○ この章は、(🛵)いい音楽が今はきかれないとい(🏳)う孔(kǒ(🐕)ng )子のなげき(✝)で(🍀)もあろう(📐)か。――諸説(✖)は(🥩)紛々と(🍌)してい(🎃)る。
「由ゆう(🚤)よ(🗒)、お前のこし(👒)らえ事も(👊)、(🐞)今(jīn )に(🕰)はじまっ(📣)たことではないが、困った(⛰)ものだ。臣(chén )下のない(♎)者(📙)(zhě(🈁) )があるように見(jiàn )せかけて、い(🐻)っ(🔳)たいだれをだま(🚲)そう(🥥)とするの(❗)だ(🚜)。天を欺(qī(🆑) )こ(🐍)うとでもいうの(🛃)か(😚)。それに第一、私(sī )は(💂)、(🚰)臣(🌇)(chén )下の(🌄)手で葬ってもらうより、む(🎪)しろ(🌯)二三人の門(mén )人の手で葬ってもらいたいと(🧘)思ってい(🛸)るのだ。堂々たる葬(❗)儀をし(🐢)てもらわなくても、まさか道ばた(🗑)でのた(👺)れ死したことに(🍛)もな(👘)るまいで(🏤)は(👔)ないか。」
○ (🍲)関(wān )雎==詩(⭕)経(jīng )の中(zhōng )にある篇(🔜)(piān )の名(🏹)。
「(🙄)上(🕊)に立つ者が親族に懇篤であれば、人民はおのずから仁心(xīn )を刺戟(jǐ )される。上(shàng )に(👇)立(⏱)つ者(📚)が故(🌟)旧を忘れなけれ(🎐)ば、(🍲)人(ré(🎓)n )民は(🌍)おのずか(❎)ら(🗜)浮薄の風(🈯)(fēng )に遠ざかる。」
招(🏵)きゃこの(⚫)胸(🐵)
道(dào )が遠(👟)くて
ひらりひらり(💳)と
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