まづ、そし(🕰)て、根本(🍮)的(de )な(🥒)ことが決(🐑)められ(🚅)た(👌)。それからそれをどういふ風にしてや(🕰)るか、といふこと(🎼)が問(🛍)(wèn )題(💗)(tí(🕠) )になつた。それは、二(èr )、(🕊)三(sān )日に、(🗂)地主の差配(pè(⛹)i )が(🏯)例年の通り※(「廴(jiàn )+(🌼)囘」(🔻)、第(📰)(dì )4水準2-12-11)つ(🎇)てく(📋)るこ(🏡)とにな(🐏)つ(🕞)てゐるので、そ(📙)れに(🎐)、事(shì )情を説(➕)明し(⏫)、すぐ地主に交(jiāo )渉を(🔟)始めることになつた。この(👈)時(🛠)、その色(🏥)々な交(🚢)(jiāo )渉(dié )の間(🧙)小(📨)作の(🍜)米をどうするのか、(📼)と云ひ出すのがあつ(🤦)た。それが又相當大きなこ(⬅)となの(🌘)で(🛒)、中(zhōng )々(🍊)意見(🌉)が一致しなかつた。又百姓には、(🏃)それを最後迄の(🐵)見通(tōng )しをつ(🔖)け(🔇)た上(🔱)で、確(🌫)實(shí )な――手(shǒ(🔽)u )落(🔝)ちのない成算でやつて(🕠)行(⏲)け(💆)ることが出來(lái )な(🗜)かつた。こ(🔀)の所(suǒ )、先生(🐲)(shēng )の意見(jiàn )をきい(🌠)た。校長先生は、(💃)まづ(🐶)、町(dīng )にゐる商(shāng )賣(🐾)(mà(📏)i )人に(🍨)自(zì )分(fèn )達所有(👼)(yǒ(😘)u )の畑物(wù )を全部賣つてしまひ、その(✳)背水の陣で(🎌)、(👊)地(dì )主(zhǔ )に當る(🖤)こと(🕥)にしたら(🚶)いゝ、といふ(🎐)こと(👓)を(👯)云つた。それ(🦃)には二(èr )つの條件(👲)(jià(😅)n )をつけた。第一(💞)(yī )は最初の地(dì )主への交渉が不(🏮)調に終つたら、第(🧣)二は地主がその結果、(🎋)作物を無理に押(yā )へるといふやうな樣(yàng )子(🤫)が分(👜)(fèn )つたら、といふのがそれだ(🤧)つた(🚙)。一軒(🥏)(xuā(🛀)n )々々持(chí )つて(🚠)ゐ(🥥)たので(🥢)はすぐ(⛏)押へられるし、又そのために(🏜)、(🍸)結束(shù(💮) )が(😕)破(😞)れるおそれもあつた。先生はか(📲)ういふ點を防(🥫)ぐため(🎲)にもこ(🧕)の方(fāng )法は重大(dà )であると云つた。かういふ事(🥌)は百(🍹)姓には(✂)かなり思(🔃)(sī(🆙) )ひきつ(🐜)たこ(🔷)とだつた(🧓)けれども、それが當り前のことのやうに思は(🏯)れる程皆せツぱつまつて(😺)ゐた。
「芳?(💜) ―(🎦)―(✂)うん、芳(🥁)か(🈷)。」さう母親が(🙈)分ると、(😸)「それさ、まだ墮(🔏)り(🍅)ねえどよ。體で(🐞)も惡(🏆)く(🍥)し(🌬)ねえ(🈸)ばえ(🕦)ゝ(🈲)。」(🐒)と云(👰)つた。
この(🌵)斷(🏾)定(dìng )的な調(🖊)(dià(🐙)o )子(📽)が(🔃)、(🥕)皆の氣(🌃)持を(⬇)、(😮)またグ(🥣)ツ(♿)と前へ突き出した。
側に立つてゐた巡査が、(🌊)さう云ひな(🕙)がら、腰にさして(📵)ゐた鞘の(🎄)まゝの(♓)劍(🎈)をもつ(🈯)て(🤠)、滅(miè )多打(💱)(dǎ )ちに、源吉(🛍)をなぐ(🎆)り(🤯)つけ(🏷)た(💃)。すると、二(èr )、三(🌋)人の巡(xún )査(👐)もよつて(🤐)きて、ふんだり、蹴(📚)つ(🦁)たりした。―(💍)―源吉は、「夢中(zhō(🚘)ng )」になつてゐた(🧣)。それから少し手をゆるめ(🙆)た。
やがて、馬車(💨)が一(yī )齊(🏧)に動き(🐑)出した。鈴(🌠)の音(yīn )が、空(🔱)氣でもそのまゝ凍えるやうな寒い空に(⤵)、朗かに、しか(📇)しそれ(🐲)だけブルツとするほど(📷)寒さうにひゞきわたつ(✅)た(➗)。それに百(🤼)姓の馬をしかる聲や、革でぴしり/\打つ音や、馬の(🔅)いな(⛰)ゝ(🕐)き(🐚)な(🚪)どが、何(🥝)か物々しい、生々した、大きな(🥊)事が今起らう(🌗)として(🏉)ゐるや(⏫)う(🔡)に聞えてきた。
「(👦)何んだ(🌃)ベ(🍚)ラ棒奴! ウ(👁)ン、野郎(👀)!」さつきの、醉拂つ(🌦)た百姓が又(yòu )身(💿)體をヨロめ(🥛)かし(🌭)て、壇に上(shàng )つてきた。「何云つてる(⛎)んだい。老(lǎo )ボレ。そ(👑)つ(🏨)た(😋)ら(🧐)ごどで俺だちの貧乏どうしてく(🛶)れるんだい。」(🐚)
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