景蔵(zāng )
(🅱)相変(〽)わら(🎧)ず(⛩)景蔵(zāng )の手(shǒu )紙はこまかい。過ぐる年の(📥)八月十七(🐼)日の政(🖍)(zhèng )変(bià(💻)n )に、王(🛑)室回(🐀)(huí )復の(💴)志を抱いだ(🍟)く公卿く(🤞)げ(⛑)たち、および尊攘派(🍇)そ(🚢)んじ(👣)ょうはの志士(🐶)たち(⏳)と(🚾)気(😶)脈を通(tō(🤮)ng )ず(👉)る(🍭)長州(🍑)藩が(😸)京都より退却(què )を(🚪)余儀なく(🎺)さ(📮)れたこ(📚)とを思えば、今日(😝)この事のあるの(💪)は不思議もないとして、七月十九日前(👆)(qiá(🐆)n )後(hòu )の消息を伝えてあ(🗾)る。
にわか(🍏)に宿(xiǔ )内の光(🤱)景(jǐng )も(😙)変わりつつあった。千余人(rén )からの浪士の同勢が梨(lí )子(zǐ )野(🦒)峠(💼)なしのとう(🆗)げを登って来(lái )ることが知れ(💏)ると、在方ざいか(👂)たへ逃げ(🔌)去(qù(🌤) )る(👇)ものがある。諸道(📡)(dào )具を土蔵に入れる(🚝)も(🍢)のがある。大切な帳面や腰の物を長持に(🍁)入れ(📘)、青野という方(📣)(fāng )ま(📘)で運(🎟)ぶもの(🍟)がある。
「それを聞いてわたしも安心しました。馬籠(🍜)から中(zhōng )津川(🌀)の方(🤷)へ無(🌃)(wú(🔀) )事(🖤)に浪(🥒)士を(🌅)落と(😄)してやることですね、福島の(🙄)旦(dàn )那様も内々ない(🤤)ない(♎)はそれを(♉)望んでいる(🌌)んです(🚑)よ。」
と言って相生町あいおいちょう(⛪)の家の(🤷)亭(tí(📟)ng )主てい(😚)しゅが深(🥏)川の(🉑)米問屋(wū )へ(🖊)出(chū )かける前に、よ(🔀)く半蔵を見(🐿)に来る。四か月も二(èr )階に(🔘)置(zhì(🍄) )いて(🙂)もらう(⏸)う(🧜)ちに、半蔵は(🖐)この人を多吉(🌔)さん(🕝)と呼び、かみさ(😿)んをお隅すみさんと(🎄)呼び、清元きよ(🍗)もとの(🤦)けいこに通かよっている小娘の(🔇)ことをお(🐡)三(🔌)輪みわ(🥡)さんと呼ぶほど(🍽)の親しみを持(⭐)つようになった。
樋橋(🌝)(qiá(🍙)o )から下(👛)諏訪までの間には、(🔲)村(cūn )二(èr )つ(🔀)ほどあ(⛄)る。道(dào )案内のも(🚥)のを(🎒)先に立(lì )て、松明たい(👈)ま(🔔)つも捨て(🆗)、途(tú )中に敵の(🔢)待(dà(🔠)i )ち(🆚)伏せするもの(👊)もあろうかと用(yòng )心する(🈂)浪(làng )士(🦏)らの長い行列は夜の街道に続いた(🐠)。落(luò )合(👃)村まで進(⚾)み、下の(⏫)原村(📡)(cū(💀)n )まで進ん(✂)だ(💁)。もはやその辺(✝)には一人(🍨)(rén )の敵の(🛋)踏みとど(🐧)ま(😂)るものもなかっ(🔎)た。
「いず(🏄)れ浪(🕤)士は清内(🦆)(nèi )路せい(🕜)ないじ(👭)から蘭あら(🛵)らぎへ(🙂)かかっ(🤷)て、橋場へ出て来(🍬)まし(🚪)ょう(💋)。あれか(🔠)らわたしの家(🕵)をめがけてや(➖)っ(🍬)て来るだろう(🦂)と思うんで(🖥)す(🌇)。もし(🌟)来(🏓)たら、わた(🏨)しは旅人とし(🍃)て迎えるつもりです(🖱)。」
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