ゆうな さん えろ8

A　さて(🍏)、き(🕷)ょうは、何をお話いたしましょうかな。何も別に(😼)お(🏃)話する程の珍(👀)らしい事も(🚣)ございま(🕐)せぬ(🗄)が、（こんなに気(🐩)取(📙)らな(🕍)いと、(➰)いい先生なんだ(😈)が）本当(💼)に、いつもいつも似(🍍)たような話で(🚪)、皆様(🌓)も(〰)（誰も(🥎)いやしな(🔏)い(🎳)）うんざ(🎢)りし(🥂)たで(🏟)ござ(😟)いましょ(🙅)う(⛄)から、きょう(💈)は一つ、山(🏐)椒魚とい(🏷)う珍動物に就(♉)いて(🔫)、浅(🍑)学の一端を(🥞)御披露ひろ(🤺)うしま(💇)し(🐃)ょう。先(🚭)日私は(🚚)、素(🛩)直な書生(📌)にさそわ(🏾)れ(🧓)ま(🙅)して（いやな(🎢)事を(🎪)言う(🛬)）井の(🛺)頭(🧕)公園の梅見(💙)と(📰)しゃ(❄)れたのでありますが(♑)、紅梅(⛲)、白梅、(👷)ほ(🚨)つほつ(✈)と咲きほころび(🌚)（紅梅は咲(♏)いてい(👫)なか(😉)った）(🤱)つつましく艶え(🦎)んを(🐦)競きそ(🕰)い、(🐱)まこと(🤔)に(🐟)物静(🔵)かな、(🌮)仙境と(🎵)はかくの如きか(🏊)と、あなた、こな(💝)た、夢に夢みるような思いにてさまよい歩(💇)き、ほとんど俗世間に在る(⛔)を忘(🌗)却いたし（(🚉)親子(🍢)どん(🏾)ぶ(🆘)り、親子どんぶ(👵)り）ふと眼(🏭)前にあらわ(🌎)れたるは、(🕥)幽玄なる太古(🐏)の(📴)動(🏜)物、深山の（(🐐)言うと(🕊)い(🤖)う字に糸(🚭)二(🕔)つ(📻)か）巒気らんきたゆとう尊いお姿(🕎)、(💕)ごそり(🎱)ごそりとうごめい(🚤)ていました。い(❔)や、驚かなくともよろしい(👜)。これが、その、れいの山椒魚(😁)であ(🦂)っ(🐔)たと(🌑)いうわけな(😜)の(🎀)でありま(🍁)す。私た(🆖)ちは(🍺)、梅が香(🕸)に酔いしれ、ふらふら歩いて、知らず識らずの(🐨)うちに公園の水族(🎵)館(🏢)にはいっていたのであ(🗳)ります(🏔)。山椒魚。私は(😹)その姿を見(👾)て(🏗)直観いたしました。これだ！　これこそ私の長年さ(✉)がし求めてい(🆒)た(🍐)ところの恋人(💕)だ(🍀)。古(👨)代そのままのに(🐵)おい(🤕)。純粋の、やまと。（ちょっと(🚩)、こじつけ）これは、全く日本(🐙)のものだ。私(🐂)は(🔅)、おも(🍉)む(🌾)ろに、かの同行の書生に向い、この(🎰)山椒(🧀)魚の有難さを説いて聞かせ(💖)ようと思ったとたんに(💔)、かの書生は突如(😯)狂(🥃)人の如く笑い出しましたので、私(🏩)は実に不愉快(📩)になり、説明(🏺)を中止し(🙌)て(🏏)匆(🙆)々そうそう(🐁)に(🏦)帰宅い(🆚)たしたのでござ(🔰)います。きょうは皆様に、(🛸)まずこの山椒魚の学理上(🤭)の(🤽)説明を(🥠)少し(🔹)お(🛢)聞かせ致しま(🤦)しょう(📓)。日(🚈)本(🕛)の大(💄)きい山(🍰)椒魚は、こ(🐏)れは世界(🐒)中でたいへん名(🥌)高いものだそ(🥡)うで(🥖)ご(👆)ざ(🚚)いまして、(🙃)私が最近、石川(🕞)千(🧒)代(🤦)松博士の著書などで(👋)研(🛏)究(🎄)いたしましたところに依よれば、いまから(🌛)二百(✉)年ばかり前に(😧)独逸ドイ(🍂)ツの南(⛴)の(🖼)方で、これまで見(🖨)た事(🗡)も無い奇妙な形の化石(🚏)が(♎)出まし(🚗)て、或るそそ(🤘)っか(⛪)しい学(👦)者が、(🕑)これ(🌘)こそは人間の(🐅)骨だ(💱)、人間(🉑)は昔、こんな(🗒)醜い姿をして這はって(🐫)歩いていたのだ、恥(🗳)を知れ(👒)、な(🍰)ど(♈)と言って学界の紳士たちをおどかしたので、その石は大(✨)変有名に(⚾)なり(🏊)まして、貴婦人はこ(🤵)れを憎み、(😦)醜男は喝采かっさい(🥈)し(🔑)、宗教家は狼狽ろう(🏟)ばいし、(🎓)牛太郎(🍔)は肯定(🤞)し、捨てて置(👨)かれぬ一大社会問題にさ(🐜)えな(⬛)りか(🔣)けて来(🚋)まし(😆)たので、当時(🚱)の学界の権威た(🏺)ちが(🎞)打ち寄り研究の(🖲)結果(🥨)、安心せよ、これは人間の(💒)骨ではな(✴)い(🏴)、(💌)しかしなんだかわか(🔻)らない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサン(🆘)ショウウオ(🙁)という小動物(🍁)に(😠)形がよく似ているが(🥔)、けれ(🏝)ども、(🔴)亜米利(🚗)加にい(🐐)るその(🏞)サンシ(🌿)ョウウオは、こんなに大きくは(🏇)ない、両者の間に(😹)は、その大きさに於いて(👫)馬と兎くらいの(💪)相違があ(🍨)る。結局、な(⛰)んだかわからないが、まあ、大サ(🍽)ンショウ(🕐)ウ(🈵)オとでも(➿)いう(🍘)もので(🌊)あろう、と気(⛑)のきいたごまかし(🚺)か(🐭)たをして(🏍)、いまはこの大サンショウウオなる(🥉)ものは(♏)死滅し(➖)て世(✍)界中(😗)の(🏛)ど(🆎)こ(📑)にもいない、居らん！　(🕋)と大声で言って衆口を閉じさせ、ひ(🍩)とまず落ちつく(🖋)事にいた(🐤)しまし(🥗)たが、さてそ(🐆)の後、シ(⛔)ーボルトという人が日本にまいりまして、或る偶然の機会(🗄)にれいの(🦏)一件が(🍎)の(🔗)そりのそり歩いて(📸)い(🏧)るのを見つ(🚡)けて腰を抜(😥)かした。何千年も(📚)前に、(🕢)既に地球上から影(🎛)を消(⏸)したもの(😾)とばかり思わ(📥)れていた古代の怪物が、生きてのそ(🚧)のそ歩いている、ああ(🍽)、(🚵)ニッ(⏲)ポンに大サンショウウ(🏅)オ生存す、と世(🔙)界中の学界に打電い(🚸)たしま(👁)した。世界中の学者(🏯)もこれ(🔗)には、めん(🍉)くらった。う(🚞)そだろ(🏛)う(💟)、シ(🔎)ーボ(🌗)ルトとい(🐌)う奴(😻)は、もとから、(📂)ほら吹き(🥏)で(👥)あった、などと分別臭い顔を(🔋)して打ち消す学者(♿)もございましたが、(💼)ど(🥩)うも、その(🔤)ニッポンの大サ(👄)ンシ(🚬)ョウウオの骨格(🈚)が、欧羅巴ヨーロ(🤛)ッパ(🧦)で(🌸)発(🛄)見せ(😥)られた化石とそっくりだという事が明白になっ(🤹)てまいりましたので、(😯)知(🌎)らぬ振(🔮)りをしてい(🎮)るわけ(🆘)にもゆ(⏺)かず、ここ(🔤)に日本の山椒魚が世界中の学(🐶)者の重要な研究課目と相なりま(🆚)し(🍩)て(😚)、いやし(🙇)くも古代の動物に(😼)関心を(🧐)持つほどの者は、ぜひとも一度ニ(🐔)ッポンの大サ(🚚)ンシ(🕓)ョウウ(🌎)オにお(🦆)目にかからなけれ(⚓)ば話に(🏝)ならぬ(🗺)とまで言われるよう(🚢)になって、(😞)なんとも実に(🚍)痛快無比、(🎽)御同慶のいたりに堪え(🤥)ません(🎣)。思っても(🕔)見よ（また気取り(😾)は(💾)じめた）太古の動物が太古そのまま(🚬)の姿で、い(👄)ま(🐖)も(🏂)なお悠然とこの日本の谷川(🌋)に棲息せいそく(📅)し繁(🐐)殖し、また(💁)静かにものを(🈸)思いつ(🌺)つある(🛃)様は、これ(🍡)ぞまさしく神ながら、万古不易の豊(🆘)葦原とよあ(🥘)しはら瑞穂(🛳)国みずほのくに(💤)、(⏱)かの高志こ(🐱)しの八(🤐)岐やまたの遠呂智お(📇)ろち(🍯)、または稲羽(🎲)いな(📇)ばの兎の皮(❗)を剥はぎし和邇わになるもの、すべ(🔘)てこの山椒魚ではなかったかと（脱(♋)線、(👞)脱線）私は(👿)思(🍆)惟しい(📯)つか(💗)まつるのでありますが、(🖖)反対の(🎣)意見をお持(🏟)ち(🌯)の学者(😥)もあ(📇)る(🧤)かも(🍬)知れ(👫)ませ(🅰)ん(🦋)。別(🦃)段、こだわる(🌄)わけで(✊)はありませ(💄)んが、作州(🤔)の津山から(♈)九(🤳)里ばかり山奥へ(🥊)は(🍆)いったところに向湯原村というところ(🔸)がありまして、そ(📰)こに(🎧)ハンザキ大(😖)明神とい(👠)う神様を祀まつっ(📲)て(🎂)いる社や(🚝)しろがあ(🎥)るそうです。ハンザキという(🎃)のは山椒魚の方言(🕕)のようなものでありまし(🌿)て、半(🗂)分に引き裂かれてもなお生き(😴)ているほど生活力が強いという意味(🤐)があ(🏇)るのではなかろうか(👮)と思(👹)いますが、そのハンザキ大明神としてま(♎)つられてある山椒魚も、お(⭐)そ(🔇)ろしく強(🤖)く荒々しい(🔟)ものであったそうで、さかんに人(🕹)間をとって食べたという口碑こうひがあり(👽)まして(🍪)、(🍻)それは作陽誌という書物(😓)にも出ているようでございます(🎄)。あんまり人(🌝)間(🤖)をと(🙌)って食べるので、或あ(🔗)る勇士が(🆑)つ(🎇)い(👱)に之(😪)こ(📴)れを(♎)退治(🦕)して(❓)、あとの祟たたりの無いように(🥒)早速、大明神(🦂)として祀り込め(👙)てうま(🆒)い具合(🐢)にお(🥈)さ(🐺)めたという(🗝)事(💓)が、そ(🐬)の(🕞)作陽誌とい(👊)う書物に詳しく書(🐊)か(⛸)れているのでございます。い(📔)まは、さ(🔃)さや(🐦)かなお(🌏)宮ですが、その昔は非常に大きい神社だったそうで、な(🔣)んだか、八岐やまたの大蛇お(🏠)ろちの話に似ているようなとこ(🈶)ろもあるで(🥒)はござい(🧕)ませんか。決して(🏕)、こだわるわけ(🃏)ではありませぬ(💦)が、作陽誌(🚫)に(🔚)より(🔚)ます(🥍)ると(🦀)、(😽)そのハンザキの(🛃)大(😼)きさが三(🔑)丈もあ(🦋)った(🍗)というのですが、そ(🤺)れは(📬)学者たち(🆓)にとっ(🌴)ては(🌶)疑わしい(🐼)事かも(🍣)知れません(🔆)が、(⛽)どうも私は人(🏧)の話を疑(⌛)う奴はまことにきらいで、三(🥜)丈と言ったら三丈と信(🈵)じたらいい(🎷)で(🧤)は(🎤)ないか。（何も速記(🙋)者に向っ(🌬)て(🚵)怒(💷)る(🗯)必要はない）とにかく(💠)昔は、ほうぼうに(🦉)山椒魚がい(🌨)て、(🔷)そうしてな(🔃)かなか大きいのも(♿)居(🛒)ったという事を私は信じ(🌸)たいのでございます(⛹)。い(📴)ったい(👔)あ(🚽)の動物は、からだが扁(🎻)平へんぺいで、そうして(👆)年を経(🔫)る(🤬)と共に、頭が異(😓)様に(🤐)大きく(🕥)なります。そ(🎃)うして口(🏚)が大きくなって、(🚁)いまの(🤴)若い人た(🔼)ちなど(🏊)がグロ(🍌)テ(🌍)スクとか何とかいって(⛲)敬(✉)遠したが(👀)る(🎫)種類の風(🤓)貌を呈してまいり(👁)ます(🥏)ので、昔の人が(👷)これを、ただものでないとして畏怖い(❗)ふ(🏙)した(🅿)ろうという事も想像(⏹)に難(😠)くない(✝)ので(💋)あ(🌤)り(🌼)ま(🐺)す。実際また、いま日本の谷川(⚽)に(🚄)棲息してい(🏌)る二尺か(🌖)二(📩)尺(🐐)五寸く(👈)らい(🖐)の山(🔞)椒魚で(🕍)も、(🤥)くら(❄)いついたり何かすると(⚽)酷ひど(🈵)い(🗂)そ(⚾)うで(📎)す。鋭い歯(🛠)はありませんけれど(🙋)も何(🌘)せ力が(🐓)強(🔗)うございますから、人間の指の一本や二本は(🍮)、わけなく(🚟)食い(🖤)ちぎるそう(📒)で、どう(🍄)も(💠)、いやになります。（(🥄)失(📔)言）その点(🔨)に就いても私は(🦁)山椒魚に対し(🎴)て常に十分の(🏉)敬意を怠らぬつもり(📴)でございます(🎺)。割合におとなしい動(🍠)物であ(💐)り(🛥)ますけれど、あれで、怒ると非常にこ(🗄)わいものだそうで(💘)、稲羽いな(📇)ばの兎も、あるいは(🤬)こいつにや(📂)ら(🍰)れ(🎽)たのではなかろうかと私はに(🌙)らんでいるのでござ(😱)い(👃)ますが(🌜)、こ(🛴)れに就(📱)い(🧢)ては(🕙)なお研(😀)究の余地(🏃)もあ(➡)るよう(🗡)でござ(🍓)います。妙なもので(🏴)、あのように(❤)鈍(🔇)重に見(🗃)えてい(🐨)て(📝)も、(🐝)ものを食(💔)う(🚣)時(🛀)には(💭)実(🎶)に素早いそうで、(🦊)静かに瞑想めいそうにふけ(🌛)っている時(📑)でも自分の頭の(🗳)側に他の(🚱)動物(🏏)が来る(🚴)と、パッと頭(♐)を曲げ(🐀)て食いつく、是こ(👞)れがど(🛳)うも実に素早い(🧦)ものだそうで、話に聞いてさえ興醒きょうざめ(⏫)がするくらい(🐲)で、突如と(🖍)して頭を曲げて(🎤)、ぱ(🚥)くりとやっ(✊)て、また静かに(🥓)瞑(💛)想(🚚)にふけ(🎒)る(🔒)。日本(💜)の(😶)山椒(🔪)魚は(🔬)、(😕)あの(📷)ヤマメという魚を食っているのですが、どうし(👾)てあ(🅱)んな敏捷(🍊)な(🆔)魚をと(🚸)って(🏚)食える(🔟)か、不思議なくら(📁)い(🔡)であります。それに(🈹)はあの山椒魚の皮膚の色がた(🐈)い(🌀)へん役立って(🐷)いるようであります。か(🤪)れが谷(📡)川の岩の下に静(🚒)か(⛸)に身を沈(🧦)めている(🅱)と、泥だか何(🎖)だか(👍)さっぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の出口のところに大きい頭を置いて(👞)おきま(🛤)して(🏥)、深くも(🐪)のを思うておりま(🏏)す(🐰)ると(🐥)、ヤマメがちょいとその(👶)岩(🍩)の下に寄って来る、と突如ぱくりと大きな口をあけてそ(🐓)れ(🧢)を食べる、(🛣)遠くまで追い(🦏)かけて行くという事はか(🎛)ら(🏓)だが重くて(🥖)とても出来(📸)ない(😬)、そ(🐌)のかわ(🎹)り自分の頭のすぐそ(🍍)ばに来たなら(🔇)決して逃がさ(⏸)ずぱくりと食べる、(🚟)そ(🤔)れ(😣)は非常に(🚌)素早い(👙)ものだそうであり(🏬)ま(🐧)す。昼はたいて(🍬)い岩の下などにもぐっているのですが、夜(🃏)はのそ(💻)のそ(🤠)散歩に(🚬)出かける。そうして(🧕)ずいぶん遠(🤦)く(⏫)下流にまでやっ(🈂)て来る様子(👉)で、たいへん(🦏)大きな河(🍌)の河口で網を打っていたら、その(🕤)網の中には(😡)いっていたなど(🏂)の(👒)話もあるよう(🛀)でございます(🎎)。だいたい日本のど(🕒)の辺に(📥)多くいるのか、それは(🌍)あのシー(⚡)ボルト(🎁)さ(🐘)ん(🎷)の(🙋)他にも、和(📸)蘭オラ(♎)ンダ人のハン(🌨)デルホーメ(🙈)ン、独逸ドイツ人のライン、地理学(👨)者のボン(🏭)なんて人も(🏜)、ちょいちょい調べていましたそうで、ま(🗻)た日本でも古くは佐々木忠次郎とかい(👽)う(🍑)人(🕒)、石川博士など実地(🐞)に深(🈷)山を歩き(⏸)まわっ(🦊)て調べてみ(😢)て、(💯)その結果、岐(📷)阜の奥の郡上(🌟)ぐじょう郡に八幡はちまん(💹)というところがありまして、その八幡が、まあ、(🖥)東の境になってい(👛)て、そ(🥙)の以東には山椒(🐆)魚は見当らぬ、そうして(🌬)、(🐵)その八幡から西、中央山脈を(🧓)伝わっ(👆)て(🌡)本(🌖)州の端(📿)まで山椒魚は(♎)いる(📻)、とい(♿)う事(🍿)にただ(🔡)いまのところではなっているよう(🦌)でご(🙀)ざいます。周防すおう長門ながとにもいるそうですし、石州あた(🌄)りにもいるそうです。それ(👦)から(🎱)、もう(💇)一つは、琵琶湖の近所(📽)から(🌔)伊(🏹)勢、伊賀、大和、(🏅)あの辺に山脈(🧡)があります(🤖)が(🏏)、(〰)あの山脈にもちょ(🌫)い(💀)ちょい居るそ(✏)う(🎈)でござい(🐮)ます。その(❓)他は、四(🥡)国にも九州にも(⬇)いまのところ見(🐡)当(🎑)ら(🗝)ぬそうで、箱(👗)根サンショウウオと(🤠)いうの(🚩)が(📆)関東地(⭐)方に(🥟)棲息して居りま(🍾)す(💭)けれ(🚣)ど(🤦)も(🤧)、あ(🥏)れはまた全(🍗)く違った(🍍)構造(🚢)を持(🚤)っているもの(👴)で、せいぜい蠑(🚖)※(「虫＋原(🍳)」、(🦐)第3水準1-91-60)いもりく(👇)らいの大きさであ(⚪)り(🐡)まして、それ以上(🕊)は大(♑)きくな(👬)り(🈷)ませぬ。日本の山椒魚が、(😌)と(💇)にかく古代の化(⌚)石と同じく(👅)らいに大きいという(🙅)とこ(💩)ろに有(🔦)難さがある訳でありま(🦅)して、文句無しに(😯)世界一(🔯)ばん、ここに私(🔺)の情熱もおのずから湧(🤣)いて来て(🎏)、力こぶもはいってまいりま(🔹)す次第でございます。最近、日本で発見せられた山椒魚の中で一ばん大きい(🏵)のは、四尺五寸、まず一メートル(☝)半とい(❗)うところで、それ(🐧)以上(⤵)の(🎉)も(⛓)のは、ちょっと見当ら(👂)ぬそうでございます(🍙)。けれ(🌀)ども、(🎸)伯耆国ほうきのくに(🛥)の淀江よどえ村というと(😲)ころに住んでいる(📙)一老翁が(⛺)、自(🚪)分(🔩)の庭の池に(🐞)子供の(❕)時(🌩)分から一匹の(🈁)山椒(🧔)魚を飼って置いた、(🐹)それが六十年余も経(🐗)って(🍲)、いまでは(🍇)立派に一(📙)丈以上の大(📦)山椒魚(👢)になって、時々水面に(⛰)頭を(💮)出すが、そ(🕟)の(🧓)頭の幅だけでも大変(🕹)なも(😒)ので、幅三尺、荘厳ですなあ、身の(🎺)たけ(🦃)一丈、も(🏅)っとも、この(🌕)老翁は、実にずるい(⏬)じいさんで、(🤾)池の水を必要以(🧀)上に濁らせ(🦉)て、(💔)水面には睡(🏑)蓮(🏑)すいれんをいっ(🍖)ぱいは(🥠)びこらせて、そ(😑)の山(⚽)椒魚の(👋)姿を誰にも(🖋)見せないようにたくらんで、(🍀)そうして自分(📣)ひとりで頭の幅三尺(👊)、身(🎬)のたけ一丈、と力んで(🌯)いるの(🆒)だ(👦)そうで(👗)、(🚴)それは或る(👛)学者の(🅱)報告書にも(🎻)見えていた事でご(🔌)ざいますが、そ(🥈)の学者(🍃)は、わざ(🕹)わざ伯(🐢)耆(🦆)国淀江村まで出(🐖)か(🕟)けて行ってその(🌸)老翁(🧟)に逢い、(🔰)もし本(🖋)当に一丈(🐏)あ(🏠)るんだっ(🗃)たら、(📇)よほど高い(🌉)金(🤪)を出して買っても(🌄)よろしい、(🍬)ひと(🥣)め見せてくれ、と(🚡)懇(♏)願したが(🔐)、老翁はに(🍊)やりと(😖)笑って、(🥗)いれ(🙍)も(😟)のを(♈)持って来たか、と言ったそうで、実に不愉快(👌)、そ(🕙)の(🛑)学者(🍤)も「(📶)面(🎵)妖め(🌄)ん(🤑)ようの老頭(🕧)にして(🐧)、いかぬ老頭な(👅)り」とその(🔫)報告書にしるしてありますくらいで、地(👏)団駄じだんだ踏んでくや(🎦)し(♉)がった様が、(🌋)その一句に依よっ(📊)て(🔢)も十(🐫)分に察知できるのであ(👄)ります。その(🐨)山椒魚は、その後ど(🍠)う(⬆)なっ(🥕)た(🍸)か、私も実(🔱)は(🥩)、そ(🥈)れほ(🐧)どの(🐲)大(🍤)きい山(🚍)椒魚を一匹欲しい(😔)ものだと思っているのであ(🗨)り(🐑)ますが(🤛)、(🏿)どうも(🐳)、いれ(🙌)ものを持って来たか、と言(🍉)わ(🌦)れると窮(🐞)します。バケ(👎)ツぐらい(🌇)では(🛫)間に合いま(😎)せん。け(✌)れども、(💬)私は、い(🚳)つの日か(🛸)、一丈ほどの(📧)山(🥒)椒(📿)魚を、わ(💠)がものに(🆎)したい、そう(🐝)して日夕(🍏)相親し(🍃)み、古代の(🔦)雰囲(📅)気にじかに(🌨)触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれるくら(💄)い(🦔)接し(📎)てみたい、頃日けいじ(🍬)つ、水族館(🐥)にて二尺くらいの山椒魚を(🎪)見(🚙)て、(🚄)そ(🚨)れから思(🛷)うとこ(🌂)ろあってあれこれ(💇)と山(🍊)椒(👺)魚に(🎇)就つい(🛠)て諸(📆)文献を調(🤹)べてみま(✝)したが、調べ(👈)て行くうちに(🌐)、(😨)どうにかし(💽)て(😌)、日(🕺)本一ばん、いや(🛥)日本(🛂)一ばんは即ち(🚮)世界一(📅)ばん(⭐)とい(🌗)う事に(🏘)な(🎴)りますが、一ばん大きな山椒魚を私の生き(🈷)て在(🆔)るうちに、ひとめ見たい(🖇)ものだという希望(🍄)に(🈶)胸を(🌧)焼かれて(🔗)、これまた老いの物好きと、かの貧書生（(💦)ひどい）などに笑(🕔)われるのは必(🍎)定(👱)と存じ(📙)ますが(🧀)、(🍆)神(🌦)よ(🥂)、私はただ、(🎏)大きい(😓)山椒魚を見たいのです、人間、大きいものを見た(🚒)いというのはこ(😨)れ天性にして、理窟も(🎫)何も(👩)ありや(Ⓜ)せん！　（本音に近し）そ(🛤)れは、どのように見(🙂)事なも(💼)のだろう、(🔫)一丈で(😩)なくとも六尺で(🔺)もいい、(👛)想像するだに胸が(🔺)つぶれる(🐽)。まず今日は、(💪)これくらいにして置(🏎)きましょう。（(🍼)ばかばかしい(😀)）

A「昔(🏈)ね(👢)。おやじは、どう？　気附(🏪)いてい(😽)る(🛅)の？」

A　そ(🐑)のころ私の(💠)す(🐇)が(💧)たにどこ(🦍)やら似たところのあ(🎿)る(⚡)異國(🤲)の一青年が、活動(🍪)役者とし(🍕)て出世しか(🚃)けてゐたの(📵)で、私も少しづつ女の(🏪)眼を(🔈)ひきはじめ(🌡)た。私がそのカフヱ(🌌)の(🎖)隅の椅子に(🤮)坐る(🆙)と、そ(📉)この女給四人(😏)すべてが、樣樣の着物を着て私のテエブルのまへ(🤢)に立ち(🆒)並んだ。冬であつた(♓)。私は(💑)、熱(🚡)い酒を、(🤹)と(🏄)言つた。さう(🛹)し(💍)てさもさも寒さう(🍀)に首筋をすくめた。活動役者と(💔)の相似が、直接私に利益をもたらした。年若(👣)い(🤓)ひとり(📼)の(🛬)女給(😄)が(📹)、私が默つてゐても、煙草をいつぽん(🌥)め(👌)ぐんでくれたので(😢)ある(📟)。

A「譲(🔼)治さん、あの踊り(👓)方を知ってい(🚣)る？(🅾)」

A「今(🔣)夜晩飯(💬)を御馳走ちそう(🉑)しない(📙)？　(🔯)友達ならばそのく(🔪)らいの事(📇)はしてもいい(🛵)でしょ」

A帯が(🛡)しならしなら(💨)