「(😷)麻(má(🕵) )の冠(guàn )かんむ(🍐)りをかぶるの(🐢)が(💝)古礼だが、今(🍀)では絹(😕)糸の冠をか(♎)ぶる風(fēng )習になっ(🏷)た(🍔)。これは節(jiē )約のため(🔭)だ。私(🛄)はみん(🍸)なのや(🎦)り方(🛐)に従おう。臣下(🚚)は堂下で君(🌓)主を拝(bài )するのが古礼だが、今では堂上(👜)で拝(bài )する風習にな(🚴)っ(🈶)た。これは臣下の増(🐏)長だ。私は(🥏)、(💆)みんなの(🤼)やり方とはちがうが、やはり堂下(xià )で(🥩)拝することにしよう(🌐)。」
「道(💓)を行お(🐓)うと(🍀)する君(💴)(jun1 )は大器で強靭(rèn )な意志の持(✝)主でなければな(🥐)らない。任(👩)務が重(😚)(chóng )大でしかも前途(🥎)遼遠だ(🤹)からだ。仁(ré(😹)n )をも(🗃)って(🥕)自分の(🈂)任務とする、何と重(🌥)(chóng )い(🕴)ではないか。死(👚)にいたるまで(📦)その(👉)任(rèn )務(🔨)(wù )はつづ(🕷)く(🍋)、何(hé )と遠(🛫)いで(🆎)はないか。」
子(😢)貢がこたえた。―(🕯)―
一七((🐠)二(èr )二(🍬)二)
○ (🎄)四(🐐)十づら、五十(📓)づらをさげ(🚡)、(💱)先輩顔をして孔子(🦇)の前に並んで(🛶)い(🍼)た門人たちは、(🛎)どん(👽)な(👹)顔(🧥)(yá )をし(🔹)たであ(🙆)ろう(🤑)。
二(èr )一(二〇五)
○ (🖌)孟敬(jìng )子=(🌕)=魯の大夫、仲孫氏、名(míng )は捷。武伯の子。「子(📯)」は敬語(🏊)(yǔ )。
○(🚞) 子(🌋)路は孔子がかつ(🏓)て大夫の職(zhí )に(😳)あつたの(🍡)で、そ(🤙)れにふさわしい禮をもつて葬(💌)儀を行いた(📠)か(🅱)つた(😢)のであろう(🚸)。師(👬)匠(🐶)思(👛)いの、出(☝)過ぎた、し(🔮)かも病中(🤑)に葬式の(😾)ことまで考えるような先(xiā(♒)n )走(zǒ(🕒)u )つ(🍺)た、稚気愛すべき(❇)子路(😶)の(🔦)性格と、それに対(🔠)する(🍐)孔子の烈(liè(🛺) )しい、(🧒)しかも(🗞)し(🙄)みじみとした(🎇)訓戒(jiè )とが対照されて面白い。
先師が道の行(🤰)われないのを歎じて九夷(yí )きゅう(🏒)い(💂)の地(dì )に居を(🕜)う(👣)つしたいといわ(🍢)れたことが(🐥)あった。ある人が(🚱)それをきいて先師(😑)にいった。――
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