「いかさま、中川様の御(yù )子息、(🥜)実(shí )之(😅)助(🏕)様(🤓)(yàng )か(🏭)。いや(📗)お父上(🗿)を打(⚽)って(⬜)立ち退いた者、この了(le )海に相違ござりませぬ(👶)」(🙉)と(🥨)、彼は自(😏)分を(💛)敵と(🍛)狙う者(🍮)に会っ(🕰)たという(🎇)よ(🦕)りも(🚭)、旧主の遺児わ(🕥)すれごに(🐗)会った親しさをもって答え(🛣)た(🛀)が、実(🚙)(shí(👈) )之助は、市九郎(🤹)の声音こわねに欺かれ(💟)てはな(💊)らぬと(🕢)思(😬)った。
運(㊙)(yùn )転(zhuǎn )手の手は(🛃)、ハン(💍)ドルにかゝった(🎇)。信一郎と学(xué )生(shēng )とを、乗(chéng )せ(🏅)た(🤞)自(zì(👨) )動(dòng )車は、今(🐈)発車(🕸)し(🚖)たばかりの電車を追いかけるよう(🎯)に(🏸)、(📁)凄すさまじい爆音(👓)を立(📻)てたか(🔝)と思う(⌚)と(😍)、まっしぐら(🙊)に国府津の町(💵)を疾(jí(🖍) )駆し(🔘)た(📓)。
が(🚾)、市九(📇)(jiǔ )郎(láng )は屈しなかった(🕉)。山(🎃)国川の清(📲)流(liú )に沐(🔱)浴(yù )し(⏩)て、観(guān )世音菩薩を祈りながら、渾身(🥊)(shēn )の力を籠めて(📖)第一(🌹)の(🧖)槌(chuí )を(📍)下(xià )した。
が、何人(rén )なん(🈵)びともこ(🔮)の風(🔈)来僧(🕳)(sēng )の言葉に、(🍅)耳を傾ける者(🅰)(zhě )はな(🐺)かっ(🥗)た。
やがて、市九郎は、雨露を凌し(📝)のぐため(🐩)に、絶壁に近(🐓)(jìn )く木(mù )小屋を立(㊙)(lì )て(💰)た。朝は、山国(guó )川(📽)(chuān )の流れが星(🗻)の光を写す頃か(🃏)ら起き出(chū )て、(🛢)夕は(🅿)瀬(là(🏈)i )鳴(㊙)せなりの音が静(jìng )寂の天地に澄み(🤛)か(🚨)え(🈸)る(⛲)頃(qǐng )までも(🌕)、止(💼)めなかった(🍧)。が、(🆖)行路の人(rén )々は、なお(😿)嗤笑の言葉(yè )を止(zhǐ )めなかった。
信(🎹)(xìn )一郎の心は可(🕺)なり動(🐽)かされた。彼(bǐ )は、電車(⛏)の踏み段の棒にやろ(🎀)うとした手を、引(💭)っ(🎦)込めながら云(🌉)(yún )った。「(🤱)一体(🐚)、そのお(🦖)客とはどんな人(🐋)なのだい?」
「それで貴君(jun1 )あ(🍽)なた様の方を(👃)、湯河(hé )原のお宿までお送(sòng )りして、それから引(🏷)き(😑)返(🈵)して(🛵)熱海あたみへ行くことに、此方こちら(😯)の御承(chéng )諾を得(dé )まし(😥)たから。」と、(🈲)大男は信一郎に云っ(🎊)た。
が、それにし(😃)て(🍃)も、茫(😇)(máng )然(🎋)と待っているよ(⭕)りも、自分もこ(🛡)の大業に一臂ぴの力(lì )を尽くすこ(📸)とによっ(📧)て、(➡)い(⏫)くば(🌓)くかでも(😋)復讐の(👵)期日が短縮せら(⬛)れる(🥨)はずであるこ(🐛)とを悟(👍)ると、実之助は自ら石工に伍(🐑)して、槌を振い始(shǐ )めたの(💩)であ(🏎)る。
「敵を討つ(🎾)討(tǎ(🏈)o )た(🌜)ぬな(🐙)どは、それはまだ世にあるうちのこと(🤽)じゃ。見ら(💟)るる通り、了(le )海ど(🍇)のは、染衣薙髪せ(🚙)んいちはつ(🌠)の(👽)身で(🎐)ある上に、この山(shān )国谷(gǔ )七郷の者にとっては、持(chí )地(😞)(dì )菩(pú )薩(😅)の再来とも(🦃)仰(🌲)が(😏)れる方じゃ(➗)」と、(⏲)そのうちのあ(📃)る者は、実之(🎭)助(👾)の敵討(🏛)ちを、(🥣)叶わぬ非望であるかの(🈶)よう(📟)にいい張(📉)った。
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