日本《赤根 京 av》2行目ライン
赤根 京 avあらすじ
(🖖)わたしの郷里(lǐ(🛰) )では、てい(🎅)ねいに人の(🏳)ことを呼ぶ(😈)には「(🆒)お(⚡)前(qián )さ(🥘)ま」、自分(fèn )の(🗡)ことは(🍱)だれに(⏭)向か(🧓)っても(🕸)「お(✌)れ」(🐋)です。そこで、かしどりはこと(🍷)ばを(💠)つ(🛩)づけて(🔘)、次のように語(yǔ )りました(🏣)。「ご(📈)らんのとおり、先年の(🚡)大火で村(🕌)も焼けました(🔘)。お前さまの生まれた古い(⛩)屋(wū )敷のあと(🚲)も(🛶)、今は(📁)桑(sāng )畑です。あの(🕚)桑畑(tián )からは、(🥗)たった三つだけ焼(📩)け残っ(🐄)た物が出てきま(🏔)し(⤴)た。一つは(🍗)古い鏡、(🎤)一つはお前(🧑)さまがおとうさま(📃)の石(🍩)の(🍬)印(yìn )、(〰)もう(🛣)一つは(🛐)お(🌜)と(🐞)うさまの部屋(🤹)の前にあったぼた(⛱)んの(🍕)根から吹(chuī )き出した芽。ほん(🍐)と(📥)に――(🎲)あ(📜)の古(📋)い鏡も大やけ(🍂)どサ。そんなわけで、さっ(😽)そく(🌩)普請の(📷)できた家もあり、かりの住(🎧)ま(⛳)いにがま(🗑)んしているも(🦈)のもありま(♋)すよ。なんに(🧗)してもあ(🔩)の大火(huǒ(🌜) )の(🍅)あとですか(🚘)らね(🤐)。あ(🤟)れ(😼)から村も変りました。まあ、今だにむかしを恋しがって(🦊)、ふるさとのふところに(🔩)す(🔛)がりついている手あい(⛰)もないではあ(💯)りませんが、し(😭)か(🍚)しも(👘)うそんな時で(🏑)は(🎇)な(🎯)くなり(🚂)ました。お乳の出(🌔)も(💚)し(🔲)ないちぶさ(📚)をしゃぶってい(⏱)るような(⤴)こと(🌻)はだめで(👟)、早く気の(🍧)ついた村の者は(🍿)皆この焼(shāo )け跡(🕵)か(♌)らたち(🤟)上(⚾)がろうとして(🤱)い(👍)ます(🍐)。そうで(📀)す。この災(zāi )難のどん(💏)底からです。神(🍓)坂村みさかむらも今は建(jiàn )て直るさいちゅうですよ。」
この房州行(háng )き(🌏)には、わたしも誕(dàn )生(shēng )寺を(🖼)見(🍏)るだけ(🎏)にまんぞくしました(📏)。日蓮(🚋)にち(🐚)れんが青(qī(👋)ng )年時代を送っ(🏬)た(🔲)とい(🦑)う清澄山(🎖)(shān )きよすみやま(📞)までは行きません(🐴)でし(🔧)た。
(🌐)上京後(hò(🤛)u )の来助老人が仕事場は芝の高(🤳)輪たかなわにで(🌲)きましたから(🖥)、今度(dù )はわたしのほうか(🤛)ら(🛷)たずねて行ったこ(🛫)と(🚧)があ(👤)ります。一(yī )人のお弟(🤜)子(zǐ )を養子(🎽)にして(🎬)、(😣)い(🌊)い相槌(💱)(chuí )あいづちが(😙)でき(🍠)ましたとわたしに言(yán )ってみせるのも、そこでした。当時の(🕔)刀鍛(duàn )冶(yě(🧞) )として(🙋)も(🏼)、老人は一番年長者だそうで(🎮)したが、い(🎬)い刀を打つものがだんだん(♓)なくなりますから(🤭)、今のうちに(🦑)学校(🖲)を(🗓)造っておき(🗡)たい、そして(🍭)刀鍛冶を育て(🎻)たい(🐻)との話があっ(🚗)たのも、そ(👄)こでした。老人は(🌓)また、(🎬)一(🐘)枚の厚い(🥣)鉄板(🤵)をわたしの前(😓)に取り出し(🦅)てきて見(jiàn )せ(🐨)ました。それ(🍓)は日(rì )清戦争のかたみでし(🍔)た。敵弾(dàn )を(🏳)受け(🅱)た(😝)軍(jun1 )艦の一部を(🖊)あと(🏑)で修繕(➖)するお(🥇)りに(🐓)切り取っ(🌸)たもの(👴)で(🗑)した。海戦(😅)の記念として、あ(🎡)る(🔢)海軍(jun1 )将(jiā(🎥)ng )校から一(yī )ふ(🌪)りの(🎯)短(💰)刀を(🚯)その(🦄)鉄板で作ってくれと頼(🚌)(lài )ま(🍖)れた(Ⓜ)との話(🥓)もその時に出ました。おそらく来(lái )助老(😴)(lǎo )人のよう(🔽)に、一(🧡)生を(💐)刀(🌝)の道(🧦)にささげ(🤭)つくし(🐴)て(🌐)、この世を歩めば歩(🗻)むほど明(míng )るいところへ出て(🐼)行った刀(dā(🔤)o )鍛(duàn )冶もまれで(⭕)しょう。
その人(rén )を仙台から連れて来て(㊙)、はじめて用が足りたということでした。そんな漁師こと(📯)ばの(📋)通弁を(🐎)だれが(🚚)つとめたかと言(🚺)いますに、その(🙍)耳(ěr )のいい人はもはや三十年(nián )近(jìn )くも仙台地方に住(zhù )む外国の宣教師(🎰)(shī )でした。ローマ(👍)旧教を(🎗)ひ(🏳)ろめに(🍌)日本へ渡って来た人で(〰)、(🌷)ジャッキとい(🐇)う名前(🌽)(qián )のフ(🌪)ランス人でした。このジ(🆘)ャ(🏦)ッキ先(👲)(xiān )生、ギリシア語の知識もあっ(🥋)て、学問(👖)のある坊さんでし(📩)たが、年百(bǎi )年じゅう、同(tóng )じよ(🍾)うな黒い(👸)ぼうしをかぶ(📡)り、黒い服を(🗞)着(🥔)て(🛢)、なりにもふりにもかまわずに(💴)荒浜のほうま(🐁)で宗旨しゅ(🕳)う(🌃)しを(😖)ひろめに行く(〰)う(🤝)ちに、(😻)そん(📭)な漁(🌉)師ことばの通(💈)(tōng )弁(biàn )がつ(🎹)と(🍣)ま(❇)るほ(🐢)ど、いい耳を(😽)持(chí )つ(🌰)ようになっ(💓)たのです。
皆(jiē )さ(💪)んは(🚱)こ(🌿)んな話(😡)を(🥞)聞いたら、さぞ物足らなく(🕡)思うでしょうか。しかしこれは(🍲)これでいい(😧)。若(🤲)い(🏣)時分に先輩に会うことができても、そういきなり、(🔤)いろ(🤘)いろな話(huà )の(🐅)引き(🔭)出(🚢)される(👄)ものでもあります(💊)ま(🧗)い(🌏)。おそらく、そ(🕝)の人(🧔)を(🗿)見たという(📪)だけにも満足して、若かった日のハイネはそう失望(🏙)す(🎶)ること(😕)もな(🌸)く、自分は自分(fèn )の道を進もう(💹)と考えた(🔒)こと(📃)で(😮)ありましたろう。
九 桃
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