恩人(🚰)、吉(jí(💄) )村(🚠)(cūn )さんの家といえ(🐖)ば、(🤡)わたしが少(💄)年期から青年期にかけ(🔞)ての日を送ったところです(🚈)。お(🐜)話のつ(🕤)いでに、(🕛)自分の書(🛺)生時代のこ(📃)とをここ(👀)に(🧠)すこ(🚆)し(🚺)書きつけてみましょう。
どうしてわたしがこん(👺)な刀鍛冶を知(zhī )る(🏡)ようになりました(📼)か、ま(❌)ず(💉)そのことからお話(🙂)ししましょ(🏳)う。
栗(👶)本先生(🔋)は若い時の名(🎮)を哲三て(🐾)つさ(🏫)んといい、年(niá(🥨)n )とってからの号(hào )を鋤雲(yú(🚵)n )じょ(🗿)うん(🚺)といいま(🎄)した。先生(shēng )は(🤰)額も広く、鼻も厚く、耳(🧛)(ě(🗜)r )や口も大きかったもの(😻)ですから、「おば(🤴)け(👽)栗本」(🚳)の異名をとったくらい(🎍)です。そ(🎿)れ(👎)ほど並(🗃)なみはずれた(🔣)容貌(mào )ようぼうの(🍻)持(chí )主(😄)でし(🚐)た。もともと本草学(🏕)ほんぞうがくという学問の家(🎏)がらをつい(📚)で薬(yào )草(📞)のことに(🐺)く(🏐)わしいと(😺)こ(🐐)ろから(📵)、徳(♿)川(chuā(🐩)n )幕府(🏚)の製薬局につ(💲)とめた医者の(⬜)出(chū )であ(🚖)りま(🕕)したが、事情があって(😎)北海道(🙂)(dào )のほうへやられ、函(há(📟)n )館奉行組(📳)頭(😭)はこだてぶ(💭)ぎ(♎)ょうく(🚑)みがしら(⏯)という役目につ(🏋)きました。先生(shēng )が頭を持(🥊)ち(🐊)上(👀)(shàng )げたのもそのころからで(👗)す。
六 古い茶わん(🍎)
ま(🔸)あ、(🕓)何もかも(🏡)新規(🔻)に始(😅)(shǐ )める時とい(🛐)うものは(🥀)、ほねのお(🛅)れるかわり(📙)にどんなにかはりあいのあ(🍉)るも(🚬)のでしょう。どっち(🕍)を向いて(🚆)も開拓、開拓で、先生(👱)のような人の力(🍀)を待(dài )っている(⬜)ものば(💊)かりで(🏣)した。日(😩)本のお国もずっと(💌)北の果(guǒ )てのほう(📟)はロ(❓)シアざかい(🕒)ですから、その時分からやかまし(🎫)かったとこ(🚐)ろ。先(🤓)生はカラフトの見まわりを(👃)命ぜられ(📵)まして、北緯四十(⛲)八度にあたるところをきわめ、一(yī )冬(👨)(dōng )を極寒の地に送り、それから(🙊)島々を(🆒)見めぐって(👄)函館に(⚾)帰っ(🍞)たこともあります。
さて、明(📰)治(zhì )の御代(dà(📰)i )みよ(👯)と(📒)なってみま(🕤)すと、栗本(🎙)(běn )先生た(🚼)ちが新しい日本のためにいろいろしたく(🍏)をし(🛂)ておいたことが、あとになって(🥛)わかって(🔲)きまし(👙)た。この(🧡)国を開き、世界諸外国と(🛄)条約(yuē(🛢) )をとり結ぶということ(📜)も(👚)、先生たちのしたくしておい(👷)た(🚪)ことです(🤰)。下(📨)(xià )しもノ関(✡)せき償金(🏏)の談判(⚫)、横(👎)須賀造船(chuá(🍬)n )所(suǒ )の建(💅)築、陸(🎉)軍軍(jun1 )制の改革それらはみな先(xiān )生があの小(🏂)栗上野介らとともに力(lì )を(🎙)あ(🎉)わせてし(🍓)たく(🤧)しておいたこと(🤦)なのです。今(jī(💘)n )日横須(xū )賀に日本(běn )の船を造っ(🛁)たり修繕(shàn )したりす(🍞)る所(🤭)があって東洋に一(🈶)つの名物の(😣)よう(✔)な(🚀)ドックがあるのも、もとを(😠)ただせ(🌨)ば(🤧)先(xiān )生たちが徳(📜)川の世の(🏟)あと(🛑)しまつをしなが(🕒)ら、よく「(🚔)しんがり」をつとめて行ったそのおか(🆚)たみではあ(📷)り(📅)ますま(🈴)いか(👶)。いっ(🗺)た(🕙)い、徳川(📠)の世の末にあったこ(🚍)とは大(💓)き(🙍)な黒幕のうしろにかくれてし(🆕)ま(⏫)って、その舞台(tái )の上で(💡)働いた(👺)人(😄)たちの辛苦(kǔ )もほ(🍯)ねお(👶)り(🔷)も現(xiàn )わ(🕔)れませ(🈶)んから(📓)、世(🗻)の中にそれを(🥓)知るものも少ない(🚦)のです。しかし、先(👱)(xiān )生は自分の手がら(🧖)をじま(🌀)んする(🤴)よ(👫)うな人(🍽)ではなく、どこ(🗽)までも徳(😓)(dé )川(👂)時(shí )代の「しんがり(😏)」とし(🔏)て、本所ほんじ(🛴)ょの(💈)北二葉町きたふたばちょうというところに退(📯)(tuì )き、髪の(🔖)白(bái )くな(🚨)るま(🚛)で(💈)徳川の世(👷)の中(zhōng )を見(jiàn )送り(🥂)ました。
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