(やっぱ(🍁)り、あの眼だ。)
「お前(qián )もそのことを聞(wén )いて(🍄)い(🍣)るのか。」
6 子、四(🆗)を絶(jué )つ。意なく、(🌺)必な(💻)く、固なく(🦗)、我なし(子罕篇(🍖))
「(👲)口の達(♐)者(zhě )なもの(🕛)は、と(🔮)かくつまら(💘)んことをいい(📌)出(🚆)すものじゃ。出まかせにいろんなことを云って(🏃)いる(🍖)うちには、結構世(🛺)(shì )の中の憎まれ(🙋)者にはなる(🚾)だろ(🌌)う。仲弓が(🏣)仁者で(😹)あるか(🍤)どうかは私は知らない。しか(🚠)し(🌸)彼は(📷)口だ(🎚)けは慎(shèn )んで(🦃)いる(👤)ように見(jiàn )受け(🐗)る。いや(🗺)、口が達者でなく(🦐)て彼(bǐ )も仕合せ(👔)じゃ(🌸)。誠実(shí )な人間には(💢)、口などどうでも(🔥)いい(💉)ことじゃ(💆)でのう。」(🏵)
孔子はまた答え(🔋)をうながした。樊(🏰)遅(✒)は、少しいまい(♒)ましいとは思ったが、とうとう兜をぬ(😍)いでしまった。
(もし、孟孫氏に(👉)、は(🈴)なはだしい(📧)僭上沙(😥)汰で(👡)もあれば(🌨)、それは孟(mèng )孫(sūn )氏一(🚍)家(jiā )の問(wè(🎊)n )題だけでな(🐶)く、魯(🗒)の国(guó )の問(wèn )題であり、(🍨)ひ(🐘)いては(📴)天下(🚲)の道義を(🥔)紊(🔽)ることにもなる。そ(🧠)れに、万一、自(📶)分(🙎)(fèn )に一応(🕐)の相談(tá(🍑)n )をした(🎑)、とでも云いふらされると(🕺)、こ(🆑)れか(⌚)ら自分がやって行こ(🆒)うと(💏)する政治の精(jīng )神を、傷(➗)け(🧛)るこ(♉)とにも(🤟)な(🐁)る。出来れば(🌒)、自(zì(📥) )分のいった意味を、(🔉)はっきりさして置くに越(🌏)したことはない(😢)。しか(🌭)し、祭典の計(jì )画(👂)(huà )について(🤳)、(👝)直接の(🛅)相談も(😗)う(🔚)けない(🥣)で、こ(🐐)ちら(🏻)からそれ(🗯)を云い出すのも非(fēi )礼だ(🥗)。何(hé(🎮) )とか(🛰)方法(🕦)はないも(🅾)の(🏕)だろうか。)
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