おっさん 射精7

A庄造(🧒)は(🚚)、まだおもてが薄(🔲)明るいので(🚜)、そ(🍖)の提(📟)灯を腰に挿し(✅)て出かけ(🈹)たが、阪急の六(🗒)甲の停留所(🍑)前、「六(🍢)甲登山(🥠)口(📯)」と記し(🚔)た(🍦)大きな標柱の立つてゐる(🌹)所まで来て、自転(🛳)車を(😫)角の休み茶(🏦)屋に預(🕶)けて、(📌)そ(💐)こ(🌾)から二(😴)三丁上に(🏝)ある目的の家(👾)の方(📬)へ、少し急な(🌷)だら／＼路を登つて行つ(🆒)た。そして家の北側の、裏(👞)口の方へ廻つて、空地の(🚴)中へ(⛲)這(🦒)入り込むと、二三尺の高さに草が(🎩)ぼ(♟)う／＼と生えてゐる一と(⛽)かたまり(🤩)の叢くさむ(🦃)ら(🖌)のかげにしやがんで、息を殺した。

A　試験場では、百人にあまる大学(🈯)生た(👗)ちが、すべ(🈵)てうしろ(🐘)へうしろへと尻込みしていた(🤶)。前方の席に坐(⏰)る(🚁)ならば(💌)、(🥜)思うがままに答(🗣)案を書け(🤬)まい(🕛)と懸念しているのだ。われは秀才らしく最(🕌)前列の席(❇)に腰をおろし、少し指先(🏻)をふるわせ(🚻)つつ(😆)煙草をふ(🦓)か(🍉)した(🔃)。われには机(💧)のし(🖱)たで(🛎)調べるノオトもな(🛢)ければ、互(👤)いに小声(📸)で相談(😐)し合うひとりの(🏡)友人もない(🏵)ので(🐹)ある(💮)。

A　諸君(🔩)はまたそう云(🍄)う大き(🦐)な建物の、奥の(Ⓜ)奥の(🐐)部屋(🚥)へ行くと、もう全(🐍)く外の光りが届か(🔦)なくなった暗が(📸)り(🌦)の中にある金襖(💵)や金屏風が、幾間を隔てた遠い／＼庭の明り(📌)の穂先を捉えて(🏳)、ぽうっと夢(🏿)のように(😩)照り(🎆)返(🌀)している(🧀)のを(⛵)見たこ(💝)とはないか。そ(📸)の照り返しは、夕暮れの地平線のように、あたりの闇(💽)へ実(🤹)に弱々(🛀)しい金(💶)色の明りを(🎽)投げ(🌛)ている(💵)のであるが、私(📦)は(👆)黄金と云うものがあれほど沈(🐟)痛な美しさを見せる(📛)時(🌼)はないと思う。そし(📻)て、その前を通り過ぎ(🎵)ながら(📎)幾度も振り返っ(🍕)て見(🤛)直す(⛲)ことが(📚)あるが、正面(👎)から(🎃)側面の方(👮)へ(🚽)歩(👝)を移すに(🍎)随って(😳)、(🏇)金地の紙の表(🍱)面がゆっく(🎷)り(🏴)と大きく(🚡)底(⛳)光(🤲)り(🎶)する。決してち(🍱)ら(🥏)／＼と忙(🔱)がしい瞬きをせず、(🙈)巨(⬇)人が(⚾)顔色を変えるように、きら(☔)り、(📕)と(🔧)、長い(📍)間を置いて光る。時とすると、たった今まで眠った(🕹)ような鈍い反(🤖)射(🛒)をして(💲)いた梨地の金が、側面へ廻ると(🤲)、(🚀)燃え上(👜)るように(😤)耀やい(🌪)て(🆗)いる(😄)のを発見し(👿)て、こんなに暗い所でどうして(🥝)これだけの光線を集めることが出来たのかと、(🌥)不思議(🔇)に思う。それで(😨)私に(🚉)は昔の人が黄金を佛の像(💞)に塗った(💨)り、(🎽)貴人(🥫)の起居す(🆒)る部屋の四壁へ張ったりした意(🧠)味が、(👇)始めて頷けるのであ(👯)る。現代の(📨)人(🤭)は(😖)明(🎠)るい家に住(🕥)んでいるので(🚕)、こう云う黄金の美(🛩)しさ(📍)を知らない。が、暗(😜)い家に住んで(😫)い(🙎)た昔の人は、(😇)その美しい色に魅せられ(👣)たばかりでなく、か(🏀)ねて実(🎊)用的(😫)価値をも知って(⚡)いたの(🏸)であろう。なぜなら(🤯)光線の乏しい屋内では(⏸)、あれがレフレ(⛄)クタ(🆔)ーの役目(👡)をしたに違いないから。つまり彼(👢)等(🐛)はたゞ贅沢に(🌽)黄金の箔や砂子を(🏈)使(🌳)ったのではなく、あれの反射を利用し(📳)て明(🧔)りを補った(🎀)のであろ(🤜)う。そう(♌)だと(🚞)す(🗡)ると、銀やそ(🍉)の他(🤙)の金属(😂)はじ(💨)きに光沢が褪あ(🛐)せて(🎱)しまうのに、長く耀やきを失わな(🤬)いで室(🐾)内(🏎)の闇を照らす黄金と云(💹)うものが、(🏹)異様に貴(🚥)ば(🦗)れたであろ(🐢)う(❎)理由(🌝)を会(🙌)得すること(😂)が(🏿)出(🐤)来る(🔀)。私は前に(🚿)、蒔絵(🚇)と云うもの(🤡)は(🥋)暗い所で見て貰(🐽)うように作られて(⬜)いるこ(📋)とを云ったが、こうし(🌾)てみる(🏌)と、啻ただに蒔(🌨)絵ば(📎)かりではない(📫)、織物など(🔳)でも(🚣)昔のものに金銀の(🥣)糸がふ(🥀)んだ(🌤)んに使ってあるのは、(🏠)同じ(📑)理(📅)由に基づくこ(🐞)とが知れる。僧侶が纏(⛑)う(🔠)金襴の袈裟けさ(🎸)などは(💙)、その最もいゝ例では(🛌)ないか(🌿)。今日町中まちな(⏯)かに(🥙)ある多(💼)く(🔑)の寺院は大(🙌)概本堂(👝)を(🏌)大衆向きに明る(🐷)くして(🐻)ある(🔐)から、(🕌)あ(📝)ゝ云う(🕺)場所では(😝)徒ら(🕖)にケバケバしい(⬇)ば(🙅)かりで(🍐)、どんな人柄な高僧が着ていて(🎈)も有難(🚍)味を感じ(😴)ることはめったにな(➗)いが、由緒あるお寺(🛏)の古式(🌞)に則った佛事に列席してみると(🗳)、皺しわだら(🐽)けな老僧の(🗜)皮膚と、(😵)佛前(💘)の燈明(🧠)の明滅と、あの金襴の地質とが、いかによく調和し、いかに荘厳(📦)味を増して(💜)いるかが分るので(😐)あって、それと(🍡)云(🍶)うのも、(📺)蒔絵の(🏌)場合と(🀄)同じように、派手な織り模様の(🧣)大部(📲)分を闇(💯)が隠してし(✔)まい(💠)、た(😬)ゞ金銀(🐧)の(🏌)糸(🔛)がとき／(🅿)″(🛄)＼少し(👹)ずつ光るよ(🚎)うに(🛩)な(👎)る(🍩)からである(🐪)。それか(🌨)ら、これは私一(❎)人だけの感じである(🗺)かも知れないが、(👫)およそ日本(👍)人の(🐑)皮膚に能(💧)衣(💻)裳ほ(🦈)ど映りのいゝも(🕗)のはないと(🕞)思う。云(😅)う(💐)ま(🔞)でもなくあの(😒)衣(⛳)裳に(🔊)は随(📶)分絢(😨)爛なものが多く、金銀が豊富に(🔭)使ってあり、しか(😇)もそれを着て出(🔲)る能役(🀄)者は(🎺)、歌舞伎俳優のようにお白粉を塗ってはいないのであるが、日本人特有の(📲)赧あかみがかった褐色の肌、或(👜)は黄色味を(🅱)ふ(⌛)くんだ象牙色の地顔があんなに魅力を発(🔋)揮する(🕛)時は(🌞)ないのであって、(💟)私はいつも能を見(🥇)に行く度(⬅)毎に感心(🈯)する。金銀(🏗)の織り出しや刺繍の(🆕)ある袿うちきの(💽)類もよ(🌠)く似(🐾)合う(🏰)が、濃(🎨)い緑色や柿色の素襖、水干(🌻)、(🧚)狩衣の類、(🙍)白無地(🧝)の小袖、大口等も実によく(🔭)似合う。たま／＼それが美少年の能役者だと、肌理きめのこまかい(😇)、若々しい照(🏻)り(😩)を持(🈸)った頬の(🏜)色つやなどがそのために(😐)ひとしお引(🥝)き立(🤱)てられて、女の肌と(🐏)は自ら違(🏈)っ(🗿)た蠱惑こわ(✌)く(🐈)を含(🍃)ん(👺)で(🐘)いるように(🦗)見え、(🐢)なるほ(🚳)ど昔の大名が寵(🥑)童の容色に(🌟)溺れたと云うのは此処の(🔞)ことだ(🍓)なと、合点(🐰)が行く。歌(💃)舞(㊗)伎の(💐)方でも時代(♍)物や所作事(🔅)の(🏷)衣(🧜)裳の華美(🛋)なこと(🌔)は能楽(🚯)の(🈯)そ(💦)れに(🤟)劣らな(🎳)いし、性的(🕚)魅力の点にか(🐫)けてはこの方が遙かに能楽以上とされているけ(😆)れども(💗)、両方をたび／(🙂)＼見馴(🎈)れて来ると、事(💜)実は(🐂)それ(👵)の反対で(⛓)あることに気(🔤)が付くで(🥧)あろう(🚺)。ちょっと見(🅾)た時は歌(🍘)舞伎の(🐕)方(🥚)が(🦐)エロティック(🈚)でもあり、(👦)綺麗でもあるのに論(🙈)はないが、昔は(📋)と(🍺)にかく、(🍀)西洋流の照明を使(🦃)うようになった今日の舞台では(🚋)、あの派手な色彩(📄)がやゝともすると俗悪に陥り、見飽(🥫)きがする。衣裳も(🍐)そうなら、化粧とて(🍇)もそうであっ(🗽)て、仮に美しいとし(💅)てからが、それ(🤭)が何(🤲)処までも作った顔(🤕)であってみれ(👧)ば、(🙏)生地の美しさのよ(😦)うな実感(🚵)が伴(🙌)わない(🛰)。然るに能楽の俳優は、顔(🎯)も、襟も、(🧡)手も、生地のまゝで登場する(🛋)。されば眉目のなまめ(🐱)か(🖲)しさはその人本来(🍉)のもので(😄)あ(🎗)っ(🛀)て、毫もわれ(💖)／＼の眼を欺いているのではない。故に能役者の場合は女形や二枚目の素(🐪)顔に接してお(🤛)座が(🗨)さめたと云うよう(🌧)なことは有(🗻)り得(🌱)ない(🔵)。たゞわ(🧦)れ／＼(🔺)の感じること(😠)は、わ(🗨)れ／＼と同じ(🥫)色の皮(👤)膚(✊)を(🍉)持った彼等が一見似合いそ(⏺)うにも(💧)な(🕸)い武家時代(💴)の(🐛)派手な(📷)衣裳を着け(🚨)た時に如(🔇)何(👳)にそ(👥)の(🧟)容(🌞)色(🧑)が水際立(🛄)って見(🍐)え(🏎)るかと云(🌲)う一事(⛰)で(㊗)ある(📴)。かつ(🎼)て私は、「皇帝」の能(🏤)で(🧠)楊(🏞)貴妃に扮した金剛巌氏を見たことがあったが、袖口か(🖤)ら覗いているその手(😳)の(🏖)美しかったこと(🗂)を今も(🚁)忘れ(🥙)な(🏄)い。私は彼(🍾)の手を見(⬆)な(🤥)がら、しば／＼膝の(💁)上に(🌽)置いた(🐅)自分の手を省(🍻)み(🕑)た。そして彼の手がそんなにも美しく見え(🕯)る(🔷)のは、手頸(🤘)から指先に至る微妙な掌てのひらの動か(🌊)し方、独特(☝)の技巧を罩こめ(🥒)た指のさば(😘)きにも因るの(㊙)で(📞)あろうが、それ(🐡)にし(🍩)ても(🎈)、その(🌚)皮膚(🔉)の色の、内部からぽう(🏋)っと明り(🧛)が射(🥈)しているよ(📹)う(📷)な光沢は(❕)、(🌄)何(🍥)処か(🕞)ら(🐑)来る(😝)の(🍽)か(🐗)と(📶)訝しみ(🍌)に(🤛)打たれ(💅)た。何となれば、それは何処ま(😻)でも普通の(🚅)日本人(😡)の手であ(💖)っ(🙂)て、現に私が膝の上についてい(🖖)る手と、(🎼)肌の(📎)色つ(💃)や(💿)に何の違った(👏)ところ(🕊)も(🐡)ない。私は再び三た(🍸)び舞台の上の金剛氏(😚)の手と(🎮)自分の手とを見較べ(🔙)たが(🥔)、いくら見(🚡)較(📨)べ(💄)て(🌡)も同じ手である。だが不思議にも、その同じ手が舞台に(🌛)あっては(🤸)妖しいま(🌾)でに美し(🍒)く見(🚎)え、(🌷)自(👩)分の膝の上にあっては只の平凡な手に見える(🍒)。かくの如きこ(🔠)とはひと(🌫)り金剛巌(🎗)氏の場合のみではな(🌹)い。能におい(🖕)ては、衣裳(⬆)の(🏙)外へ露あ(🦂)らわれる肉(👡)体はほんの僅かな部分で(🤣)あって、(🌋)顔と、襟くびと、(🌍)手頸から指の(🐃)先までに過ぎ(🔬)ず、楊貴妃のように面を(🛣)附けてい(🚐)る時は(🏤)顔さえ隠れ(😻)てしまう(🍩)のである(⚫)が、(🏴)それで(🆗)い(📬)て(🀄)その僅かな部分の(😋)色つやが異様に印象的になる。金(🐆)剛氏は特にそうで(⛩)あったけれども、大(🛳)概の役者の手が、(👒)何の(📽)奇もない(🥌)当り(🐹)ま(🗑)えの日本(👴)人の手が、現代(🍇)の服装をしていては気(🔘)が(🤱)付(🎥)かれない魅惑を発揮(🐂)して(💇)われ／＼に驚異(📌)の眼を(👤)見(💘)張(📑)ら(🚽)せる。繰り(😱)返し(♎)て云うが、(🚜)それは決し(🌑)て美少年(🛏)や美男(🔎)子の役者に限るの(🏸)では(🤸)ない。たとえば、日常われ／＼は普(🗽)通の男子の唇に惹き付け(🚱)られることなどは有り得ないが、能(⏫)の舞台で(📃)は(💄)、あの黝くろず(🌪)んだ赤みと、しめ(📼)り気を持った肌が、口紅(📸)をさした婦人(🍠)のそ(👪)れ以(➿)上に肉感(👨)的なねばっこさを帯(🐯)びる。これは役者が(🏡)謡い(🤑)をう(🥤)たうた(📅)め(🔀)に(🍚)始終(🐖)唇(❇)を唾液で濡らす(🔫)故でもあろ(⏩)うが、し(📖)か(📳)し(🚿)そのせ(🧀)いばかりとは思えない。また(🌟)子方の俳優の頬が紅潮を呈しているのが(🐰)、その赤さが、実に鮮やかに引き立っ(🙆)て見(🥨)える。私の経験で(🅱)は緑系統の(👲)地色(🌻)の衣裳を着けた時に最も多くそう見えるの(♍)で、(👱)色の白い子方な(🕳)ら勿(🦂)論で(👘)あるが、(🕰)実を云う(🎛)と(💳)色の黒い(🎅)子(🐕)方の方(🔗)が、(🆒)却(🦎)ってその赤味の特色が眼立つ。それはなぜかと云うと(📖)、色白な児では白(🦐)と赤と(🐘)の対照があまり刻明で(🖌)ある結果、能衣裳の暗く(⬇)沈んだ色調には少(😴)し効果が強過ぎるが(👇)、(💂)色の黒(🔲)い児の暗(⤵)褐色の頬であると、(🍫)赤がそれほ(🐄)ど際立た(🏓)ないで、衣(🧢)裳と顔(📒)とが互に照りはえる。渋(📜)い緑と(👳)、渋い(🧑)茶(🎾)と、二つの間色が映り合って、黄色人種の肌がいかにもその所を得、今更(🛡)のように人目(👃)を惹く。私は色の調和(📊)が作り(💇)出すか(🧐)くの如き(🥢)美(🌀)が他(🚍)にある(🚤)を(🍟)知ら(🏪)ないが、も(🔱)し能楽が歌舞伎のように近(🏟)代の照明を用い(😫)たとし(🏩)たら、それらの(🤱)美(🖋)感は悉くどぎつい光線のために(🌏)飛び散っ(🐟)てし(😢)まう(🍒)であろう。さればその舞(📌)台を昔ながらの(💠)暗(🚃)さに(💂)任し(⌚)てあ(😺)るの(🗯)は、必(📪)然の約束に従(🕳)っ(🏅)ている訳(🐥)であって(🚚)、建物など(🔍)も古ければ古い(🔦)程いゝ。床が自然のつやを帯びて(🚯)柱や鏡(🎻)板など(😓)が黒光り(😍)に(👼)光り、梁か(💮)ら(🍞)軒先の闇が(🥚)大き(📥)な吊り鐘を(🌷)伏せたように役者の頭上へ蔽(🙋)い(🔸)かぶ(🚭)さ(🎬)ってい(👯)る舞台、そう(🚂)いう場(🛥)所が最も適しているのであって、その点から云(🏃)えば近頃能楽(🚲)が朝日会館や(🧠)公会堂(🌥)へ(🥔)進出するのは(❎)、結構なことに違いな(👼)いけれども(🤼)、その(🙂)ほ(🚐)んとうの持ち味は半分以上失われて(👍)いると思われる。

A「男にしたっ(🔋)て(🤷)、お前はひどくやか(🧤)まし(🐎)いこ(🍼)と(⛰)を云った(🤾)けれど、紺の背広を着ている者は少いじゃないか。浜田(🔥)君だ(⛺)ってあん(🥣)なな(⛽)りを(㊙)している(🕘)し、(❕)………」

A「お気に召しま(🖐)した(👳)か。笹の露です(⛰)。」(🈶)

A「いつの(😭)こ(😻)となんだ」