(🔮)いよ(🤵)いよ(⛵)北原兄(😃)弟が奔走(🥦)周旋の結果(guǒ )、間道通過のことに決した浪士(shì )の一(👭)行は片桐(tóng )出立(👕)(lì )の(〽)朝(🙈)を迎えた。先(xiān )鋒(💨)隊せんぽ(🚆)う(🕎)たいのうちに(✖)は(🌞)すでに駒(jū(🏅) )場こまば泊ま(🍩)りで出かけるものもある。
切石まで間道を(🎛)通って、この浪(💓)士(shì )の諸(🏻)隊は(✈)伊(🚮)那の本(😤)道(dào )に出た。参州街道がそ(🚈)こに続(🔽)いて来(lái )ている。大(🚝)瀬木おおせぎとい(😈)う(📪)とこ(🐼)ろま(🍿)では(🗨)、北原稲(👰)雄が先に立って浪士らを案(🍪)内(🎙)した。伊那にある平(pí(🎾)ng )田(tián )門(🛫)人の(🏪)先輩(bèi )株(☔)で(🏗)、浪士間道通過の(🎻)交(jiāo )渉には陰ながら尽力した倉沢(🤽)義(⚽)髄(🌴)く(⛎)ら(🏰)さわよし(🍟)ゆきも(💀)、その(🍱)日は稲雄と一緒(📺)に歩いた。別れぎわ(👻)に(🎟)浪士らは、稲雄の骨折りを感謝し、(🍴)それに報(🐑)いる意味で記念の陣(❓)羽織(📭)を(📂)贈ろうと(🏀)したが、稲雄の方では幕府の嫌疑(yí )けんぎを慮(⏪)お(⛏)も(🚺)ん(📍)ぱかっ(🕍)て受けな(🍽)かった。
父と(⏭)子は互いに顔を見合(🏌)わせた(🙈)。
三、(📘)飯(fàn )田町(🛷)にて軍資金三(➗)千両(liǎng )を醵出き(🏖)ょしゅ(🚲)つすること。
木曾(céng )地方にお(📛)ける街(jiē )道付(🐇)近(🏎)の助郷(xiāng )が組織を(💭)完備し(🤷)たいとの(🌶)願いは、ついにきき入れられなかっ(🍃)た。三(sān )人の庄屋(⏮)は定(dìng )助郷(xiā(🕧)ng )設置のかわりに、その(🛷)お手当てを許(xǔ )されただけに(🐁)も(⛷)満(mǎn )足しなければな(🏇)ら(🚌)なか(🍲)った。その時、庄(🐱)(zhuāng )屋方(fāng )から差し出(chū )し(😠)てあった(🥤)人馬立(lì )辻帳じん(🆗)ばたて(🧣)つじ(🚞)ちょう、宿(xiǔ )勘定仕(🛂)(shì )訳帳等の返却を受(🚿)けて(👙)、そんなことで(🦗)屋(✋)敷(🗄)(fū )から(🐻)引き(🔛)取(🧦)った。
(🤑)江(🍧)(jiāng )戸(🎊)はもはや安政(🍦)年度(dù(🗄) )の江戸ではな(✨)かった(🉐)。文(wén )化(huà(🥫) )文政(zhè(🎄)ng )のそ(🖥)れでは(⛵)も(📞)とよりなかった。十年前の江戸の旅にはまだ(🦗)そ(🕯)れでも、紙(zhǐ(🎺) )、織り物、象牙(👺)ぞうげ、玉ぎょく、金属の類(lèi )たぐいを(🙇)応用した(📖)諸(💲)種の工(gōng )芸(💙)の(🈷)見(jiàn )るべ(🦐)きものもないではなかった(🧔)が、今は(🍫)元治年代を誇(🖥)るべき意匠とてもない。半蔵(zāng )は(🌩)よく町(🚬)々の絵(🦀)(guì )草紙問屋えぞう(😬)しどんや(📍)の前に立って見るが、そこで売(👙)る(🈴)人情本や、敵(dí )打かたきうちの物語(yǔ )や(📵)、(🌍)怪談物(🔙)なぞを見る(👬)と、以(🌨)前に(⛄)も増(zē(💴)ng )して書(shū )物としての形も小さ(🦏)く、(👅)紙(😨)質も悪(è(👸) )あしく、版(bǎn )画(📯)も粗末に、一(🙏)切が(🤫)実に手(shǒu )薄(✅)てう(🍤)す(🍛)になっ(🥊)ている(🏚)。相(xiàng )変わら(🏥)ず(🈹)さかんなのは(🎱)江戸の(📷)芝居でも、怪(🏺)奇な(🍛)ものはますます怪奇(🐯)に、繊(xiān )細な(🚫)ものはま(🦊)すます繊細(xì )だ。とがった神経(🎪)(jīng )質と(🏁)世(🕓)紀末の(😪)機知と(⏫)が淫(yí(🛢)n )靡(⏺)いんびで頽廃たいはいした色彩に混じ合って(👠)い(🖊)る。
「何(hé )か(💿)考え(🐵)が(🏗)あると見えて、わたしの方(fā(🏟)ng )へ(🔆)もな(🈲)んとも言(yá(🎱)n )って来(lá(🥧)i )ない。これが普通(🦄)(tōng )の(🌌)場合なら、浪士(shì )なぞは泊めち(🤪)ゃなら(⏹)ないなんて、沙汰のあ(🐗)るところですがね。」
(👱)二十三日には浪士ら(⌚)は片桐(🍁)かたぎりま(⛽)で動(☕)(dòng )いた。そ(⏸)の辺(🗨)か(🎒)ら(🐅)飯田へかけての谷間(🐇)たにあいに(⛔)は、数十(💁)の(🥪)郷村(cū(🏮)n )が天龍(🔂)(lóng )川の両岸に散布している。岩崎(🚦)長世ながよ、北原稲雄、片桐(🔉)春一しゅん(👩)いちら(🏯)の中心の人(🏘)物をはじ(🈴)め、平田篤胤没後の門人(rén )が堅(🕞)く根を張っている(👻)とこ(👕)ろ(🎱)だ。飯田(tián )に、山吹やまぶきに(👕)、(📸)伴(⏬)野と(📯)ものに、阿島(dǎ(⬆)o )あ(😲)じ(🎁)まに、市(shì )田に、座光(🧔)(guāng )寺に、その他にも熱(🚮)心(🌛)な篤(dǔ )胤の(🛑)使徒(🚺)を数えることができる(🍩)。この谷(🎌)だ。今は黙っ(🔜)てみている場合(hé )でないと(🏒)し(🥧)て、北原兄弟(dì )き(🏋)ょうだいのような人(ré(🔱)n )た(🕣)ちがた(🗄)ち(🏰)上がったの(🤼)に不思議もない。
(👤)この一(yī )行(🍖)の(🍀)中には、浪(làng )士らの(👹)ために人(rén )質に取られて、腰(yāo )繩(🎓)こしなわ(👁)で連れられて来た一(yī(🛌) )人(rén )の飯田の(〽)商人もあった。浪士らは、(🍾)椀(wǎ(👿)n )屋文七わんやぶ(💣)んしちと聞(wén )こえたこの飯田の(🆖)商人が横浜貿(🔰)易で一(👟)万両からの金(jīn )をもうけたことを聞(wé(📒)n )き出し、すく(🎩)なくも二(èr )、三百両(🛁)(liǎng )の利得を吐き(🤐)出させるため(🙁)に(🍫)、(🔪)二(🕉)(è(⚾)r )人の(🙅)番士(shì(🌜) )付きで(🐚)伊(⛱)那(😀)から護送(sòng )して来た。きびし(👀)く軍の掠奪り(🛃)ゃくだつ(🌴)を戒め、そ(🌐)れを犯(💩)すものは味方でも許すまいとしている浪士らにも一(💉)方(fā(🍙)ng )に(🏆)はこの(😼)お灸きゅ(🧦)うの術があった。ヨーロッ(🤚)パに向かっ(💊)て(🏣)、この国を開くか開か(🔞)な(📔)いか(💽)はまだ解(jiě )決のつ(🚉)かない(💍)多年(nián )の懸(🎛)案で(🛀)あって、幕(🚍)府に(🤟)許さ(🐓)れ(🅰)ても朝廷(tíng )から許(xǔ )され(🥋)ない貿(mà(🦎)o )易は売国(guó )であると(🎙)さえ考えるも(💔)のは(😂)、排(pái )外熱の高い水戸浪士中に少な(🆒)くなか(🐾)ったの(🛤)で(📢)ある。
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