日本《しろうと えろ がぞう》2行目ライン
しろうと えろ がぞうあらすじ
「(✅)皆に代つて、一通りのことを(💵)お話しし(🔽)ま(📩)す。」さう前置きをして石(👍)山(✖)は、百姓にはめ(📿)づらしい(🎹)はつき(🐟)りし(🌑)た、分つ(🚄)た云ひ振(🔍)りで（勿論(lù(🚁)n )、百姓などが殊(😿)更に改まつたときによくある、變な漢語も使つたが(🌸)）――自(zì(❇) )分(fèn )達は、(🐯)犬や豚などよ(✍)り、(📅)もつ(🖕)と(♐)慘め(😕)な生活(😅)を(😋)し(🉑)てゐ(🎯)るこ(🔄)と(🕗)、(♏)――とこ(🍴)ろ(🗳)が自分達は何時か仕(📯)事(shì )をな(📁)まけた事でもあ(🐝)つ(🍌)たか。――では、何故か(🍕)。自分(fèn )達(dá )がいくら働いても働いて(🍘)も(🚨)、と(🥘)ても何んの足(➖)しにもなら(🏖)ない程貧窮してゐ(💫)るのは、實に、(🐍)地(dì )主(🔱)のためであ(📝)る(😎)と(😜)いふこ(🖇)とを分り易く、説(😵)明し、今度の(🔍)やうな場(chǎng )合地主に小作料を收め(🦀)ることは「自分(fèn )達の死(sǐ )」(♒)を意味してゐる、ナ(🌙)ホ(🏅)我々百姓(xìng )は、高(gāo )利貸(🤹)の不(bú )當な利息、拓殖(zhí )銀行(🐔)の年(🕡)賦にも(🤼)、苦しめ(🔁)られ、(🔉)それ(🔫)に税金(jīn )がかゝつ(🆘)てくる。そして(🍮)出來(lá(🏞)i )上つ(🛒)たもの(👆)は、肥料や農具にも引(yǐn )合はな(🔱)い(👉)。かうまで(🐙)、(🏞)自(🏧)分達(dá(😊) )がなつ(🏍)て(🍦)ゐる(🔓)のに、だまつて(🌍)ゐられるか。そこで、(🍁)我々は、(🤦)皆んな(👵)にお集りを(👥)願(yuàn )ひ、(😧)その(😕)方(🍚)策をき(😽)めること(🌥)にしたいのだ、(🎠)と結んで壇を下りた。百姓達は、聞(🍜)き慣れな(🤸)い(🎚)言(yán )葉が出る度(dù )に、(😼)石山の方を見て(📝)、(✈)考へこむ風を(⛅)した。が、苦(🔗)しい生(shēng )活の(🔥)事實(🧠)を(📭)石山に云は(🐛)れ、百姓は、「今(jīn )更の(🛌)やうに(💜)」、自(zì )分(fè(🐒)n )達(👊)自身の慘めさを、顏(🚯)の眞ん前に(🖐)とり出されて、見(💢)(jiàn )せら(🚅)れた氣がしたと(➿)思(sī )つた。石(shí )山が壇から下りると(🈴)、急に(➕)ガ(🥋)ヤ／＼し(😹)出(📛)した。今石山(👻)の云つた事(🦄)(shì )について、(🏈)あつちでも、こつちでも話(🤕)(huà )し(🕧)合つた。一(👜)番(fān )前にゐた年(👽)寄つ(⛴)た百姓(⏲)(xìng )が、「と(⬇)んでもなえ、おつかね(🥣)え(👖)こと云ふ(🛰)もんだ。」とブツ／＼云(🚤)つたの(🛵)を石山(🔓)はお(🎁)りる時に聞いた。
源吉(🚅)は、自(zì )分(🐠)でも分らな(🕎)かつたが(🗂)、どう(🈚)したのか、眼蓋が重たくて、はつき(⤵)り開ける(🚶)こと(😆)が(😒)出來(🐞)なかつた(📺)。そして顏(yá(🌾)n )全(quán )體に何(hé )か粘(😽)(zhā(🥤)n )土でもぬられてゐるやうで、自(zì )分の(🛩)手(👺)(shǒ(🤕)u )で抑へても(㊙)、それがちつとも(🤤)顏(yán )の感覺に來(lái )なかつた。何(hé )か別なものをつかんでゐ(⏲)るや(🔯)うだつた(🌽)。
「(😭)ホラ、校長さんがおいでにな(🥊)つてるど(🥥)。」
家(jiā(🦔) )の中にとぢこめら(🗜)れて、食ひ物のなくなつ(📊)た(🐾)百姓が(🤦)停車場のある町に(♉)、買(🤛)ひ物にゆく、馬の鈴が聞え(🖼)た(🎿)。その、(🐏)リン／＼とした鈴がそのまゝで凍えてゐ(🛩)るやう(🐰)な空(🐳)氣に(🌑)、ひゞき返つて、(🥊)しばら(😗)く、――餘(yú )程(chéng )遠くへ行くま(🦗)で聞え(💻)て(👹)ゐた(😘)。そしてその馬橇(qiāo )が雪の(🕜)、茫漠(mò )と(🏚)した野(🆓)(yě )原を、曲り(👗)く(🏗)ね(🙉)つ(📦)て、一散(sàn )に(🔮)かけて行(háng )くのが見えた。
「なア源ん、校長先生あ(💶)れき(🗾)つと(💨)、―(🍧)―あれだ。飛ん(👒)で(👴)も(💑)ない事云(😄)ふもんだ。本(bě(🎤)n )氣に(🎢)聞(✨)くなよ。う(📶)ん。」床をしきな(🦐)がら、母(mǔ )が(😞)さう云つた。
百姓達(🐂)は、さう(🌄)やつて集(⛎)つて決(jué )めたが(🤽)、今度はそのことを(🍕)、(💠)地(🍧)主(zhǔ )や差配を相手(shǒu )にやつて(🍓)行くとい(💪)ふやう(🅿)な事になると、(🐡)お互が何(🕶)(hé )處か、調(🈴)子が(🧜)をかしく(🌘)なつた。知(👓)らず知(🤣)らずの(👇)間(jiān )に、ど(📎)う(👬)に(🏇)か我慢することにするか、そん(📙)な事(shì )に逆もどりを(🏳)しさうな(🍺)處が出(chū )て(📸)きた(🤜)。さうな(🤶)つたとしても(🌕)、百姓は(🕵)然(🌊)し(🖊)今(jī(📀)n )までの(🚧)長い間の貧乏(fá(🎆) )の(🙄)――(🖤)泥(ní )沼の底の(🧓)やう(🤡)な底(dǐ )になれてゐたので、ちつとも(🤩)不(bú )思(sī )議がらずに矢張り、その暮(mù )し(🏰)に堪へて(😴)行つ(🏗)た(🚂)かも知れなかつた。――源(yuán )吉は(🗺)、一(yī )層(🐈)無口(kǒ(🍠)u )に、爐(👤)邊に大きく安坐あぐらをかきな(😯)がら、「見(jià(🎖)n )たか！」と、心で(🦓)嘲(cháo )笑つた。
(🏽)源(yuán )吉は、どつこいしよ(🎞)、と云(Ⓜ)つた(🥇)風(fē(🗽)ng )に腰をあげて、表へ出(🔷)て行つた。
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