清(♿)ら(🧕)かな感じ持(🥣)たしたのんですが(💸)、そいでは(🐈)いき(🐾)ま(🌔)せんですや(🈲)ろか。顔ま(👳)でモデルに似(🕒)ささんと悪い(🚞)のんですやろ(🔳)か」いい(❣)ま(⛪)してん。すると、(♏)「あんたはたいそ(🕴)うむずかし(🍿)い(🐾)理窟(💱)りくついいなさる(🔚)。しかし理想通りの(🚢)もんが思い(🍿)の(➿)ままに画けるようや(➗)っ(🚹)た(📱)ら、此の学(🐂)校い絵エ習いに来るには及ばん。理想通りに画かれな(🤒)い(🥢)からこそモデ(🕋)ル(🍧)に(😳)ついて写生(⚽)す(🀄)る(🥈)のんではありませんか(👰)。自分勝(㊗)手の絵エ(🕜)画く(㊗)くらいならモデ(📀)ル使う必(🏍)要あれしません。ましてこ(💓)の観音(💴)さんがモ(🐚)デ(🚸)ル(👷)以外の或(🚤)る実(🚶)在の人間に似てるとしたら、(➗)あんたの理想いうもん(💒)も甚はなはだ不真面目ふまじめに思えますね」い(🌅)われる(📑)の(🧛)んで(🦋)、(🐧)「わたしちょっとも不真面目とちがい(💺)ます。仮に(📗)こ(🛁)の顔誰(😤)ぞに似てても(🃏)、その人の顔観音さ(⚫)んの感(🚈)じ出(🕓)すの(⛳)に適してましたら、そ(🚉)れ写しても芸術(🐗)的(🚪)に疚やましい(🔫)こ(🧚)とない思いま(🤦)す(🐛)」いいま(🙅)すと、「(🍠)いや、それがいかんのん(㊗)です。まだあ(🌙)んたは一人前の芸術家ではありませ(🐢)ん。あんたがその(🧞)人の顔清らかであると(🕐)感じられても、万人がそう感じるかど(🍒)うか、そ(😲)れが問題です。そういうこと(🍾)か(🎋)らとかく誤(🏳)解が(😴)起る(🍐)のん(🚠)です」(🔒)いう訳で(🔄)す(➡)ねん。「へえ誤解て(🔌)、どんな誤解(🍲)起(🔂)りますかしらん？　ぜんた(🎮)い似てる似てるいうて(🎏)、誰に似てるの(🔏)んですか、(📑)ど(😹)うぞい(🈁)うて(👉)下さい」(🔹)いうて(🔪)やりましたら、ちょっと(🚸)どぎまぎして、「あ(🍉)んたは強情な人ですね(🥞)え(🗡)」いわれて、そ(🐾)んなり(🚅)校長先(🚀)生は(👎)黙ってしまいはりました。わ(🈴)た(🍨)しその(🎩)時は校長(⛑)さ(🙄)んやり込めて(〽)やった(♟)のんで、(🅱)喧嘩(🔑)け(♊)んかに勝ったよ(🙋)うな気イして、(🕘)え(⚓)らい痛快でしてんわ。けど(🏐)大勢の生(🛤)徒(👧)たちの前で議論(🦈)したもんで(🤳)すよ(🔆)っ(📇)て、えら(〽)い評(😱)判(🥗)になって(🕗)しもて、間ものうけったいな噂う(🧓)わ(📽)さひろまるようになりまして(🤑)ん。つまりわたしが光子さ(🌟)ん(📋)に対し(🎂)て同性(🌾)愛捧ささげてる、光子さん(👡)と私(🐃)とが怪しいい(📌)い(🐜)ますねん。――それが前にもいいましたよう(🛃)に(🍒)、まだその時分は光子(⛓)さんと物(🕛)いうたこともなか(👄)っ(📩)たほど(🔜)でしたさ(🤨)か(🍇)い、出鱈目でたら(🈶)めも出鱈目、ひど(🤡)い※(🏼)(「言＋墟のつくり」(🍠)、第4水準(👑)2-88-74)うそやのんです。尤もっともわたしは、(🎶)うすうすみんなが蔭口かげぐちい(👅)うている(🌄)ことぐ(😼)らい感づいてましたもんの、それがそな(📘)い(🏏)に騒がれてよ(🏤)うとは夢(🔹)にも(✴)知りま(🎌)せ(🏯)な(🦕)ん(⬛)だ。何なんせ身イに覚えないこと(🌩)やのんで(🍴)すから、(💧)何いわれても平気な(🔠)もんで(😣)、まあ、世(🍌)間(📣)の人いうたらた(🥟)いが(🔲)いええ(🏋)加減(❎)なことをいい触ら(🐔)すもんや。附(🈺)き(❕)合うて(🏴)もいえ(💂)へ(🖋)ん(🗓)人同士怪し(👙)いやなんて、(♌)なん(🐮)ぼ作りごとにしたかて(🤞)ようまあそんな※(「言(🤪)＋墟(🥓)のつくり」、(🔵)第4水準(🐲)2-88-74)ばっかりいえたもん(✔)や(♍)思おもて、あんまり馬鹿(🚆)々々しい(➰)て(😩)腹も立てしませなん(🔴)だ。ただ心配にな(🧝)りましたのんは、わたし(🚌)はそい(😽)でかめしま(🌐)せん(📐)けど、(😍)光(⏩)子(😘)さんの方(🍅)はどう(🥂)思て(💜)な(💮)さる(🌾)や(📀)ら(🏁)、さぞ(🥠)かしえらい係(🤙)り合い(🔞)になって迷惑してはる(😟)に違いない(🤷)思いまし(🏵)たら、(⛎)そ(🥥)いからはこ(👈)う、学校の往い(🏘)き復(👎)かいりなぞに出遭で(🚯)あうことあ(🚩)りまして(🔡)も、(🔹)何(😺)や気イさして、前み(🌎)たいに顔しげしげと見守ること出来(🐞)しませなんだ。そう(⭐)かいうて、思い(😵)切り(📲)ようこ(🌻)っちから話(🔖)しかけて、あやまるいうよ(🔥)うな(🎶)ことも、――それ(🛠)がかい(🔆)ってけった(🛐)い(🐂)なこ(🔉)とに(📝)な(🎌)り(🏷)ま(💣)すし(🚦)、なおさら迷惑し(🕒)なさるかも分れしませんのんで、そないする訳(🥅)にもいけ(🧡)しません(🍇)。そん(🚂)でわたし(🐍)光子さんに出遇で(🏂)あ(🐋)いますと、(📉)出来るだけあやまる心持外(🏒)に現わすようにし(🙎)て、小ちいそうにな(🎖)って、下(💼)向(⬛)いて、こ(🤲)そこそ逃(🖋)げる(🍿)ように傍そば通り(👴)抜(📻)けましたが、そ(👇)ないし(🕷)な(🤾)がらも(🌘)、先様さきさん怒おこっ(🍟)ては(🍬)れ(🌪)へんや(🗜)ろか、どんな眼つきし(🐂)て(👔)はるか、(😱)やっぱり(💅)気がかりやもん(🐶)ですから、擦(🎀)すれ(📩)ちが(🌋)う拍子にそ(🎵)うッと(🍥)顔色うかご(❔)う(🎷)たりしました。ところが光(🚓)子さんの様子前とちょっと(🛴)も変った(🐂)ようなとこのうて、別にこっちを不愉快に思てなさる風にも見(🔇)えしません。あ、そうそう(🥑)、此(🏃)処(🗯)こ(🌃)こに写真持って(🍏)来ましたよって(🚆)、これ見て下さいませ(⛵)。これは(🍋)揃(🛩)そろいの(🎭)着物(🐷)出来ましたとき二人(❕)で(🦈)記念に(🤝)撮(🥕)とりましたのん(🕧)で、新聞にも出(✊)た(🥊)ことある問題(💍)の写真やのんです。これ(🔄)でもお分りにな(🐙)るように(⏱)、こ(📕)うして並んでまし(🥃)た(🐜)ら、わたしが引き立(🌌)て役勤めてる形で、(🕋)光子(😤)さん(🐷)は(🖌)船場あたり(🈺)の娘さんの中でもちょっと(🏩)飛びきり(🔼)の器(➗)量やのんです。（(⛷)作者(😿)註、写真(🤖)を(🚸)見ると、お揃いの着物(🕥)という(🚃)のは如(🔠)何いかにも(🏢)上方かみがた好(📏)みのケバケバし(🛅)い色彩(🧙)のもの(🌨)らし(🚪)い。柿内(💵)未亡人は束髪そくはつ、光子は島田しま(🌛)だに結ってい(😫)るが、大阪風の町(🏙)娘(🐅)の姿の(🍣)う(😧)ちに(😖)も、その眼が非(⛔)常(🥋)に情熱的で、潤うるおい(🌱)に富んでいる。一と口(☝)にい(🌍)えば、(🧛)恋(🏰)愛(⛴)の天才家といったよ(☝)うな気魄(🗣)き(📗)はくに(🖨)充(📃)みちた、魅力のある(🔣)眼つき(🚢)である。たし(👂)かに美(🗿)貌びぼうの持主には(⛪)違いなく、(🏾)自分は引き立て役だ(🌄)という未亡人の(🅱)言は必ずしも謙遜け(🐃)ん(🧤)そん(🛺)ではないが、この点が(🍪)果して楊柳観音の尊容に(🤓)適(🕍)するかどうかは疑問(🗞)である。）(🏮)先生はこんな顔だ(🌜)ちどない(🐯)お考えに(📮)なりますか？　日本(🛹)髪よう似合(🍾)うてま(🥥)すや(🕝)ろ？――はあ(🎣)、お(📻)母(🔸)様か(😭)あ(🥧)さん日本(🐧)髪(⬆)好きやとか(😖)い(😂)うことで(🥤)、と(😕)きどき結いやは(♏)りま(🈂)して、学校いも(🎽)その頭で来(😀)やはりましてん。――何せ(🎤)そん(🔖)な学校です(🤗)から(🔎)、制服なんぞ(🕋)あれし(🥠)ませんし、日本髪の着流しでも(🐊)何でも(👱)かめしませんの(😄)んです(🐣)から、わたしなんか袴はかま穿(🌪)は(🌌)い(🔅)て(🧓)行いた(🕉)こ(👉)とあれしま(🧕)せ(📟)なんだ。光子さんも(👕)、た(👂)ま(🚓)に洋(🌡)服着(👈)なさることありましてんけ(🥏)ど、(🕟)和服の時はいつでも(🐴)着流しでしてん。この写真では髪の(🥢)せえで私(🚢)よ(📌)り三(🥡)つぐらい若う(📍)に(🛢)見えてますけど、ほ(🏐)んまは一(🐟)つ歳(🐣)と(🍵)し下の二十(💞)三、――生きておられ(👬)た(📃)ら(🉑)今年二(📌)十四で(📩)すねん。し(🕺)かし光子さんの方(🌔)が一、二(📚)寸せえ(📰)高いでし(🏕)たし(🦒)、それに綺麗(⛩)きれいな人い(🥚)う(♋)も(✌)んは、(🍗)自(⚫)分では器量(😮)鼻(🖌)にか(⏺)けへんつもりでも、やっぱり(🕯)何(✴)と(😍)のう自信の(❗)ある様子態(😼)度に現われ(♿)るもんで(🔷)すや(🕠)ろか、(🎓)それともこっちに引け(🎳)目あり(🌑)ますとそない見えます(📌)のんですやろか、(🕵)その後親しいになりましてからでも(👚)、(🌏)歳からい(🧟)うとわ(🐠)たし(➕)の(🦏)方が姉さん(🛺)で(🎈)ありな(🎬)がら、いつでも妹みた(🕡)い(👺)な(👉)気イ(🌌)し(⤴)て(🤠)まし(🎱)てん。

A「(😾)変るもんか。変りやしな(🌨)いさ。ただもう(🚸)この頃は暑いん(🧤)だ。暑くてかなわな(♿)い(🎭)。夏は、(🎭)どうも、エキ(🔨)スキュウズ、(💚)ミイだ(🎾)。」

A「なん(🛶)だ、(🏸)今夜のはみんな雌か(🥜)。雌の蟹は肉が少(🌇)くてつまらない(🚴)。焚(🐢)火をしよう(👤)。少(⛩)し手伝(🌹)つて下さい。」

A「うん(🎦)、―――だから僕は、あの鼓の(👿)方が(👄)脚本きゃくほん(🚻)よ(🍫)り前に(🌟)あ(🐒)るのだと思う。後で拵こしらえたもの(🕛)なら、何とかもう少し(💽)芝居の(🌑)筋に関係を付けないは(🌐)ずはない。つまり妹背(🍆)山の作者が(🛷)実景を見てあの(🎪)趣向を考えついたように、千本桜せんぼんざくら(⌛)の作者もか(🔸)つて(😶)大谷家を訪ねた(⏬)か噂うわさを聞(🤩)い(❄)たかし(🎁)て、(🙃)あんなことを思いついたんじゃないかね。もっ(🈳)と(👯)も千本桜の(🏾)作(💂)者は竹田出雲い(🤷)ずもだから、(📣)あの脚本の出来たのは少くとも宝暦ほ(🌗)うれ(♟)き(💟)以前で、安政(🙉)二(🏋)年の(🧡)由(🎢)来(🏔)書きの方が新しいと云(🎙)う疑(♓)問がある。しかし『大谷源(🏿)兵(❎)衛七十六歳に(🆘)て伝聞のま(👽)まを(🐬)書記し(🧙)』(🎮)たと云ってい(🚅)る(⚽)通り、(👲)伝来はずっ(🔊)と古(💜)い(👜)んじゃな(📉)いか(👳)。よ(🚺)し(💥)んばあの鼓(✅)が贋物に(⛱)せものだとしても、安政(🈂)二年(🌂)に(⤴)出来た(🎢)ものでな(🆒)く、ずっと以前(🛌)か(🤸)らあったんだと(👽)云う想(🔒)像をするの(⚪)は無理だ(🎴)ろうか(😳)」