(🔳)川向(👉)ひ(😴)から(👊)、若(ruò )い男(👮)が(🐌)や(📄)つ(📠)てきた(🛺)。自(zì )分(fèn )の方も一緒にやつた(📺)方(🛷)が、地主に當(🍢)るにも都合(hé )がいゝといふこ(〽)とを云(🥛)つ(🔫)た。日(🔵)を決め(👯)て、一度(🎟)、小學校に集つて、其(❕)處(🕥)で、ど(🎂)うする(🐈)か、と(🏞)い(🛃)ふ(🐞)こ(🏃)とを打ち合(hé )はせるこ(🍇)とにした。
だん/\百(🤓)姓(✊)達は本(🛩)氣になつた。
(🈳)源(yuán )吉は(💩)小さい時(shí )か(💵)ら、はつきりさう(🚤)と云へない(🕉)が、ある考(kǎo )へを持つてゐた。源(🐪)吉の父(fù(🥟) )親が、自分の一(📙)家をつれて、(🚣)そ(🌭)の頃(qǐng )で(🦇)は死(🔘)に(👮)に行くとい(🐋)ふのと大(dà )し(👴)たちがひ(🎖)のなかつた(〰)北海道にや(🤒)つ(➿)て來、何(🗒)處(chù )へ行つて(🧓)いゝか分(fèn )らな(🤟)いやうな雪の廣(👸)野を吹(🚟)雪(xuě )かれなが(🐗)ら、「死(👋)ぬ(👖)思ひで」自(🐦)(zì(🗳) )分(🏖)達(♉)の小屋を見付(fù )けて入つ(🐽)た。その頃、近(📼)所を平氣(🎽)で(🧔)熊が歩いてゐた。よく馬が(👙)ゐなくなつたり、畑が(👢)踏(🔤)み(🌋)荒らされたりした。石狩川(🤼)の川ブチ(🚥)で熊が鮭をとつてゐるのを、源吉(jí )の父が馬(🖍)を洗ひに行つ(🧕)た(😖)途中見(🔕)(jiàn )て、(🗺)眞(😜)青になつて家(🚚)へかけこんで來たこ(🏙)とが(🍸)あつた。夜になると、食物(wù )の(📖)なくなつた熊が出てくる(👘)ので各農家(jiā )では、家の(😹)中にドン/\(🙁)火を焚いた。熊(xióng )は一番火を(🍅)恐れ(🏠)た。源吉(🥞)は小(⚽)さい時の記憶で、夜(👒)にな(🔋)ると、窓から熊(🏯)が(💯)覗いて(😣)ゐる氣がして震へて(👓)ゐたことを(🆖)覺(jiào )えてゐる。――その時(shí )から(🕺)二(🗓)(èr )十年近く、源(📀)(yuán )吉の父親達(dá(⏯) )が働(🕧)き(🎣)に働(🍸)き通した。
「まあ、さうしなけアなんねえべ。」と、(📂)そん(💂)な事に(🍶)なつた。
(💁)あ(🥜)とで、(📕)母は(👎)とう(⛎)/(👋)\そ(🌑)の晩のことを云ふと、
「あ(🕓)の腹(🎟)の子んしな。」と云つ(🌜)た。
「源(yuán )、まだ起きてたのか(😋)。燃料たきものたいしだ。――(💃)寢かされ(🦌)。」
「この(🐀)意見に反對(duì )の(🤗)人は手をあげて下さい。」
「昔、こつたらごと(⛸)無かつたん(🍠)だど、本(běn )當に、おつ(〰)かなこと仕(🗡)出來(lái )すんだ(🚯)か。」
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