現在の場所 表紙 日本 《韓国 エロ 配信》

韓国 エロ 配信10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 381815

主演:きちじょうじみか(吉祥寺美加)

監督:ジャック・ベンダー

日本《韓国 エロ 配信》2行目ライン



韓国 エロ 配信あらすじ

 (🏥)秋の末か何かのように、見(😒)渡すかぎ(😎)り、陸や海(hǎi )は、(👘)蕭条(🎐)しょ(🎫)うじ(🔲)ょうたる色を帯びて(🤡)いた。が、(🍅)信(xìn )一郎は国(guó(🚣) )府津(jīn )だ(⤵)と知ると、蘇よみがえったように、座(zuò(🕯) )席を蹴けって立ち上(💔)った。

「(🚌)何です! (🗯)何です(📶)!」信一郎は、掩おおいかぶ(🍫)さるようにし(🤾)て訊きいた。

 信一郎は、身(shēn )支(zhī )度をしていた為ため(😔)に、誰(shuí(🔢) )よりも(🎵)遅れ(💠)て車室(shì(📅) )を出た(🎼)。改(👮)札(zhá )口(🤔)を(🎥)出て見ると(✋)、(🚵)駅前の広(🛤)(guǎng )場に湯(tāng )本行きの電(dià(🐐)n )車(chē )が発車(chē )する(🔬)ばかりの気勢け(♉)はいを見せ(🤘)て(🍏)いた。が(🤓)、その電(⬇)車も、此の前(qiá(🌀)n )の日曜の日(👃)(rì(🍲) )の混雑とは丸切(🍵)り違って、まだ腰をか(🌼)ける余地さ(🎳)え残(cán )ってい(🌀)た。が(🌹)、信一郎は(💩)その電車を(🔼)見(🏹)(jiàn )たときにガ(🔎)タリガタリと停(🐥)留場毎(🏯)ごとに止ま(📽)る、のろ/(😍)\(🍀)した途(🙋)中の事(💱)が、直ぐ(🌶)頭に浮か(🐿)んだ。その上(😛)、小(🎩)田原(🚍)(yuán )で乗り換(huàn )えると(🚴)行(háng )く手にはもっ(💗)と(🐳)難物(wù )が控えている。それは、右(yòu )は山(shān )左(🍨)は海の(🛷)、狭い崖端が(📒)けはなを、蜈(wú )蚣むかでか何(💄)か(❤)のよ(🐧)うにの(👿)たくっ(🏹)て行く軽便鉄(zhí )道(🎦)である。それを考(🕕)え(🚼)ると、彼は電車に乗(🧝)ろうと(🚨)した(♒)足(🚍)(zú(🎬) )を、思わず踏(🔂)(tà(⤵) )み止とどめ(👛)た。湯(tā(🤯)ng )河(hé )原まで(🛒)、何どうしても三時(shí )間か(🌇)ゝる。湯河原で(⬆)降りてから、(🖖)あの田(🧖)(tián )舎道をガタ馬車で三十分、どうしても(🏜)十(shí )時近(🚒)く(👄)なってしまう(⏯)。彼は汽車(chē )の中で感じ(🔔)た(🤲)それの十倍(😠)(bèi )も二十倍(bèi )も、(🍳)いら(✍)い(🆕)らしさが自(zì )分を待っているのだ(🦆)と思うと、何うしても電車に(🔷)乗る勇気がなかっ(🍩)た。彼(bǐ )は、(👩)少しも予(yǔ )期しなかった困難(nán )にで(🚞)も(💳)逢(féng )あったように急に(🕷)悄(qiāo )気しょげてしまった(🔤)。丁(💿)度(dù )そ(😾)の時(shí )であった。つか/\と彼を追い(🚿)かけて来た大(👼)男があった。

 その時で(📻)あった。洞窟の中から走り出(chū )て来た五、六人(ré(📲)n )の石工(gōng )は、市九郎(🏏)の(😋)危(wēi )急を(🈴)見る(🍰)と、(🌳)挺(tǐ(🕋)ng )身して彼を庇(💾)かばいなが(🛑)ら「了海様をなん(🐷)と(🌘)するのじゃ」と、(🎇)実(⚪)(shí )之(⏳)助(👅)を(💻)咎めた。彼(🛴)らの面には、仕(shì(🏡) )儀に(😔)よ(😰)っては(👳)許(🔐)す(🛑)まじき色があり(⛱)あ(🍹)りと見えた。

「(🌹)そ(🕯)うです。彼(bǐ )処(chǔ )あすこに(⚪)一週間ばかりいましたが、飽(💃)き(⛹)ましたから(🔊)。」

 が、あ(🍈)の湯(🏩)治階級と(🌊)云(🤟)い(📫)ったような、男も(🔫)女も、大島(🐟)の揃そろ(🏢)いか何かを着て、(😎)金(jīn )や白金(🚄)プ(🐀)ラチナや宝(bǎo )石(shí(🐢) )の装身具(jù )を身(shē(👶)n )体(tǐ )からだのあ(🆕)らゆる部分(fèn )に(😉)、燦き(💣)らめかしてい(🥥)るような人(rén )達(😊)(dá )が、乗(🕓)り(🥎)合わしていないことは(😓)信一郎に(🎌)とって(🚵)結局気楽(lè )だった。彼等は(✊)、屹度きっと声(📯)高(gāo )に、喋しゃべ(😵)り散らした(🏄)り、(📡)何(🏹)か(🦂)を食べ散(sàn )ら(😧)したり、(🛫)無(🕌)作法に振(zhèn )舞ったり(📸)することに(🎸)依よって、現在以(yǐ(🛠) )上に信一郎(🗡)の心持(🏢)を(🤰)い(🖤)ら(🐺)/\させ(👅)たに違(wéi )いなかった(💱)か(🐠)ら。

 湯(🔡)の宿(xiǔ )の欄干に身(😨)を靠(kào )もたせて、自分を待ち(🛸)あぐんで(🖋)いる愛妻(🍠)の面影が、汽(qì(🎶) )車の車(👭)輪の(🍳)廻(🉑)(huí )転に連れ(🌝)て(❔)消えた(🤗)りかつ(🥐)浮か(🗓)ん(🌔)だりした(🐚)。それほど、信一郎は新しく(🚋)婚した静(🤡)子(zǐ )に(🚱)、心も身も与えていたの(🆗)であ(🔔)る。

 (🔗)市いち九郎ろ(🚏)うは、(📭)主人の切(🚝)り込(🥖)んで(🥑)来る(🐚)太刀(dāo )を受(shò(🗃)u )け損(🥂)じて、左の頬から顎へかけて、微傷(🏉)で(🗣)は(🤑)あるが、一(💱)太(🚡)刀受け(🈚)た。自(zì )分(⚽)の罪を――(😷)たとえ向(xiàng )うから挑まれたとはいえ、主人の寵(🔳)妾(qiè )と(🔅)非道な恋をし(😹)たという、自(💌)分の致命(mìng )的な罪(⏮)を、意識してい(🍅)る(😁)市九(👧)郎は、主人(rén )の振(zhèn )り上(📯)(shà(🚆)ng )げた太刀(🐞)(dāo )を(🐐)、(🈳)必至(🈂)な刑罰(fá )とし(🎁)て、た(📥)と(👬)え(🦊)そ(🔽)の切先を避くるに努(♌)むるまで(🈺)も、(🙌)それに反(🈵)(fǎn )抗する心持は(🦈)、少しも持(🌡)ってはいな(🎫)かった。彼は、ただこうし(♉)た自分(🐹)の迷(🐼)いから(🕦)、命を捨てる(😊)こ(⏪)とが、いかにも惜(🦗)しまれたので、でき(🛌)るだけは逃(🌅)れてみ(🎩)たいと思っていた(🕴)。それで、(🕓)主人から(🧡)不義(🈹)をいい立てられて切りつけら(🎢)れた時、あ(🥦)り合(hé )せた(🏚)燭台を、早速の獲(huò )物(wù )と(👎)し(🦊)て主(zhǔ )人の鋭(📤)い太刀先(🌥)を避け(🏕)ていた。が、五(💕)十に近いと(😼)はいえ、まだ筋骨のたくましい主人が畳みかけて切り(🤵)込む太刀(dāo )を(✏)、(🚄)攻撃に(🍉)出(chū )られない悲し(🗾)さには、いつとなく受け(🍙)損じて、最初の一(🍠)(yī )太(tà(🎀)i )刀(dāo )を、左(😥)の頬に受けた(⛅)のであ(🍎)る。が、一(🏎)(yī )旦(dàn )血(🌘)を見(jiàn )ると(👱)、市(🏛)九(⬅)郎の心は、(🚶)た(🔯)ち(⏭)ま(🐪)ちに(👯)変っていた。彼の分別の(🍁)あっ(📚)た心(xī(🥐)n )は(❎)、(🎱)闘牛者の槍を受けた(🕢)牡牛(niú )のように荒(huāng )んで(⤵)しまった(🅿)。どう(👣)せ(📿)死ぬの(😢)だと(🤯)思(👅)うと、(💧)そこに(🈯)世間もなければ主従もな(🏆)かった。今まで(🚁)は、(📩)主人(ré(🥏)n )だと思っていた相手(🐣)の男(nán )が、た(⏯)だ自分(😩)の生命(mìng )を、脅おどそうとしている一(🥞)個(gè )の(🕢)動物(wù )――それ(🐞)も凶悪な動(➖)物とし(🛳)か、見えなかった。彼(🌉)(bǐ )は奮(🀄)然として、(✉)攻撃(🚝)に転じた。彼(bǐ )は「(🖨)おうお(🏺)」と叫(👠)お(🚭)めきながら、持っていた燭台(tái )を(🆙)、相手の(🔓)面(miàn )上(🐕)を目がけて投(tóu )げ打った(👶)。市九郎が、防御の(📭)ための(🍆)防御をしているのを見て、(⏺)気を許(xǔ(📳) )し(🚦)て(🗳)かかって(🎲)いた主人の三(sā(📱)n )郎兵(🅿)衛(wèi )ろうべ(🚩)えは、不意に投(tóu )げつけら(🍀)れ(🥐)た燭台(🍛)を受けかねて、その蝋受けの一角(🌵)が(🏟)したたかに彼(🧥)の右眼(yǎn )を打った。市九郎は、(🚭)相手のた(⏹)じ(⏮)ろ(🌓)ぐ隙に(👚)、脇(🌎)差(chà )を抜くより早(zǎo )く飛びかか(🏿)った(🛹)。

「貴(guì(🍯) )方あなた(🛑)は永く御滞(zhì )在(😝)ですか(🌡)。」と、青年が訊(👧)きい(⛴)た。

「了海の僧(sē(🎺)ng )形に(🔡)めでてその願(yuàn )い許(📚)(xǔ )して(📘)取らそ(📏)う。束つがえた言葉(yè )は忘(🚠)れまいぞ(♍)」(🎦)と、(📂)いった。

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A「あん(🕛)た、汚(♐)い頭や(🚑)なあ。」
A「夜の八時(❤)に行水(🙁)を使わせる。海水浴で日に焼けた(🧐)のがまだ直らない。ちょうど海(🤭)水着(💎)を着てい(🥒)たところ(👃)だ(⛏)けが白くて、あとが真(📉)っ黒で(🏃)、私もそう(🥊)だがナオミ(❣)は(🙃)生地きじが白(🥤)いから、(🧜)余計カ(🐎)ッキリと眼につい(🌼)て(🦑)、(🙂)裸でいても海(🛋)水着を着ているよ(🚴)う(🌋)だ。お(🔝)前の体は(🖊)縞馬しま(🌏)うま(🎙)のようだ(🥁)といっ(🙊)たら、ナ(🌡)オミは可笑おかしがって笑った(🍀)。………」
A「なあに、じ(📴)きそこだ、(🥀)歩いたっ(😮)て訳あない(⤵)さ(🤞)」
A ここまで書いて来て、かの罪深き芸術家(😢)は、筆を投(👾)じ(😊)て(🌗)しまいました(🈹)。女房(🥉)の遺書の、(♎)強烈(🍋)な言葉を、ひとつひとつ書き写し(🐠)ている間に、異様な恐怖に襲(🍶)われた(😟)。背骨を雷に(🈷)撃(🎃)たれた(📘)よう(⏰)な気が(🐥)致しました。実人(🚛)生の、(🐺)暴力的な真剣さ(⏩)を、興(❌)覚(✏)めする程に明確に見せつけ(🐀)ら(🚡)れ(😳)た(🏀)のであ(😐)ります。たか(🌖)が女、と多少は(😃)軽(🚈)蔑を以て接して(🍾)来た、あの女房(🚤)が、こんな(📑)にも恐ろしい、(⛎)無茶なく(📘)らいの燃える祈念で生きてい(🈲)たとは、思(🐒)いも及ばぬ事でし(👳)た。女性にとって、現(⛽)世の恋情(⏺)が、こん(☔)なにも(⏬)焼き焦げ(🎮)る(🧢)程ひとすじなものとは、(🏺)と(🌷)ても考えられぬ事で(🈲)し(💡)た。命も要ら(🕛)ぬ、神も要(🔑)らぬ、ただ、ひとりの男(⏩)に(🍧)対(🔬)する恋情の完成だ(🕥)けを祈って、半狂乱で生きてい(🕛)る女の姿を、彼は、(🐔)いまはじめて(🤭)明瞭に知る事が(🤘)出来たので(📼)した。彼は、(⛰)もともと女性軽(🦍)蔑者で(🕐)ありました。女(😔)性の浅間あさまし(⛰)さを知悉ちしつしているつもりであり(👔)ました。女性(😋)は男(🔯)に愛撫されたくて生きている(🧚)。称讃(🌎)されたくて生きている。我(🦀)利我利。淫蕩いんとう。無智。虚栄。死(🦆)ぬま(❄)で怪しい空想に(😙)身悶(🥇)みもだえしている。貪慾ど(🛄)んよく(🥙)。無思慮。ひとり合点。意識せ(✉)ぬ冷酷(🐇)。無恥厚(🔻)顔。吝嗇りんしょく。打(🏏)算。相(🅰)手かまわ(🥖)ぬ媚態びたい。ば(🐜)か(🔑)な(👱)自惚うぬぼ(🧀)れ。その(💗)他、女性のあら(💔)ゆ(🕟)る悪(⭕)徳を心得ているつも(🐓)りでい(🚊)た(🎬)のであります。女で無けれ(📚)ばわからぬ気持、そんな(📐)ものは在り得(🐯)ない(🐾)。ばかば(🏎)かしい(⤴)。女は(♒)、(🏥)決して神秘でない(⏺)。ちゃんとわか(⏮)ってい(🚻)る。あれだ。猫だ。と此こ(👧)の芸術(🛒)家は(🤛)、心(🚯)の奥底に、そのゆるがぬ断定(🎫)を蔵(🐥)して(🅱)いて、表面(🆑)は素知ら(👲)ぬ振りしてわが女(🏀)房(⛹)にも(🔢)、(💓)また他(🔂)の(🏇)女にも、当(🔐)らず触(🚽)らずの(🛴)愛想(🧐)のいい態度で接(🐢)していまし(📍)た。また、この(♍)不(🎸)幸(🗺)の芸術家は(🏑)、(🍮)女(🍩)の芸術家という(🐛)ものをさ(🦏)え、てんで認め(🥐)ていませんで(🥟)し(🔨)た。当時の(🦍)甘い(💟)批評家たちが、女の作家の二、三の著書に就いて、女性特(🌻)有の感(😅)覚、女で無け(🔏)れば出来ぬ表現(🌅)、(📕)男にはとて(⚓)もわか(💕)らぬ此の心(🥔)理、などと驚歎の(💾)言辞を献上するの(🎅)を見て、彼はいつでも内心(📎)、せ(🌍)せら(🍞)笑って居りました(🤯)。みんな(🍧)男の真似(❗)ではない(🧐)か。男の作家たちが空(🎢)想(⏭)に(🏐)拠よって(🈸)創造(💣)した女性を見て(💃)、女は(🍌)、こ(🎵)れこそ真の私た(🧠)ちの姿だ(🛀)、と愚か(🧞)しく(♑)夢中に(🎁)な(🦀)っ(🆙)て(❕)、その嘘の女性の型に(🌄)、むりやり自(📠)分を押(🌀)し込(🛬)めよ(🏭)うとするのだが、悲しい哉か(🌝)な、自分(📴)は胴(💷)が長すぎ(🌘)て、脚(🍔)が短い。要らない脂肪が多過(🤩)ぎる。それでも、自分は、ご存じ無い。実に滑稽奇怪の(🏎)形で、しゃなりしゃなりと歩いている。男の(🙋)作(🌅)家の創造した(🐕)女性は、所詮、その作家の不思議(📹)な女装の姿である。女では無いのだ。どこかに男の「精神」が在る。ところ(🆘)が女は(🦕)、かえってその(🔺)不自然な女装の(♓)姿に憧あこがれて、そ(🍴)の毛臑けずねの女性の真似をして(😈)い(🕥)る。滑稽(💓)の極(🎎)であ(😠)る。もともと女(🌺)であるのに、その姿態と声を(🙊)捨て、わ(🚍)ざわ(🐢)ざ男の粗(🧠)暴の動作(😷)を学び、(🗒)その太い音声、文章を「勉強」いたし(🐦)、さて(🥍)それから(🗃)、男の(🖲)「(🖇)女音」の真似を(🐠)し(👃)て、「(🗳)わたくしは女で(🕳)ご(🌨)ざいます。」(💭)とわ(🎎)ざと嗄しわがれ(🎄)た(⏳)声を作って言(🏾)い出すのだ(🤟)から、実に、どうにも浅間しく複雑(💺)で、何(📄)が何だか、わから(🙂)な(🛍)くなるので(📑)ある。女の(👎)癖(💻)に口鬚く(🔌)ちひげを生やし、それをひねりながら、「そもそも女(🐧)という(🈴)も(🐒)のは、」(🖕)と言い(🔯)出す(⏯)の(🍓)だから、ややこしく(🕸)、不潔に(🍫)濁って、聞く方にとって(🛰)は(😙)、やり(🔫)切れぬ。所謂いわゆる、女特有の感覚(🏄)は、そこには何も(⬜)無い。女で(🧛)無け(🕘)れば出来ぬ(🐕)表現(🚺)も、(💂)何も無い。男にはとてもわからぬ心理な(🍡)ぞは勿論(⛽)、在るわけは無い。もともと男の真似なのだ。女は(🔏)、やっ(👄)ぱり(🔒)駄(🤠)目なも(🛁)の(♐)だ、というのが(Ⓜ)此の中年の芸術家の(👷)動かぬ想念であったのであります。けれども(🤣)、い(🤲)ま(🛣)、(👹)自(🎦)身の(🎒)女房の愚かではあるが、(👞)強烈のそ(🎉)れこそ火を(🌋)吐く(🎗)ほどの(👜)恋の主張を、一字一字書き写しているうち(🎯)に(🍱)、(💕)彼は、こ(⚫)れま(👼)で全く知(🤥)らずにい(🥁)た女の心(🈳)理を、い(♿)や、女の(🥑)生理、と言い直した(🌗)ほ(💍)うがいいかも知(🏟)れぬくら(🌑)いに、なまぐ(🍵)さく(🗡)、(⬇)また可(🤤)憐な一筋の思いを、一糸(🏬)纏ま(🏂)とわぬ素はだ(🗻)かの姿で(🥝)見てしま(✌)ったような気がして(🥟)来たのであります。知らなかった。女(🏞)という(❗)もの(🧕)は、こんな(🐴)にも、(😤)せっぱつまった祈念を(🥤)以て(👠)生(🐫)きているも(💢)の(😏)なのか。愚かに(🍜)は違い(✍)無(🍿)いが、けれど(🖤)も、此の熱狂的(🌒)に一直線(💧)の希(🐀)求には(♍)、(🥝)何(🕉)か笑(⛏)えない(🔴)ものが(🏸)在る。恐ろしいものが(🤢)在る(🔄)。女(😍)は(🕸)玩具、ア(⏮)スパラガス、花園、そん(🥁)な安易なものでは(🍬)無かった。この愚直の強(🛺)さは、か(😻)えって神と同列(👁)だ。人間(🥂)でない部分が在る、と(🌇)彼は、真実、驚倒した(🏘)。筆を投(😙)じ(👑)て、ソ(🗡)ファ(🚥)に寝ころび、彼は、女房(🧐)とのこれ迄の生活を(🐷)、また、(🔽)決闘のいきさつを、順序も(🍵)無くちらち(🎼)ら(👘)思い(👩)返してみたのでした。あ、あ、といちいち合点がゆ(🤜)くので(🐅)す。私は(🤣)女房を(🥇)道具と(🐟)思って(🎀)いたが、女(🍷)房に(🐏)と(🎙)っては、私は道具(🛴)で(🚪)無かった。生きる目あ(🦎)て(🥇)の全(🥟)部であった、(🥅)とい(🚎)う事が、その時、その時の女房の(🍤)姿態、無(🈚)言(⏳)の行(🥟)動では(👰)っきりわかるような気がして(🐒)来(🐭)たの(💟)であ(🍆)りま(🈯)す。女(💪)は愚かだ(🐣)。けれど(🐎)も(🥚)、なんだか懸命だ。と(🍥)てもロ(🛅)マンスになら(🍩)ない(⏯)程(📕)、む(💪)き出し(🛁)に懸命(🕑)だ。女の真実とい(😹)う(📡)ものは、と(🔽)ても、これは(🐩)小(🔜)説(🌗)にならぬ。書いてはな(⛄)ら(🌔)ぬ(😝)。神への(🤦)侮辱だ(🍗)。なるほ(🈚)ど(🌳)、女の芸術家たちが、いちど(🔕)男に変装して、それか(👺)らま(🐑)た女に変装して(🕑)、女の振りをする、というややこし(🎑)い手段を採用するの(🏮)も(😗)、無(🎯)理も(🕎)ない話だ。女の(🗝)、そのま(🔥)まの実体を、い(🍺)つわらず(💜)ぶちまけたら、芸術(⚾)も何も無い(👷)、(💖)愚かな懸命の虫(🙉)一(👦)匹だ(🙋)。人は、息を呑のんでそれを凝視するばかりだ。愛も(😃)無い、歓(🔧)び(🎪)も無い、ただしらじらしく、興(😆)覚めるばかり(🍙)だ(🥌)。私はこの短篇小説に(🐮)於(🍕)いて、女の実(🌚)体を(🚿)、あ(🐦)やまち無く(⛔)活写しようと努(💄)めたが(🏵)、もう止そう。まんまと私は、失敗した(🔃)。女の(⛴)実体は、小説に(💉)ならぬ。書いては(🥊)、い(🃏)けない(🍲)も(🍬)の(📨)なの(📓)だ。いや、書くに忍(📓)び(🐊)ぬ(⛄)も(⛵)のが(🍪)在(🏀)る(🍍)。止(😓)そ(❓)う(🚩)。この小説(🌁)は、(🍫)失敗(😿)だ。女というものが(🏴)、こん(🐶)なに(🔚)も愚(🕕)かな、(🔑)盲(🐸)目の、それゆえに半狂(🕷)乱(🚫)の、(🚝)あわれな(😇)生き(📅)物だとは知らなかっ(🏄)た。まるっきり違うものだ。女は、(🏫)みんな、――いや、言(🌺)うまい(📠)。ああ、真実とは、なんて(👗)興覚(⏳)めなものだろ(🚙)う。男は、(🐝)ふいと死にたく思い(👴)まし(📁)た。なん(👔)の(😬)感激も無し(🏎)に立(🎇)って、「卓に(🍊)向い、その時たま(📚)たま記憶(🌺)に甦って来た曾遊そう(🍿)ゆう(🧦)のスコ(😦)ットランドの(🌖)風景(🌋)を偲(🔝)しのぶ詩を二(🏵)三行書くともなく(🎶)書きとどめ、新刊(📥)の(🖊)書物の数(🍹)頁を読む(📅)ともなく読(🤜)み終ると、『い(🚱)や(🥛)に胸騒ぎが(🚷)するな(🎩)』と呟つ(🍑)ぶやき(🐕)ながら、小(🎩)机の抽斗ひき(😊)だしから拳銃(🔝)を取り(👭)出したが、傍(👁)の(🎇)ソ(💎)ファに悠然と腰を卸おろ(⬆)してか(🚨)ら(🎩)、胸に銃口を当てて(🍯)引金を引いた(😂)。」之これ(👥)が(🈺)、かの悪徳(🛑)の夫の最後(📯)でありまし(🐶)た(🎄)、と(🚄)言えば(📃)、(🏁)か(📟)のリイル・アダン氏(😘)の(🗜)有名なる短篇小(🎣)説の結末(🏵)に(🍪)そっくり(🙅)で、多少はロ(🍧)マンチックな匂いも発して来るのであ(🥪)り(⏪)ますが、現実は、決して、そんなに都合よく割り(🐮)切れず、此の興覚めの(😣)強力(😃)な実体を見た(🔲)芸術家は立って、ふ(⌛)らふら外へ出て、そこらを暫しば(🍗)ら(🍹)く散歩し、やが(👘)てまた家へ(❔)帰り、(📯)部屋を閉(❕)め切っ(🥎)て、さてソフ(🐘)ァに(🌕)ご(🐡)ろりと寝ころ(❗)び、部(🚁)屋の隅の(🧑)菖蒲しょうぶの花(🦈)を、ぼん(🕸)やり眺(📃)め、(🏣)また徐(🏝)おもむろに立ち上り菖蒲(🧔)の鉢(🦎)に水差(🌘)しの水を(🕵)かけてやり、それから(🖨)、い(🎚)や、別に変(👭)った事も(♐)無(🛍)く、翌あく(🙇)る日も、その翌る日も、少くとも表面は静かな作家の生(📥)活をつづけていっただけの事(🥞)でありました。失敗の短篇「女の決闘」(🤦)を(🔯)も、平(👖)気を装(🌕)って(🚆)、その(😎)後間(📟)も無く新(📉)聞に(🐽)発表(⛳)しました。批評(🚈)家たち(🈯)は(😞)、そ(🎷)の作(⬅)品の構(🐪)成(🔪)の不備を指摘(🛁)し(🌾)なが(⤴)ら(🥫)も、そ(🛤)の描写の(📀)生々し(👪)さを、賞讃することを忘れ(🗄)ません(🎪)でした。どうや(🈴)ら、佳作、という事に落ちついた(🔟)様子でありま(😫)す。け(👔)れども芸術家は、その批評にも、(🦑)ま(🦖)るで無関心のよ(⏯)うに、ぼんや(🌼)りし(🅰)ていました(🛄)。それから、驚くべきことには、実にくだらぬ通俗小説(🙄)ばかりを書(🤝)くようになり(🎓)ま(🏠)した。いちど(🖍)、いやな恐るべき実(❗)体を見て(🐵)しまった芸術家(🏵)は、それに拠(🔍)ってい(🕤)よい(🍡)よ人(🐝)生観察も深くなり、その作品(🏼)も、所謂い(🏕)わゆる、底光り(👽)して来るように(🦂)も(🈲)思われますが(💱)、現実は、必(🔂)ずしもそう(🗞)では(🛅)無いらしく、かえって(🈴)、怒りも、(🆒)憧あこ(📪)がれも、歓(😮)びも(🐂)失い、どう(📩)でも(🔙)いいという白痴の(🚾)生きかたを選ぶものらし(📷)く、この芸術(👞)家も(🗃)、あれ以来というもの(🤙)は、全(⛪)く、ふやけた浅墓あさはかな(🌰)通俗(💞)小(🗓)説ばかり(💴)を(💳)書(🈹)くよ(🛋)うになりました。かつ(🚚)て世の批評家たち(♈)に最上級の(☕)言葉で賞讃せられた、あの精密の描(✨)写は、それ(🔛)以後の小(🚍)説の片(🥞)隅にさえ、見(🥘)つからぬよ(🔳)うにな(💒)りま(😀)した。次(🈲)第に財産も殖ふえ、体重も以前の(🔤)倍ちかく(🧢)な(🍴)って(🛫)、町(🌨)内(🐓)の人たちの尊敬(🐞)も集り、知事、政(🥘)治(👑)家、将軍とも(🚼)互角の交(🐏)際をして、六十八歳で大往生い(👌)たし(🦁)ました。その(🤞)葬儀の華や(🍠)かさは(💰)、五年(💊)のちまで町(😍)内の人た(🍚)ちの語(💜)り(⏺)草になり(🍨)ました。再(🏹)び、(🧡)妻はめとら(🕎)なかったの(🦂)であります。

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