四 両親の墓
こん(🕖)な話が出(chū )ました(😩)。ど(🤮)んなにわたし(🔜)もこの再(🎢)会を(😊)よろこびましたろう。
そ(⭐)こまで行(📥)きます(🏉)と、ちょうちんをつけて出迎えて(♟)くれる人に会(🏏)いました(➗)。声をかけて(📷)みると(⏪)、以(yǐ )前(qián )にわ(🌠)が(🌒)家へ出(👠)入りをしてい(🥁)た男の一人で(🐰)す。そ(🤹)して(🥓)、わた(🏫)しの荷物(wù )を(🎓)持とうと言って(🛠)くれ(🦔)るのです。もとも(🤨)とわが家(📻)の(🎹)先祖はこの地方(💖)の(🔂)ために(🤯)働いた人(rén )たちで、村も先(⏲)祖が(🙈)開(kāi )き(⏱)、寺も先祖が建(jiàn )て(🍝)たというくらいですから、そ(🔅)ういう古(📯)(gǔ )くか(🗞)らの気風(fē(🍩)ng )が伝(yún )わって(㊗)いて、なんにも土地(dì )のために(🐇)尽くしたこと(🐶)のない一(yī )書生までがこんな(🎋)出迎えを受けるこ(🧡)と(🍓)さえ自分に(⬛)は過(🤠)ぎ(🎀)たことのよう(🔹)に(🅾)思(sī )いました。わたしは足を(🤹)ふ(🚣)るさとに踏(🤡)み入(💡)れ(💣)たばかりで、ま(❄)だそ(🐁)んな(🐟)父の時代とい(🚇)うも(💛)の(🎑)が(📧)根深く(🥞)残(📪)っているこ(🙆)とをも思(sī )いました。
小諸こもろ(🐧)の竹(🙈)の子は、鴇(🥉)窪ときく(🎱)ぼ(🕘)という近在(👺)きん(🌂)ざ(🕟)いのほうからく(🏫)るわらびを見て笑いだしま(👪)した。小(🔶)諸にはこんもり(🕵)と(🌼)した竹の林と言えるほどの(🐍)も(📪)のは(📴)ほ(🏪)とんど(🐑)見当たりません(🤪)。真(zhēn )竹(zhú )ま(🔵)だけ(😽)、(📯)孟宗もうそうの類は、この地方(fāng )には(🛥)十分に成(ché(🤶)ng )長しません。でも、細(xì )い竹のやぶがあり(🤞)まして、春先にはそこか(🎨)ら細い(👇)竹の子(💥)(zǐ )が頭を持(chí )ち上(🏴)げま(😤)す。
守山(🔍)(shān )もりや(🥨)まとい(🤱)うところの桃畑は(🧠)、わたし(⏰)たち(🚰)の義塾(🔛)ぎじゅくの木村先生(✖)がお百(bǎi )姓にすす(🐰)めて(🚚)、桃の苗(miáo )木(mù )なえぎを移(🈵)し植(zhí )えさせ(🚹)たことから(🥜)はじ(🔤)ま(☔)った(🛃)と(🚤)聞きます。
九(🌐) 耳の(㊙)い(🏉)い人
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