(🈂)達巷たつ(🌓)こうという村(cū(🙍)n )のある人がいっ(💱)た。――
先師は、(🦑)喪服(🔅)(fú )を(🔌)着た人や、衣冠束帯(dài )をした人や、盲(🔵)人に出会われ(〰)ると、(🍤)相手がご自分より(🏪)年少者のもの(🥋)であっても(🆗)、必ず起って(🔙)道(dào )をゆ(🐮)ずられ(🔡)、ご自分(fè(🌏)n )がその(🏠)人たちの前を(🤔)通られ(🚥)る時(shí(🏸) )には、必(bì )ず足を(📎)早められ(🍛)た。
ゆす(🏯)らうめ(🅱)の木(mù )
「せっかく(🍂)道(dào )を求(qiú )めてや(🗡)って(🤰)来(lái )たのだから、喜んで迎えてやっ(🕶)て、退かないよう(🎼)にしてや(👓)りたいものだ。お(🦆)前た(🏢)ちのよう(🧒)に、そうむごいこと(😜)を(🕕)いうものではな(🚷)い(🕝)。いったい、人が(👔)自(😗)分の身を清くしよ(🍸)うと(🗿)思っ(🐥)て一(yī )歩前進して来た(🕑)ら、その清(🦃)く(🦒)し(🐲)ようとする(🥀)気持を汲んでやればいいので、過去の(🚕)ことをいつま(🍸)で(🐗)も気(qì(⌛) )に(😁)する必(bì )要は(🌙)ない(🖥)のだ(🏺)。」(🎿)
「安んじて幼君の補佐(📉)を頼み、国政を任せる(🌥)こ(🧘)とが出(📣)来(💂)、重(chó(💣)ng )大事に臨んで断(🈂)じて節操を曲げない人、かような(💇)人(🐀)を君子人(⤵)という(🎪)のであろうか。正にかよ(🕰)うな人(🤰)(ré(👜)n )をこ(😣)そ(🍱)君子人(rén )というべきであ(🏁)ろう。」
この問答(dá )の話をきかれて、先師はいわれ(🐌)た。――
「後輩(🐦)をばかに(🍝)して(🕤)はならない。彼(bǐ )等(🏺)の将(🏢)来が(⛏)わ(😍)れわれの現在に及(jí )ば(🤯)ないと誰がいい得よ(⛅)う。だ(🍆)が(🌸)、(🧦)四(🏂)十歳(👍)にも(🕊)五(wǔ )十歳にも(⭕)なって注目をひくに足(⛄)りな(🌔)いようでは、おそる(☔)るに足(zú )りない。」
「(✏)上に立つ者が(💼)親族に(🥤)懇篤で(🔘)あれば、人民(✒)はお(🔌)の(♈)ずから仁(🌸)心(xīn )を刺戟(jǐ )される。上(🖍)に立(lì )つ者(zhě )が故(🚼)旧を忘(wàng )れなけれ(🧀)ば、人民はおのずから浮薄の(🌳)風に遠ざか(🥏)る。」
おのの(🈸)くこころ(👗)。
二(😝)六((🌛)一(yī(🌬) )七三)(🙂)
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