日本《しょこたん オナニー》1行目ライン
しょこたん オナニーあらすじ
「じゃあ、や(👉)は(🏬)り打(🐾)ち(📗)つづける(⏳)よりほ(🥄)か(🏊)ありませんね。」
六(liù ) (🌠)板木の音(yī(🍆)n )
「ちょっ(🌮)とぼく(🎏)に打(🐴)たして(🔂)みてくだ(🎢)さ(🏙)い。」
大(🍜)河(🅿)は、その時、ちょ(🏡)う(🕝)ど槌をふりあげたところだっ(🚉)たが、そ(🌵)れを(😖)打(😹)ちお(📰)ろし(🍞)たあと(➡)、ち(🥋)らと次郎のほうを見(🀄)て、あいさつをかえした。
「私(sī )は(🚘)、君らを、(✝)良(🍺)心(🕤)をもった(🖤)自主(🅿)的な人間としてここに迎(🔨)(yíng )むか(🕰)えた。だから、(🔋)かりに君ら自身が、君ら(🔄)を(🔀)機(🍕)械(📠)のように取(qǔ )りあ(🛌)つかってくれとか(💘)、(🌱)犬猫(🐇)いぬねこのようにならしてくれとか、私に要求し(👜)たとしても、私には絶(🔷)対(duì )にそ(🐜)れができない。私は、あくま(🎒)で、(💍)君(🥃)らが人(rén )間であることを信じ、君(🌏)らに人(🈹)(rén )間として(🧒)の行(🛤)(háng )動を期(qī )待する(🔌)より(🦉)ほかはないのだ。むろ(♈)ん私も、人間の世の中に、強制(🤫)(zhì )の必要が全然(🧞)ないと(🤯)は思っていない(🚧)。弱(ruò )い人(rén )間(🌰)にとって(🛃)は、やはりそ(🍖)れ(🛂)が必要なこ(🐻)と(🙂)もあるだろう。時には、そ(🛑)れが(🙃)弱い人間を(👝)救う唯一(🚝)ゆいいつの方(fāng )法である場(🛁)(chǎ(🚛)ng )合さえあ(💄)るのだ(♏)。それは私にもよくわ(🙌)かっている。しかし、私(🤜)(sī )は、君(jun1 )ら(☕)がこの塾堂の生活にもたえないほど弱(ruò )い人間(♌)であるとは思(sī )って(🛣)いないし、また思(sī )いたくもない。だから、私は、君(🤖)らが何かの強制力にたよ(😇)るまえに、まず君(😹)ら自(🧛)(zì(🕯) )身の良心にたより、人間(🎏)と(🐰)し(☝)て、君(💡)(jun1 )らの最(😗)善をつ(💈)くしてもらいた(💴)いと(🐱)思(sī )って(🖌)い(🦔)るんだ。君ら(🚅)が、ほ(🔨)ん(🍳)と(🚲)う(🔙)にその気(🥦)(qì )にな(🖕)りさえすれ(🕕)ば、少なくと(❓)も、こ(🏣)の塾堂の生(🌛)活ぐらい(❓)は、何の強(qiáng )制(💡)もなしに運営(yíng )していけるだろ(🍼)うと、私(🌸)(sī )は信(xìn )じ(📟)ている。君ら自(🐤)(zì )身も(🎨)、人(🛍)間(🐄)で(💌)あるからには、そのぐ(📐)らい(🗒)の自信は持ってい(🚦)ても(🍿)いいだ(🥋)ろう(🏟)。いや、持(🉑)っていなければ(🅾)ならないはずなのだ。もし君らに、それだけの自信(🐒)、―(💳)―(🏇)人間としてのそれ(🚙)だけの(👬)誇(kuā )ほこりも持(✍)てないとすると、私としては、もう何も言(yán )う(🐳)ことは(㊗)ない(🌋)。明(💇)日(👎)か(👪)らの行事計画(huà )をたてることも、まったく(🤒)必(bì )要のないことだ。……ど(✔)うだ(🐵)、(📯)飯(🚨)島君、や(🚛)はり強制がなくてはだめ(🕎)かね。」
かれは、そう言うと、(😆)す(🥠)ぐおじぎをして、塾(shú )長室を(❇)出た。朝倉(💩)先生は無(🔝)言のまま、かれの(🔹)うし(🎿)ろ姿を(🔀)見(🧦)おくっていた。
次郎と大(dà )河とは、間(jiān )もなく、それぞれに最初の(💂)大(dà )便所の(📋)掃除を終わっ(🎟)て、と(🥎)なりの大便所(suǒ )に(🍾)移っていた。まだだれも手をかけない大(dà(📡) )便(bià(🆕)n )所が、(💇)あいだに(🥔)三つほ(🐼)どはさ(🧜)まっている。次(🚦)郎は、さっきから(⛰)、(♍)大河に話(📃)(huà(🤒) )し(🆒)かけて(🔫)みたい気(qì )持ち(📢)は十分だった。しかし、遠(yuǎn )くか(💿)らのか(🤜)け合(🛬)い話は(😙)、この場合、何となくぴったりしなかったし(🎐)、また、雑巾(👶)をゆす(🚘)ぎに(🍅)出た(🔑)つい(🙎)で(🎛)に、(㊗)そっとのぞいて(🔺)見た大河の様子(🎁)(zǐ )が、い(👔)かにも沈黙(🔘)ちんもくの(⛩)行者ぎ(☕)ょうじゃ(🔒)といった感銘か(📴)んめいを(📫)かれ(💠)に与あたえ(🌩)て(✡)いたの(🕢)で、口をきるのが(🐐)よけ(🏆)い(🚗)にためら(⤵)わ(🔦)れるのだ(🃏)った。
次郎は、(🏣)その(💼)中の「ぼくのほうはたぶん変(biàn )更はあるまいと(😊)思(♒)うが」という(🕑)文句が気(qì(🍃) )になった。もし恭一(🈲)だけの考えで日(rì(🍛) )取(qǔ(🎎) )りが(🤙)きめら(🎗)れる(😘)も(😸)のだったら、(🔝)そんなあいま(📥)いな言いかたをするわけがない。これ(🏖)はだれ(📨)かほかの人(ré(🌤)n )の(🏤)都合(🐇)を念頭にお(🥙)いてのことらしい、もし(🏾)そうだ(📶)と(🚥)すると、それは道江みちえ(➗)の着京の(💋)日(rì )取り(✡)に(🔨)ちが(👁)いない(🛳)のだ。
塾(shú )長(zhǎng )室(🍲)の(🍰)掃除は、朝(⬆)倉先生夫妻(🎐)(qī )が、空(💺)(kō(🏫)ng )林庵(ān )の掃(sǎ(👔)o )除をすま(🌧)したあと、給仕の(🍟)河瀬かわせに手つだって(🎗)もらって、自分たちの手でやる(👘)こと(🍁)になってい(🈵)たが、(🎱)次(🌟)郎も、(🏉)都合が(✴)つきさえすれ(🏦)ば、手つだうことにし(💦)てい(📎)たのである。
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