かといって、(🌆)孔子(🔈)(zǐ )に(🔢)対(duì(🔟) )して、「そんな遠(🚭)まわしを云(🌉)わないで、もっとあ(🏹)からさまにいって下(👵)さい。」(🔖)と(📐)も云(yún )いかねた。もし孔(🏁)(kǒng )子(👨)に、諷刺(cì(🚪) )の意志がないとすると、そ(🐚)んなことを云い出すのは、礼を(💿)失するこ(🛩)とに(😱)なるからである。
「血統(tǒng )など、どうで(🔑)もいいではございま(🦖)せ(🔺)んか。」
「かりに斑(bān )牛ま(📻)だらう(🐩)しの子(💿)(zǐ )であって(🥡)も、天(🖥)地山(🏔)川の(🕤)神々(🉐)はお嫌(🍘)(xián )いはさ(🈳)れぬかの(🐴)。」
彼(🎥)は、(🏟)部屋(wū )の中を歩きまわりな(🌯)がら、しきりに(⬇)小首を(♑)か(⚓)しげた。しか(📢)し、しばらく歩きま(🔐)わっているうちに、少し馬(mǎ )鹿々々(👫)しいような(🕵)気がして来(lá(📜)i )た。
(🌦)と(👇)答えた。
門(mén )人たち(😼)が、孔(🦕)(kǒ(🏦)ng )子の(🗞)こ(⛪)うした教(🛳)訓によ(🐏)って(🌾)、まじめに自(🐠)(zì )己(jǐ )を反省する機縁(🖲)を掴(🌘)み得たかは(✡)、まだ疑(yí )問であった。しか(📅)し、(🎬)それ以来、仲弓の身(🦁)分(💹)や、彼(👚)の父の素行が、彼等の話題にのぼ(🏰)らなくなったことだ(⛷)けはた(🌾)しかであ(⛎)る。尤も、この事は、仲弓(🖇)自身にと(💖)っ(🌊)ては、(🚣)どうでもいい事であっ(💝)た(🎛)。彼はただ自らを戒(jiè )慎(shèn )する(🐻)こ(❔)と(🏴)によっ(⚓)て、(🏅)孔子の知遇に応こたえれ(💺)ばよかっ(🍋)た(👮)の(🌐)だから。
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