「音(🦍)楽(⬅)の世界は一如(rú )の世(shì(🍻) )界(jiè )じ(🚓)ゃ(💨)。そ(💙)こ(♎)で(⚪)は(🛄)、いささかの対立意識も許(🤳)されない。先ず一人々々の(🚮)楽手の(🍑)心と手と楽器(🔧)とが一如にな(🦑)り、(🏥)楽(🌉)手(🍱)と楽手(👢)とが(🏈)一(🚂)(yī )如に(🤖)なり、(🛣)更に(🚗)楽手(shǒ(🔤)u )と聴(tī(🍆)ng )衆とが一(🏎)(yī(🔯) )如になって、翕如きゅう(😯)じょ(💿)と(🛳)し(🅰)て一(yī )つ(❓)の機をねらう。これが未発の音楽(lè )じゃ。この(🤵)翕(➿)如(🌥)たる一(🛂)如の(💗)世(🍂)界が、機(jī )到っておのずか(👵)ら振動(dòng )を(🛩)始めると(🎊)、純如と(🌓)して濁りのない音波が人々の耳朶(🏐)を打つ(💭)。その(🐎)音はた(🐊)だ一つである(💌)。ただ(🦓)一つであるが、(♓)その中には金音(yīn )もあ(💨)り、石(shí )音(🍂)(yīn )もあ(🚏)り、そ(🤦)れらは厳(🌼)に独(📋)自の音色を保っ(🎏)て、決しておたが(😓)いに(🚺)殺しあうことがない。※(「(😶)激(🐖)」の「(🚾)さん(🏨)ずい」に代(dài )えて「白」、第3水(🏥)準1-88-68)如(🐾)きょう(🔟)じょとして独自を守り(🍡)つつ、(🚖)しかもただ一つの流れに合するの(👩)じゃ。こう(😸)して、時間の経過につれ(😓)て、高(😆)低、強(qiáng )弱、緩急、さまざま(👾)の変化(♒)を見せる(🎄)のであるが、その間(jiān )、厘毫りん(🍠)ご(😊)うの隙もな(🖖)く、(😅)繹如(🎽)えきじょとして続いて行く。そこに時間的(⬅)な一(🕥)如の世(shì(🏪) )界があり、永(yǒng )遠と一(yī )瞬(shù(🧚)n )との一致が見出される。まこ(🍦)と(🔦)の音(yīn )楽(lè )というものは、こうしたものじゃ。聴くとか(⛓)聴かせる(🥁)とかの(🕗)世界ではな(🌿)い。まして、(❇)自(zì )分の腕と他人(🕶)の腕(🕯)を比(bǐ )べた(⛅)り(👜)、音楽(⏫)のわかる者(💌)とわ(🎄)からぬ者とを差別(📃)(bié )したりするよ(🧞)うな世(🗓)界(🕰)(jiè )とは、似て(🙏)も似つかぬ世界なのじ(😁)ゃ。」
仲弓自(zì(😜) )身にしても(💊)、何(hé )と(🔂)な(⛔)くうし(👬)ろ(🗿)め(😕)たかった。彼は孔子(zǐ )が甞て、
「案(👍)外(wài )馬鹿げたこと(🤒)でないかも知(🛹)れない。はっきり云(🔁)って見たらどうじゃな。」
陽(🤠)(yáng )貨ようか、(💲)孔子(📿)を(🛐)見んと欲(🏌)す。孔子見まみえず。孔(kǒng )子に豚いのこを帰おくる。孔子其の(📖)亡(🦎)きを時として、往(wǎ(⬆)ng )きて之を(☔)拝(🅾)す。諸こ(🕣)れ(⏮)に塗(💨)みち(📰)に(🔶)遇(🍦)う。孔子に(📳)謂(wè(🌝)i )い(👼)て曰く、(🔤)来(lái )れ、予(yǔ )われ爾なんじ(♒)と言わんと(🤩)。曰く、其(qí )の宝(🍘)(bǎo )を(🤔)懐(huái )きて(🔣)其(qí )の(🌏)邦(💰)を迷(🦌)わすは(⌛)、(🥂)仁と謂(wèi )うべきかと。曰く、不(🏠)可な(🦈)り(⛸)と。事を従(⏸)(cóng )うを好(hǎo )みて亟(🍇)しばし(💏)ば時(shí )を失うは、知と謂(wè(👉)i )う(🏂)べきかと。曰(yuē )く(🖋)、(🗣)不(bú )可なり(🖋)と。日(rì )月逝き、歳(suì )我と与に(👛)せずと(🤫)。孔(kǒng )子曰(🉐)(yuē )く、(🚑)諾(⚫)だく、吾将(jiāng )まさに仕(shì )えんとすと。
彼は(💬)、(💎)忌々し(🗽)そうに、窓か(💤)らぺ(🎇)ッと唾(🏭)を(🌙)吐いて、青(🍈)(qīng )空(kōng )を仰いだ。す(🥩)ると、(🥩)彼は、そこ(❌)に(⏲)も(🕑)う一度、ち(🤒)らと孔(🧡)(kǒng )子の眼を見た。相(🈳)変らず(📢)微(wēi )笑を含んだ(✡)深い眼(🔦)である。
「1道理(🌞)(lǐ )に叶った忠言に(🙅)は正面か(🔢)ら(🥁)反対(duì )する者は(🧢)ない。だが(🎣)大切なこ(👆)とは過ちを改(gǎ(🍤)i )め(🌲)ることだ。婉曲(💱)な言葉(🛠)(yè(🏸) )は誰の耳(ě(♒)r )にも心(🐅)(xīn )持よく(🥩)響く。だが大切なことは、その真意のあるとこ(😼)ろを探ることだ。い(🖲)い(🍠)気にな(🗨)って真(🍝)意(😎)を探(🏽)ろうともせず、表面だけ従(cóng )って(🐟)過ちを(💊)改め(🈯)ようとしない(👙)者(🐜)は、全く手のつけ(🤾)よ(🐇)うがない。」
「仲(🥎)(zhòng )弓もこのごろは仁(🍲)者の列にはいったか知らないが、(👱)残念なことに(♋)は弁(♒)舌の才がない。」(🏃)
「全く(🕘)惜しいではござ(😂)いませんか、(👃)こうして田(⬅)圃に(🔎)仂(✳)かせて置(🥟)く(🀄)のは。」
「平(🔈)素敬慎(shèn )の心を以(🥠)て万事を裁(🕤)量しつつ、(🚭)しかも事(🧣)を行うには大まかでありた(🕦)いと思います(😆)。それが治民の要道(dà(👩)o )で(🌮)はあ(📊)りますまいか。平素も大(dà )まかであり(🗼)、事を行う(🎳)に(😨)も大ま(😔)かであ(⛓)ると、とか(🧐)く放(💣)慢(màn )に流(👲)れがち(🔩)だと思います(🚎)が…(🧖)…」(🌔)
(👎)楽長は(👽)思(😍)わず立上って、棒のよう(🕡)に固(🏧)くなっ(🧗)た。孔子(zǐ )はつづけた。
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