クリユニ 援軍6

A　そ(🛢)れか(🕚)ら、(🔇)三日たって、私が仕事のことよりも、金銭のこ(🈵)とで思(💎)い(🕟)悩み、うちにじっとして居れなく(👗)て(📂)、竹の(🖤)ス(❓)テッキ(🕦)持って、海へ出ようと、玄関の(📙)戸をがらが(🐦)らあけたら、外に(🚸)三人、浴衣ゆかた着た父(➰)と母と、赤(🥡)い洋服着(🏰)た(🔃)女の子と、絵(➕)のように(🛌)美(🦈)しく並んで立(🙋)って(🍾)いた。お慶の(🍌)家族で(🕦)ある(🏋)。

A　私は(📎)井伏さん(💇)に少しでも早く書(🌶)かせたい(🥃)の(🥓)で、そんな出しゃばった(➗)質(🛫)問をする(📰)。

A「驚いたね(🤠)、僕だ(🗼)っ(👫)て(🎒)やっと十六貫足ら(🖖)ずだよ」

Aと、そんな風に男は大(📡)腹中に構(🕦)え(📳)て、云わば子供(🐻)を嬉(🤓)うれしがらせるような気(🈷)持(⏪)で(😥)、わざとそ(🏆)の手(♏)に乗って(🤡)やりま(🐖)す。ですから男は女に欺される(😡)積り(📺)はない。却って女を(🐬)欺(🚻)してやっているのだと(👕)、そう考えて心の中で(🧐)笑っ(💔)てい(🚐)ま(💇)す。

A近頃ちかごろ私の手に入れたものに「鵙屋春(⬅)琴伝」という(🕑)小(🌑)冊子があり(🕌)こ(👜)れが私の(🦋)春琴女を知る(🔠)に至った端緒たん(😸)ちょであるがこの(🗡)書は(📴)生漉きずきの和紙へ四号活字で(🙎)印刷し(🤺)た(❔)三十枚(😜)ほど(⛲)のもので察するところ(🛤)春琴女の三回忌きに弟子の検校が誰(🖌)だれ(🦌)かに頼(💫)んで師の伝記を(🎁)編(📨)ませ配り(🛢)物にでもし(⏪)たのであろう。されば内容は文章体で綴つづ(🔆)っ(🌺)てあり検校(🍙)の(🛄)こ(🌷)とも三人称しょう(🎨)で書い(🌡)てあるけれども恐おそらく材料は検校が授けた(🌽)ものに違いなくこの書のほ(⚡)んとうの著者は検校その人であると見て(⚾)差支さ(☕)しつかえある(👎)ま(⚽)い。伝によると(🚅)「春琴の家は(🕚)代々(🎆)鵙(🗣)屋安左衛門やすざえもんを称(👱)し(📸)、大(💝)阪道(🔯)修(🔑)町(🚈)に住して薬種商(🚥)を営む(🕍)。春琴(😫)の父に(🖲)至(🐡)りて七(🏭)代目(🛄)也なり。母し(📉)げ女は京都麩(💟)屋(🏵)町ふ(🍏)やちょうの跡部あと(🎡)べ(📡)氏の出に(🔏)して安左衛門(🗝)に嫁かし二男四女(💀)を挙ぐ。春(🥖)琴は(🚎)その第二女にして文(🥌)政ぶ(🚑)んせ(🛄)い十二年五月二十四日をもって生うまる」とある。また曰いわく、(👀)「春(🐉)琴幼に(🛏)して穎悟え(🚶)い(🍿)ご、加うるに容姿(🍀)端(♏)麗ようしたんれい(🈹)に(😶)し(🤪)て高雅こう(🎢)が(👏)なること譬たとえん(🏒)に(😡)物な(😅)し。四(🔛)歳の頃より(📱)舞(😶)まいを習いけるに挙措(🍎)きょ(🔆)そ進退(🙉)の法(🥎)自(🚶)おの(🦒)ずから備(🎀)わりてさ(💗)す手ひ(🎓)く手の(🚛)優艶ゆうえん(💶)なること(🙇)舞妓(✏)まいこ(👐)も及ば(🔱)ぬほどなり(🤼)ければ、師(🐈)もし(⛪)ばしば舌を巻(✅)きて、あわれこの児こ、(🕰)この材(🤞)と質とをもってせば(♌)天(🔽)下に嬌名きょう(🕳)めいを謳(🌰)うたわれんこと期して(🥣)待つべきに、良(🔺)家(👣)の子女に生(🐲)れたるは幸とや云わん(🎏)不(🎡)幸とや云わんと呟つ(⬜)ぶやきし(🤐)とかや。また早(😭)くより(🌺)読み書き(🍽)の道(🦊)を学ぶに上達(👎)す(⏪)こぶる速すみやかに(🚀)して二(😋)人の(🏧)兄(🌓)をさえ凌駕りょ(🍂)う(📐)がしたりき(👇)」と。これらの記事(🔖)が春琴(🌯)を視みること(🥏)神のごとくであったらし(❕)い検校から出たものとすれば(🍟)どれほ(💞)ど(🏅)信を置(🎟)いてよいか(🌻)分らな(👧)いけれ(🐕)ども彼(😫)女の生(🚃)れつ(🐒)きの容貌ようぼうが「端(🖍)麗にして高雅」であったことはいろいろ(🏥)な事(🤪)実(📋)から立証さ(🌜)れる。当時は婦人の身長(🙋)が一(🤶)体に低(🚩)かったよう(✅)であ(🔨)るが彼女かのじょ(📏)も身の丈(👯)たけが五(👡)尺(🐈)に充みた(✊)ず顔や(😯)手足の道(🎸)具が非常に(🐢)小作りで繊細せ(🐿)んさい(〰)を極めてい(⏹)たという。今(⏯)日(🍜)伝わっている春琴(🉐)女(🕝)が三(🧟)十七歳の時の写真というものを(🚐)見る(🙇)の(🗝)に、(🔛)輪郭りんかくの整っ(🛐)た(🕊)瓜実顔(🔌)うりざね(🐚)が(👎)おに、一つ一つ可愛かわいい指で(🛅)摘つまみ上(🤥)げたような小柄こが(🐮)らな(🕉)今(😫)にも消えて(🕹)なくなりそうな柔(💤)やわらかな目鼻(👼)がついてい(😥)る(🍀)。何分なにぶんに(🦂)も明治初年(😭)か慶応けい(🎮)おう(🌈)頃の(❓)撮影(📒)さ(🆑)つえいである(🏒)からところどころに星が出たりして遠い昔の記憶き(🚧)おくのごとくうすれているのでそのために(🛡)そう見えるのでも(🔊)あろ(🤡)うが、そ(😃)の朦(🧝)朧(🍎)もうろ(🆗)う(🕟)とし(🌱)た写(🎓)真で(💔)は(🦖)大阪(🌀)の富(🤘)裕ふゆう(🐝)な(🚐)町(♏)家の婦人らしい気品(⛏)を認め(🕸)ら(➖)れ(🔸)る(💶)以外に、(㊙)う(🤑)つく(💏)しいけれど(🚴)もこれとい(🛡)う個性の閃ひらめき(💓)がなく(📕)印象(🉑)の稀薄きはくな(🤢)感じがする(🥣)。年恰(🐏)好かっ(🏍)こうも三十(🦉)七歳(📊)と(🐊)い(🧟)えばそうも見えまた二十七八歳の(🥑)よ(🛀)う(🔦)にも見えなく(🔈)はない。この時の春琴女はすで(🤦)に両眼の明(👙)めいを失ってか(🐂)ら二十有余年の(🚼)後で(⛩)ある(🏆)け(📊)れ(🆎)ども(🐊)盲(🍥)目(🈂)もうもく(👡)と(🤾)いうよりは眼をつぶっ(🤜)ている(🏸)という風(🎍)に(🦌)見える。かつて佐藤春夫が云ったことに聾者ろうしゃは愚人(📔)ぐじ(🐴)んのように見(🍝)え盲人もうじ(💚)んは賢者けんじゃのように見えるという(💍)説が(🚆)あった。なぜならつんぼ(♓)は人の云う(💹)ことを聴きこうとし(👎)て眉まゆをしかめ眼や口を(⚫)開け(⏩)首を(🚄)傾かた(🙂)むけたり仰(🌽)向あおむけたりす(📍)るの(🥅)で何となく間まの抜ぬけたと(🦌)こ(📟)ろがあるし(😪)かる(💶)に盲人は(⏲)し(🐱)ずかに端坐たんざして首をう(📏)つ向け(🐗)、瞑目沈思め(🛏)いもくち(🦅)んしするかの(🎊)ごとき様子をする(🤷)からいかに(😩)も考え(⬜)深そうに見(🐸)える(🏻)とい(🎠)うのであって果(🖥)して一般に当て篏はま(🍜)るかどうか分らな(🚧)い(❎)がそれは一つには仏(🔞)菩薩ぶつぼさつの眼、慈眼(🏏)視衆生じげんしし(🍮)ゅじょ(🎃)うという慈眼なる(⛱)ものは(🏇)半眼(🔼)に閉じ(🔙)た眼であ(😕)る(🚨)からそれを見馴みな(🎏)れているわれわれは開い(😜)た眼(🖌)よ(📺)りも閉じた眼の方に慈悲(🤱)や有(🎸)難ありがたみを覚えある場(📃)合には畏おそれ(🦗)を抱いだくのであろうか(🏷)。され(🍃)ば春琴女の閉じ(🏭)た眼(🔵)瞼まぶたにもそれ(☝)が取り分け優しい女人(♐)で(🎈)あるせいか古(📖)い絵像の観世(🔕)音かん(🔬)ぜおんを拝んだ(🐧)よう(🎞)なほのか(🔼)な慈悲を感ずるの(🎧)で(🏡)あ(🔛)る。聞くところによると春琴女の(🏻)写(🔴)真は(👯)後あとにも先に(❇)も(🕍)これ一枚し(🐐)かないのであるという彼女(🌩)が幼少の頃はまだ(⛳)写真術が輸(🐟)入されておらずまたこの写真を撮(👝)とった同じ年に偶然ぐう(🛐)ぜんある災難が起りそれより後は決(😚)して(🈲)写真(🔽)などを写さなかっ(📵)た(🚀)はず(🚮)であ(🐽)るから、われわ(🤨)れはこの(🤬)朦(🎅)朧たる一枚の映像を(🚳)たより(🔛)に(🏐)彼女の風貌(📴)ふうぼ(🧘)う(🥔)を想(💎)見するより仕方がない。読者は上述(🤫)の(💝)説明(🛑)を読んで(😢)どういう風(🚰)な面立おもだ(👋)ちを浮うかべられたか恐お(📋)そらく物(📅)足りない(⛳)ぼ(🌀)んや(🍛)りしたものを心に描え(♉)がかれたであろう(😯)が、仮りに実際の写真を見られても格別これ(⚫)以上にはっきり分るという(🆓)ことはなかろ(🦑)うあるい(🌈)は(💘)写真(🎹)の方が読者の空想されるものよりもっと(🛤)ぼやけているでもあ(🌫)ろう。考(🚎)え(🐂)てみ(♿)ると彼(⛎)女がこ(💵)の写真をうつし(🔻)た年(🥥)す(🌩)なわち春琴女が三十(🐅)七歳のお(🐚)りに検校もまた盲人(🕷)にな(➡)っ(🎾)たのであ(🚺)って、検校がこの(🏗)世で最(🖊)後に見た彼女の姿(☝)はこ(📜)の映像(🧜)に近いもの(🎗)で(🕌)あったかと思われる(⛅)。する(🍧)と晩年の検校が記憶き(🔀)おくの(🌈)中に存していた(⚫)彼(🚾)女の姿もこ(💄)の程度にぼやけた(💝)ものではなかった(🚣)であろうか。それとも(💥)次(🌀)第(🈶)しだいに(🌁)うすれ去(🍓)る(🥏)記憶を空想で補って(🔽)行く(🍐)うち(🎢)にこれとは(📽)全然異な(🕒)った一人の別な(🆎)貴い女(🍂)人にょにんを作り上げていたであ(💩)ろう(🤤)か

Aいわゆる白樺派のもっている悪(❔)い(🗼)と(📄)こ(🏩)ろとは何であるか。精一杯手短かな(🌚)言葉に代(🥒)表さ(⬇)していえ(🚞)ば、「お目出度めでた(🔚)き人」(🕎)という小説か脚本(🍟)かを(⛹)書いた武者(😾)小(🏺)路(💜)氏のごとく、皮肉で(🎚)も反(📢)語(🥝)でも(📼)なく、(🛁)勿論何らの漫罵で(⏺)もなく、思切って「オメデタイ(🌮)」(📀)ことであ(🛸)る。