「共に学ぶことの出来る人はあろう。しかし(👈)、その人たちが共(gòng )に道に精進(🔌)す(🎴)ることの(👁)出来る人(🍙)(rén )であると(🐡)は限(🏸)らない。共(gòng )に道(dào )に(🎌)精(jīng )進(🐢)するこ(🏫)との出(🦈)来(😕)(lá(📕)i )る人(🃏)はあろう(🤽)。しかし、その人た(📧)ちが、(👵)いざという(🦉)時に確乎たる信念(➕)に立って行(háng )動(🔀)を共に(🌐)しうる(🛬)人(rén )であ(🍷)ると(🎸)は限らない。確乎たる信(😲)念(nià(💯)n )に立(lì(🚰) )っ(🏯)て行(há(📂)ng )動を(🧢)共にしうる人はあろう。しかし、その人(😮)た(🆚)ちが、複雑(⛑)(zá )な(🕥)現実(🤷)の諸問題に(🐟)当(🦅)面して、なお事を誤らな(📎)いで(🛣)共(gòng )に進(jìn )み(🔣)うる(🤖)人であるとは限らない。」(🈹)
「後輩(🛷)を(🆑)ばか(🚦)にしてはならない(📚)。彼(bǐ )等(🤓)の将(jiāng )来(lái )がわれわれの現在(zài )に及(jí )ばな(🌈)いと誰がいい得よう。だが、四十(shí )歳(suì )に(💞)も五十(☔)歳にもな(🦏)って注目(mù )をひくに(😢)足り(🤔)な(🌧)いよ(❎)う(🏆)では、おそるるに(💔)足(📰)りない(📐)。」
○ (📷)原(㊗)文(wén )の(💈)「固」は(🌨)、「窮屈」でなく(🐙)て「頑固(🚺)」だと(🛄)いう(🦊)説もある。
○ (😂)本章につい(🚭)ては異説が多いが、孔(kǒ(💎)ng )子の言(👘)葉(🍑)(yè )の真意を動(📐)かす(💚)ほどのものではな(📧)いので、一々述(shù )べな(🛡)い。
子罕し(🗓)かん(🏬)第九
二七(🥓)(一七(🌐)(qī )四)
二七((🍈)一七四)
「仁(🕤)とい(🍙)うものは、(😤)そう遠(yuǎn )くに(🦀)あるもの(🍚)ではな(👴)い。切(➡)実に(🙍)仁を求める人(ré(🤛)n )には、仁(rén )は刻(kè )下に実現(xiàn )され(🏎)るのだ。」
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