漫画《エロ サンプル 動画》2行目ライン
エロ サンプル 動画あらすじ
「(🤱)この野(🔤)(yě )郎(láng )達(dá )案(🧀)外(🏦)、皆(jiē(🍡) )強情だ！ 土(✉)(tǔ )ん百姓の癖に生(🖊)意(yì )氣しやがると―(🧦)―(🗻)」
校長先生(shēng )はそれか(☔)ら(🎄)しばらくして、イガ(🚠)栗頭をゴシ／＼かきなが(🥒)ら歸(guī(👯) )つて行つた。表をあけながら、「(😎)ウツ、寒い(📗)。」と云(🍾)つて(🔯)、袂に手(😇)をひつこ(📯)めた。戸(🍄)がし(🔐)まつ(🍞)て(📛)からすぐ家の側で、先生の小(🧜)便(biàn )をしてゐる音(yīn )がした。
仕(shì )事が終つてか(🐃)ら、母(mǔ(Ⓜ) )親が皮をむいて置いた(🍎)馬鈴薯を大(💽)(dà )き(🍶)な鍋に入れて湯(tāng )煮(⛴)をし(🎪)た。すつ(🤧)か(😋)り(👔)煮えた(🥨)頃それを(🕝)笊にとつて、上から鹽をかけた。母親と源吉が爐邊に坐つて(🛹)、そ(♋)れを(🍆)喰つた。う(✌)まい馬鈴薯は、さう(✝)い(🐾)ふ風にし(🗿)て煮(🐽)ると「(💔)粉を(🏰)吹(chuī )い」た(📄)。二人(🎯)は熱いのをフウ(🏰)／＼吹き(🕣)ながら頬(🎄)ばつた(📞)。母(🗾)親(🚶)は(🔔)、源吉の向側に(🐹)、安坐をかいて坐(zuò(🦕) )つてゐた。が、一(🏽)寸(cùn )すると、芋(🍝)を口(🐮)にも(💝)つて行きながら、その(💇)手(👖)(shǒu )が口元に行(📬)か(🕌)ずに、……母親は居眠(miá(🚭)n )りをしてゐた。が(😱)、手(shǒu )がガクツ(🌱)と動くので(✉)、自(🍓)分にかへ(🚎)つて、とにか(🤾)く芋を口(🔑)に入(rù )れ(🦓)る(⏹)が(🔜)、口(⚡)(kǒu )を(🔮)もぐ(🎂)／＼さ(🙏)せてゐるうち(🥞)に、(🕴)――のみ下さないで、(🔕)口(kǒu )にためたま(🚍)ゝ、又居眠りを始めた(🦎)。
「(📊)なんもよ(💿)くなるわけでなしさ。」
「(📧)お晩でし(😀)た(🦗)。」(🥘)誰かゞさう云つて通つて行(🏤)つた(🐝)。
何(📸)臺(🥉)も(🤲)何臺(tái )も過ぎて行(💠)つた(🐽)。誰(😙)かゞ(🚀)源吉の家に(🐷)言葉をかけてゆく(🍀)も(🆕)のがあつ(⚾)た。母(mǔ )親(➖)は(🏦)、(🙁)や(🖥)うや(🐲)く戸(😹)をあ(🔖)けて表へ出てみた。その時は丁(dīng )度もう終りさうで、(🐩)鈴木の石が、母親をみて、(⛵)「(🍗)やア、お婆さん、行えつてくる(🍦)ど！」と言(yá(😞)n )葉(yè )をかけた(🚟)。
「分(👷)つてるべよ。地(🚯)(dì )主から畑ばと(🏏)ツ返すのさ！」
二、三(sān )日(🦌)して、小(🈲)作料(👔)(liào )を(🕍)納められな(🛄)い(⛴)ので(🖱)、(🍿)立退きをさ(😗)れさうになつてゐた「河(hé )淵の(📉)澤(zé )」の(📎)ところへ(🥫)、差(🛵)配がと(✋)う／＼やつ(📎)て(🌂)き(😎)た。澤の畑(📭)を處分(🖕)するから(😦)、(🚋)雪が消えたら、家(🦀)をあ(🌌)けろ、と(🔪)云つた。女や子(💶)供に、ワン(🚡)／＼(🆙)泣かれ(♌)ると、澤は(🍵)すつか(🕔)りオロ／＼し(🍈)て、この(📒)前の會合の仲間へ、それを云(🥤)ひ(🎨)に(🌉)行つた(🗻)。「幹(gàn )部」の百(bǎi )姓は、急に、それで(🏛)騷ぎ出した。そして、すぐ學校へ寄(👗)り合ふと、今更新しいことの(🌞)やう(🥤)に、(🔕)この前と同じ相(xiàng )談を又や(👛)り直した(🆘)。
「皆(jiē )に代つて(♈)、一通りのことを(😼)お話(huà )ししま(🕎)す。」(💽)さう前置きをして石山は、百姓(xìng )にはめ(🔯)づらし(🦇)い(♑)はつきりし(🏮)た、分(🤙)つた(♌)云ひ振りで（勿(wù )論(lùn )、百(👗)姓な(👡)どが殊(shū(👻) )更(💎)(gè(🚈)ng )に改ま(🍖)つ(♎)たときに(👩)よくある(⬛)、變な漢語も(⛩)使つたが）―(🐑)―自分達(dá )は(🌪)、犬や(👍)豚などより、もつと慘めな生活をし(🤭)てゐること、――ところが自分(👕)(fèn )達は何時か(😯)仕事をなまけ(🚧)た事(🕛)(shì(🍩) )でもあつ(🔪)たか。――では、(💠)何故か。自分達がい(💙)く(🔑)ら(📑)働い(🥜)て(🔖)も働い(🐎)ても、と(🥄)ても何(hé(⛰) )んの足しにもなら(🎃)ない程貧窮(qió(🎎)ng )してゐる(🔅)のは、實(🕠)に(➿)、地主の(💣)た(🍓)めで(🥝)あると(🎆)いふことを分り易く(✍)、説(shuì )明し(🌃)、今度(😋)のやうな(📸)場(🚙)合(🔕)地主に小作(zuò )料を收めること(🤯)は「自分(💑)(fèn )達(dá )の(♊)死」を意味してゐ(🎃)る、ナホ我(🍎)々百姓は、高(👱)(gāo )利貸の不當な利息、拓殖(zhí )銀(yín )行(🏝)(háng )の年賦にも、苦しめられ、それに(😄)税(🙂)(shuì )金が(📇)かゝ(🌝)つ(📢)て(👾)く(🗒)る。そ(📊)して出(🚝)來(🥨)上(shàng )つたもの(➰)は、(🥗)肥(féi )料(😝)(liào )や農(✝)具に(🧚)も(⛪)引(⌛)(yǐn )合はない。かうまで、自分(🦑)達(dá )がなつてゐ(🍲)るのに、だまつてゐら(🐵)れるか。そこで、我々(🍀)は、(🍃)皆んなにお(⛅)集り(🔼)を願ひ、その(💦)方策をきめることにしたいのだ、と結んで(👫)壇を下(🤛)りた。百姓達は、聞き慣れない言葉が出る度に(🐄)、石(shí )山の方を見(➕)て、考へこむ(🎽)風(⛹)をした。が、苦し(🔛)い(🤱)生活の事(🕎)實を石山に云は(🕰)れ、百(bǎi )姓は、「(🕟)今(jīn )更のやうに(🍺)」、自(zì )分達自身(🍀)の(📇)慘めさ(🤓)を、顏の眞ん前(qiá(🎁)n )にとり出(🍓)されて、見せられた氣(⏳)がしたと思つた。石山(🍧)が壇から下りると、急にガ(✡)ヤ／＼(🥌)し出(chū )した。今(jīn )石山の云(yún )つた(🐇)事に(🖋)ついて、あつちでも(🌵)、こつ(🏪)ちでも(🖖)話し合つ(🍴)た。一番(👳)前にゐた年寄(🦌)つ(🏜)た百姓が(🛠)、「と(🚡)んでもなえ、おつかねえ(🚏)こと云(🏼)ふもんだ。」(🕐)とブ(💺)ツ／＼云つ(🚕)た(♑)のを石山はおりる時に聞(🍽)い(🚂)た。
(🚎)源(yuán )吉達(🙊)は、もう雪(😹)も(🆓)固まつたので、山へ入(🛁)る時(shí )期だつたけれども、この方が(💨)片付(fù )くまで行けなかつた(👞)。それに今(jīn )では皆、(🈴)そんな(🤛)處でない、と思ふ(😯)ほど、(🎾)興奮(fè(💪)n )して(🔙)ゐた。石山の家に寄り合つて、色(💇)々(🍟)の(🙊)話を(🛸)き(⤵)いたりしてゐるうちに(🐝)、殊に若(🛂)い百(bǎi )姓などは、(💙)「地(🚴)主つ(🕵)て不(bú )埓だ！」(🦏)さう(👯)いふ理(💌)(lǐ )窟の根(🌲)(gēn )據が分(🥎)つ(🕔)てくるの(💟)が出てきた(📟)。始め「さうかな(🥘)ア」と(🌯)思(👺)つて(🏏)、フラ／＼した氣持のも(🈚)のが、「野郎(🤺)奴(nú )」などと云つて(🐙)き(🌪)た。澤(🐕)山(⬛)集るこ(🏍)と(👢)が(😪)あると、校長(zhǎ(📠)ng )先生は、手振り(🎧)や、身振りまでして、(🥛)「(😎)佐倉宗五郎」や「(🦗)磔茂(🌮)左(zuǒ )衞(🌁)門」などの(😑)義民傳(😡)を話して(🍁)きかせた(📵)。それが(😃)、(🤯)處(chù )が、理窟(⬆)なしに百(🌟)姓(🐈)の頑(🈴)固(😴)な(🅰)岩(⤴)(yán )ツころの(🛐)やう(👖)な胸(xiōng )のす(🅾)き間々々から、にじみ入(rù )つて行(㊙)(háng )つ(📩)た。それから、(🍇)笑(♟)(xiào )談のやうに、「(🧟)北(🕘)海(hǎi )道の宗(zōng )五郎」といふ奴が、(🥃)何處(♉)(chù )かから一人(rén )位(📌)(wè(🦀)i )は出(chū )たつて惡くないだら(🚤)うさ、と云つた。すると、朴訥な百姓(🎖)は(⛅)、眞面(miàn )目に、(🐬)考へこんだ。
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