日本《無 修正 局部》2行目ライン
無 修正 局部あらすじ
「(🧀)お待た(🤞)せしま(⛏)し(🎳)た(🕵)。此この方(fāng )です。」
「三(🦗)保と云(yún )い(🐂)え(🕴)ば、三(sān )保の松原(yuá(🐟)n )です(⛄)か。」(📲)
「そうですか。そ(🕔)れ(🌧)は大(🐦)変御迷(😭)惑です(😸)な。」と(🐖)、(🚖)信(xìn )一郎は改(🍢)(gǎi )め(⏺)て学生に挨(🏐)(āi )拶した。やがて、(🕧)二人は大男の指し(👔)示す自(🕤)動車(chē )上(📶)(shàng )の(😺)人と(🍰)なった。信(xì(🍆)n )一郎は(🚄)左側に、(🛠)学生(📽)(shēng )は右側に席を占め(💀)た。
そのしわがれた(😆)悲壮な声が、水を(⛩)浴びせるように(🦎)実之助(🚞)に徹(🚱)してきた。深夜、人去り(✏)、草木眠っ(☕)ている(🚗)中に、た(🐅)だ暗中に端座(zuò )して鉄槌(🏨)を振(zhèn )って(🚦)いる了海(🌔)の姿が、墨のごと(🎰)き闇に(⌚)あっ(🧛)てな(🛄)お(🕑)、(🚭)実之助(🔝)の心(xīn )眼(🍬)に、ありありとして(🌩)映ってきた。それは、もはや人間の心ではなかった。喜(xǐ )怒哀(āi )楽の情の上にあって、(😍)ただ(🖊)鉄槌(〰)を振ってい(💕)る勇猛精(🚢)進の菩薩心(🕍)であった。実之助は(🥇)、(🍈)握(wò )りしめた太(🍻)刀(dāo )の柄(bǐng )が、い(👿)つ(✍)の間(🏪)にか(⏫)緩(🎶)んでいるの(Ⓜ)を覚(jiào )えた。彼はふと(🌷)、われに(💀)返った。すでに仏心(➗)を(👯)得(🦏)(dé(🦂) )て、衆生(🐛)のために、砕身(💴)の苦(kǔ )を(😆)嘗めて(🎍)いる(🈶)高徳(dé )の聖ひじりに対(📺)し、深(✈)夜の闇に乗じて、ひはぎのごとく(🐚)、獣のごと(👤)く、瞋恚(huì )しんいの剣を抜きそ(📹)ばめている(🥏)自(🔗)分(fèn )を顧(🕣)か(📌)えりみると、彼(bǐ )は(🦖)強(🈹)(qiáng )い戦(zhàn )慄(lì )が身体を(🛳)伝うて流れるのを感じた。
「(🚖)その御出(chū )家(🔄)は、元(yuá(🥫)n )は江戸(hù(🦅) )から来た(👴)お人じゃげな。若い時(🏑)に人(ré(🐇)n )を殺したのを懺(🔗)悔し(🐢)て(📺)、諸人済(jǐ )度の(🔢)大願を起(🎺)したそうじ(🛂)ゃが、今(🗼)いうた樋(🤼)(tōng )田(tián )の(🚝)刳貫こかんは、この(🍏)御出家一人の力でできたものじゃ」と(🎈)語るのを耳に(🚂)した。
信一(yī )郎は、青年(nián )のそうした(🧔)心の(💎)動(🏦)揺が、屹(🤩)(yì )度(dù(🍭) )き(🍴)っ(🎚)と青年時代(⏺)に(🎗)有勝(shèng )あ(😛)りがち(🧢)な(🦃)、人生観の上の(🐡)疑惑か(😩)、で(🛬)な(💛)けれ(📐)ば恋(🧣)の悶も(🚶)だえか何(🔺)かであるに違いないと思(sī )っ(🐽)た(🍄)。が、何どう(🗞)云って、(🤰)それに答えて(📮)よいか分(fèn )らなかっ(🎑)た。
「了海さんは、まだやってい(📌)るのかな(🧣)あ」(🎂)と、(😟)疑っ(🙄)た。が、そうした注意も、しま(✋)いにはだ(😦)んだん薄(💶)れてしまって(👪)、市九郎の存(🎗)在は、里人の念(🌩)頭からしばし(😦)ば消失(👱)(shī )せんとした。が、市(shì )九郎(➰)の存(cún )在が、里人に対して没交渉であるがご(🏞)とく、里人(rén )の(🍇)存在(zài )もま(🥗)た市(shì )九郎(🏇)に没(méi )交渉で(👖)あった。彼にはただ、眼(♓)前の(💴)大(dà )岩壁(🌕)のみが(🌾)存在(zài )するばかり(🔸)で(🎃)あ(👦)った。
「丈たけは高い(🖌)か、(🧗)低いか」と、実(shí(🏝) )之(zhī )助は(⏸)たた(💋)みかけてきい(🆚)た。
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