そういえば、木(😮)の芽が田(tián )楽(🐥)にな(🍰)り(⛳)、竹(🔇)の子(🚼)がす(💞)しに(🍂)なり、よもぎがもちになるころは、そこいらはも(🍒)う桃やすも(🔭)もの(🎺)花でい(🌕)っぱいです。
五 かしど(🔑)りの(🚸)あいさつ
小(xiǎo )諸の荒町あら(🏺)まちには、髪を昔風(fēng )のチョ(🐪)ンまげに(🚮)結んだ鍛冶屋かじや(⚓)さんが、(📖)たった一(yī )人(🐃)残(cá(💓)n )って(😐)いました(🤨)。明(♟)治の御代(dài )み(🤨)よ(🏄)と(🤯)なってから(🕺)、そう(📒)い(🚓)う風(fēng )俗はすた(👚)れ、みんな簡(jiǎ(🌃)n )易(yì )で(🔦)軽(🔙)便な散髪(🙉)に移り(🚅)ましたから(🐉)、こ(💮)れは小(⛩)諸(🛐)へんに(🎦)見られる最後の(🥜)チョ(🎱)ンまげ(📈)であり(🌹)ましたろう。もっとも(⛏)、手(shǒu )ぬぐいでうし(🚭)ろはち巻(quàn )きにした(🔪)だけ(🚄)で(😯)も、か(😢)らだが引き(💽)しまる(👎)よ(🏑)うに、昔(📠)の(📚)人(rén )がかたく髪(fā )を束(🆘)ね(🛏)、その根を細く強い元(yuá(✏)n )結もと(🙍)ゆ(🛢)い(🔁)で引きしめて、頭(🍩)(tóu )に力(lì )を入(rù )れた(🍘)ろう(🌏)かと思(🛏)い(🌧)ま(😥)すと、(🕚)いちがいにそれをは(👋)やりお(🙆)くれの(🖐)古(🛤)く(🐎)さい風俗(😉)として笑(🔧)え(🐽)ません。おそらく荒町(👇)の鍛冶屋(wū )さ(⏮)ん(🈶)も(🥩)、鉄(🥦)の槌(chuí )つちを握(wò )る(❓)時の助けとして(🙍)、一生(shēng )そんなチ(📷)ョ(🆑)ンま(💃)げで通(🕯)したのでしょう。この鍛(duàn )冶屋さんは、わたしたち(🛴)の学校(🎊)の体操教師で大井さんという(🎟)人のおとう(🏨)さんでし(🌕)た。わた(⛰)しは大井さんを通(tōng )して、こ(🔡)の鍛冶屋(🎄)のお(🛀)とうさんにく(🍩)わ(⚽)を一丁(🔱)頼(lài )みまし(👵)た。さ(🅿)あ、こ(👄)れです、これがおやじ(🎾)の打ったくわで(🥦)すと言って、大井(jǐng )さ(😤)んが(⛑)さげてき(♎)てくれ(😫)たのを見(jiàn )まし(📋)たら、なるほどチョ(🎻)ンまげで通(🤼)すほど(🎈)の人の気(qì )象がそのがっしりとした柄のついた(🏾)一(yī )丁のくわ(🔦)にもあ(➗)らわ(🚟)れていました(❗)。
四(📇) 地(🔛)大根
(👃)わ(🛌)たし(🎧)は一人の古(🤦)着(🍤)屋さん(🔓)を(🍫)知って(🎮)いまし(🚢)た。この古着屋さんは美濃(nóng )みのの国(🦋)(guó )から出てき(⏺)た(😇)人(🌜)です(⛓)が(❣)、明治学院(🥀)にかよって(🖕)いるわたし(🛺)の学生時(shí(🤹) )代に、(🧞)くつ屋(☝)をして(🍮)いまして(🎷)、編み上げ(🚪)のくつを一足造っ(👶)て(🎈)くれまし(🏃)た。それからわたしも(🐆)懇(🌵)意になった人(🚌)です。
「ハ(👦)ハキトク、スグコ(🍹)イ。」
仙台のような都(🙆)会(❤)で(😥)すらこのとおりです(🔟)から(💄)、まして荒浜あ(🍻)らはまの(⛔)あたりに住(🏻)む人たちの言(🐲)葉には土(🕠)地のなまりも濃(🥪)(nó(🍲)ng )い(🧛)。ある年、(🌨)あ(🏏)の漁(yú )村に悪(è )い(🎯)病(bìng )が(💁)はやっ(✅)て、(🤴)それを調べ(🏕)るために内務省(shěng )から役(yì )人や医者の(🧑)出張した(🏸)ことがあ(🗒)るそうです。と(⛷)ころが(🍤)、(🎥)荒(huāng )浜(💍)(bāng )の漁(🈶)師た(➕)ちの言うことは(🌭)、それらの役(🚊)(yì )人や医者はおろか、仙台から(🌲)付いて行(😓)った人にすらよ(🚱)く聞(wé(🤲)n )き取(qǔ )れなかったそうで(😐)す。
ここに一(🎞)(yī )人(ré(📷)n )、耳のいい(🌁)人(💺)(rén )があ(💏)りま(🙆)した(⬆)。
塩釜(😈)(fǔ )しおがま(🐝)から船で出(chū )ました。清(🎋)(qīng )く澄んだ海水を通(tōng )し(🐛)て、海(hǎi )の藻(👥)もの浮かび(⛳)流れるのが見(jiàn )えるほど、よ(🛳)く(❗)晴れ渡った秋の日(🎴)(rì )でした。なるほど、あ(🧘)そこにも島、ここ(🎷)にも島。船(chuán )で見て通りますと(🐋)、指を(👥)折って数えつくす(🌕)こ(📫)とも(🛅)できません。その島影(💺)を人の(✊)姿(zī )に(🗄)たと(🗽)えて言っ(🐞)てみるな(🏃)ら、(🤯)立っ(➡)ているもの(🆖)、すわ(⏳)っている(📢)も(😟)の、しゃがんでいる(😰)もの、寝(qǐn )そべっているもの、そ(🤝)の姿(💠)は(🚋)千(qiān )差(chà )万別で(🔈)すが、いずれ(🎾)も松の緑の(🕟)模(mó(📭) )様(🚻)のついた着(🚖)物を(👐)着てい(😋)るの(🤾)が目に(🤭)つき(👴)ます。松島(dǎo )は(🏢)そういうところです。こ(🚫)こには「ばばが(🥊)鉦(zhēng )かね(📲)打(dǎ )つ念(niàn )仏島ねんぶつじ(👩)ま」という名(🥢)の島もありま(😋)す。そん(🏾)な(🐏)おばあさんの着てい(🧞)る(📿)はんてんまでが(🌪)、おそろいの松(sōng )の模(mó )様(📒)でした。
富津(jīn )ふっつ(🗓)に滞(🌥)在(🍢)している知り人の安否を尋(🌥)ねたあと、その漁村(📺)か(🐭)ら歩いて(🐣)行けば房(fáng )州(🚪)ぼ(👌)うし(📵)ゅうのほうへ(✈)出ら(🗄)れ(💷)る道のあることを(😕)知りま(🍵)した(🥝)。鹿(👖)(lù )野山かのうざんという山一つ越(yuè )せば、日蓮に(💔)ちれん(👝)の誕(dàn )生寺(🥎)(sì )たんじょうじで知(zhī )られ(😪)た小湊(🎖)(còu )こみなとへ出られるこ(📺)とをも(🖖)知りました。かね(🌸)てわたしは日蓮の『高祖遺文録(✴)こ(💄)うそ(🏙)い(🤬)ぶんろく』という本(bě(🦂)n )を読みまして、あの(🖍)鎌倉(🖊)かまくら時代に名(🧒)高い坊さんの生まれた地方を見た(🏏)いと(🔭)思(⛴)っていたので(⛏)す。そ(🏺)れに(🌯)あ(♏)の書物をわた(🏆)しが手(🐾)に入れ(🧀)たの(👅)は普通の本屋でも(⏯)なくて、東(dōng )京日(🌳)(rì )本(běn )橋(🚌)(qiáo )人形(xíng )町(🐃)の袋(dài )物屋で(👦)した。藤(😎)掛(guà(🗝) )ふじかけなにが(🤛)しという(🥞)日蓮宗にちれんしゅうの信(xìn )者で、頭のはげた隠(🛒)(yǐ(🎣)n )居さ(💇)んが一(🛋)そろい九(jiǔ )冊(cè )ばかりの、あい色の表紙のついた、こ(💲)ころもち小形の和本を奥(ào )の戸だなからさがしだ(🖨)し(🍫)てき(⛓)て、そ(🍬)れを(👓)わ(🆙)たし(❤)に売ってくれました。そ(🕌)ん(🏗)な思い出までが(🔤)手伝って、(🚞)わたしの足(👪)を(👀)小(xiǎo )湊のほうに向けさせたの(👑)です。山(🏤)越(🚡)しはかなり寒(hán )い(🕣)時だとも(🔐)聞きまし(🖍)て、白い毛(máo )布にくるま(👴)りそれにきゃはん、わ(📞)ら(🏢)じばきというお(📼)も(🧀)しろいなりで出かけま(🥦)した。
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