日本《jav nhật》2行目ライン
jav nhậtあらすじ
わたしが仙(📂)台で(🏂)送(🔟)った一年は、(❗)ちょうどこの(⛄)学校生(😜)(shēng )徒がにわとりの(🍦)鳴(🦃)き(🔁)声を聞きつけた(📵)時のよ(💴)うなものでした。朝に(🚾)なり(🥥)ます(📣)と、だんだん空が明けはなれて行(🆒)(háng )くように、過(👻)ぎ去(qù )ったことは(👶)わた(😋)しから(🚽)離(lí )れて行(háng )き(🚷)まし(🗾)た。そ(💽)こ(🈯)いらは明(🚁)るくなっ(🖱)てきます。物は生き返(🔟)ってき(🎮)ま(✳)す。草(cǎo )木も新し(🎙)い(🛠)色を帯び(😪)てきます。何(🎹)を(🕎)見ても目がさ(👴)める(📧)よ(🥞)うでし(🥖)た。
この房州行きには、わたしも(🚫)誕(⏳)(dàn )生(🗺)(shē(⚫)ng )寺を(👃)見るだけ(🍊)にま(🤲)んぞくしました(🍦)。日蓮にちれんが青年時(🔌)代を送ったという清澄(ché(🐔)ng )山きよ(🧓)す(🌟)みやま(🧝)までは行きま(🌮)せんでし(🦕)た。
(👲)竹の子がわらびに言うには、どう(🐐)してお前(qiá(🌨)n )さんたち(📁)はそんなに皆(😔)、首をかしげながら出(chū )て(🕸)くるのか。わたしをごらん、(😿)このとお(😀)りわたしはひと息(xī )に(👧)延びて行きます。なるべ(✋)くまっすぐに、それがわ(🤮)たしたちの(🙈)親竹から(🥦)教えられた(👝)ことで(😈)す。
わ(🎴)たし(💏)は(🎻)姉の家(🌄)の入(😾)口ば(🐴)かり皆さんにお話(♋)し(📛)し(🎱)て(🐍)、ま(🛏)だ奥の(💰)ほうをお目(💇)にかけなかった。この高(👗)瀬(♒)(lài )の(😱)家では、(🏴)先(xiān )祖の中(➰)に橘翁きつおうさまという人(rén )があり(⏬)まし(🚏)て、毎(🔡)年(nián )の(🕳)忌日(rì )にはかならずその人の画像の掛物(wù )を取り出し、それを奥の床(🌩)(chuáng )の間(jiā(💍)n )の壁に(💉)掛け、(📙)その人(🚇)の好物(wù )で(🍛)あったというくり(🖥)めしを供えるとか(🌂)。この橘(🔠)翁(wēng )さまが高(🖨)瀬(🕛)(lài )の家に伝わっ(🚣)た(🤾)薬を(🎳)造りはじめ(🦓)た人です。
木曾(🚇)(céng )福島きそふくしま(🤟)の姉(🛸)(zǐ )の家か(🕊)ら東(dōng )京のほう(♏)へ(🛎)帰(🖼)って行く時のこ(🥘)とでした。わ(🌇)たしはその(🦗)途中(💪)(zhōng )で(🛅)信(🧝)州(zhōu )小諸こもろに木村(cū(🧘)n )先生の住(zhù )むことを思(🧓)(sī )い出しま(🏁)した。木村先(🏆)(xiān )生(♟)はわ(🐅)たしの少年時代に、東京(📱)神田(🔰)(tián )かん(🌘)だの(🗼)共(gòng )立学舎(shè )で語(🌒)学を教わった(🌶)古い教師でありますし、その後ごわたしが芝(zhī )白(🐪)金しばし(🐻)ろか(📋)ねの明治学院へかよったころにも先(🔐)生は近く(🈲)の高輪(🐥)たかなわ(💬)に(💩)住んでいたもので(📲)すから、よく(🚉)おたずねし(🕳)たことがあり(🏼)ま(🐖)した。先(xiān )生(🥤)が信州のい(🗓)なかに退(tuì )かれてからはお目にかかるおりもなかった(🧗)の(😸)で、久しぶりで先生のお顔(🦀)を(🛑)見(⛳)たいと思い、小(🧔)(xiǎo )諸の耳取みみ(🍱)と(🎶)りとい(⏭)うとこ(👈)ろにある先(🥈)生の家を(💒)た(💄)ずねまし(🌚)た。わた(📔)しが小(🥘)諸(🙌)の土を踏んでみたのも、それが最(🍋)初(🤹)の時(🤭)でした。
(🌀)もとより、木曾山(shān )の熊く(🎳)ま(🕋)の胆いに目をつけて、そ(❌)れを土(👕)台に(⌚)製薬(yào )の業(🎮)を(⚫)思い立(lì )った(🍅)のは、橘翁さまあってのことです。しかし、姉(zǐ )の家(⏲)の薬(yào )をこれまでにひろめ、先(xiān )祖伝来(lái )のしごと(🐮)を築き上(👶)げた(😷)のは、何(🐆)(hé )代(🍰)もかかった行商の力による(🕙)ことが多いのです。
上京後の(🍾)来助(zhù(✊) )老(🍌)人(👥)が(🕕)仕(shì(🏪) )事場は(🤸)芝の(🏮)高(📹)輪(🏸)たかなわにで(💦)き(📑)ま(🐏)したから、(📏)今度はわたしのほうからたず(🕜)ねて行(háng )っ(🐞)たこ(🗾)とがあ(🐤)り(🙌)ます。一人(rén )のお弟子を養子(⬅)にし(💲)て、(⛏)いい相槌(chuí )あいづちができましたとわたしに言(🆎)って(🙃)み(🚆)せるのも、そ(🐗)こでした。当(🧠)時(shí )の刀鍛(⏱)(duàn )冶としても、(🎛)老人(💗)(rén )は一番年(nián )長者(🍞)だ(🌜)そうでし(🚸)たが、いい(♟)刀(dāo )を打つも(😂)のがだん(🈸)だんなくな(🕳)りま(🥊)すか(📁)ら、今のうち(🐍)に学(⏩)校を造って(📷)お(🚅)きたい、そ(🤨)して刀(🛀)鍛冶を育てた(⛽)いと(🦓)の話(huà )があったのも、そこでし(🚘)た。老人はまた、一枚(🍬)の厚い鉄板をわたしの前(qián )に取り出してきて見せました。それ(🖱)は(⬅)日清戦(zhàn )争の(🧐)かたみでした。敵弾を受けた軍艦の(🎹)一部を(⛽)あ(🏛)とで修繕するおりに切(qiē )り(🚲)取ったものでし(👿)た。海戦の記念(📑)として(🍰)、ある海軍(🍙)将校から一ふ(👥)りの(🥧)短(🎽)(duǎn )刀をそ(🌚)の(✝)鉄(🤴)板で(⭕)作(💚)ってくれと頼まれた(🏁)と(🤩)の話もその時に出(chū )ました(👸)。お(💓)そらく来(lái )助老人(🤟)(rén )のように、一(yī )生を(♟)刀の道(🚌)に(🔥)ささげつくして、この世を歩(🐸)めば歩(bù )むほど明るいところへ出(🌲)て行(🚇)った(🚹)刀(🏘)鍛(🙉)冶も(📖)まれでしょう。
(⛏)こ(🛤)の人(😞)は本名をお嘉志かしさんと(🍧)い(🌾)い(💜)、横浜(bāng )フエリ(🔖)ス女(🌖)学(🈺)校(xiào )を早(zǎ(💠)o )く(📅)卒(🖇)(zú )業して、(📡)巌(😦)本(🥋)(bě(🏦)n )いわもと(🗼)さんにか(🤜)た(🌨)づ(〰)いた人(ré(👲)n )ですが、その学(🐡)(xué )才(🚔)(cá(🗿)i )と人がらとはむかしを(♉)知って(🌿)い(🛢)るものに惜(♑)しまれたばかりでなく、お(📷)嘉(🚕)(jiā )志(🥇)さん(📨)のだんなさんはまた(⭐)当時明治(💥)女学(🗃)校(🆑)(xiào )の校長で(🕡)も(🤴)あり女(🔉)学(xué )雑誌社の(👧)社(shè )長でも(🥓)ありまして、(✒)『女学雑誌』と『(🤜)評(píng )論(👩)(lùn )』の二雑誌を出(😈)していましたから、(📧)学校や雑誌に関(wān )係(🕡)のある男女の人たちま(🦇)で(🔭)が新(xīn )しい(👇)墓じる(🔕)しのま(🐧)わりに集まりま(➗)し(🐾)た。
九 耳(ěr )の(🕑)いい人
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