二 チョンまげ
木曾福(🤛)島(👏)き(📮)そふくしまは馬市うまい(📑)ちの立つ町としても昔(⛸)から(🐫)知(😎)られていま(🚭)す。その馬(🕓)市(shì(🧀) )の(🥇)こと(🍗)を木(mù )曾地(dì )方のもの(🐋)は「(🤛)お毛(máo )附けづけ」と(🌷)も言(⚡)い(📭)ます。木曾は馬の産地で(🖋)、馬(🔹)を飼わ(😄)ない百姓(♿)はなかった(💀)くらい(😋)で(💒)すから、福島に市いちの立った時は近(🚺)(jìn )在の(🏻)ものが木曾駒きそごまを持ち寄りま(😑)す。それを買い(⛪)に諸国(🐩)か(🐡)ら博労ばくろう(🤲)が(♒)入(🕥)りこんできます。町もに(👦)ぎわいの時です。
そう、そう、(🏵)ある(🦓)川の流(📩)れに添うていかだを下(❤)す(🦍)人があった(🚫)のもその一つ(🥡)で(🤘)す。そ(📦)れ(🗑)が材木の(📖)いかだでなし(🎏)に、竹(zhú )のい(😝)か(🌛)だであったのもめずら(♿)しく思(sī )わ(🧞)れたことを覚(jiào )えています(🗑)。土地不(🔀)案内なわたしも、その川(🌴)(chuān )につい(🎤)て水(🔇)上(shàng )みな(👘)かみのほうへ進みさえすればい(🛌)いと感づ(🤮)きました。だんだん歩いて(🚐)行くうちに(🔏)、川の水(🈸)は谷(🛠)底の下(🚏)のほうに見えるようになって、がけづたい(🎪)の道へ(👁)出ました。
(😸)前(qián )にもお(🚀)話しし(🚇)たように、木曾(🎧)の(🐆)古道(dào )は(⏫)深い山の中にあ(🦉)り(✈)ま(🤞)して、道(dào )に(🔸)迷う(🖌)旅人(rén )もすくなくなかったと(🍘)こ(🗿)ろから、そんな言い伝(yún )えが生ま(💿)れてきたのでしょ(🏛)う。ははき(🏴)木とは「ほうきぐ(🚦)さ」のこ(💁)と。高さ四五(💫)(wǔ )尺(chǐ )ぐらいの(🚀)草。平地に(📓)あってそう遠くか(😚)ら望まれるもので(🦕)も(🕔)ありません。これはや(🏠)はり高(🥀)い(✖)ところ(🍂)か(🕉)ら見おろした感じで、谷底(🏁)に隠れている(🆎)山里(🛷)の草の(🍻)こと(📳)を言ったもので(🐜)しょう。そのははき(🍱)木が行(⛷)っても行(⏯)っても(🧓)遠くなる(👪)というとこ(🐑)ろに、け(😅)わしい山道を踏みな(😆)やんだ昔の人の旅(〰)の(😳)思(sī )い(🔱)も(🤳)あらわれていると(🍆)思い(⛅)ます。おもしろい言(♋)(yán )い(😜)伝(yún )え(⬇)ではあ(🚇)りますまい(🏣)か。こ(💡)の言い伝(🉑)え(♐)にこと寄せて、あるかと思えば(🐅)ないもの(👎)をははき(🔫)木にたとえた古い(〰)歌も(💱)あり(🎷)ます(🌇)よ(💕)。
昔(🎟)の人(⏪)(rén )がほんとう(✴)に物を考え(🧥)た場所だと(🎮)いう(🉑)気(📹)のしてくる(🏡)のも、その岩壁(🎁)(bì )の前です。わたしは古い(🌌)松の枝(🍕)を通して海(😂)に(🍒)映(yìng )る夕日を望(😷)(wà(😉)ng )みな(🤺)がら、し(🍙)ばらく(🔟)そこに(🚝)立(lì )ちつくして(📊)いたこともありました。
三 近(☕)江の刀鍛冶
「まあ、(🚐)自(zì )分の打った刀は、見(jiàn )たと(📶)ころは(🕝)そう(🔮)よくもありませ(🙃)ん(🐒)が、人は(⏭)切(qiē )れる(👟)つもり(🤡)です。」
あ(🥍)の(🕛)つ(🃏)るか(🐽)ら切りたての新しい色つやのを、ど(🍲)かりと(🚄)そ(🔏)こへ置いた時は、だれ(🈲)でも(🥇)子供(🖤)のようにう(🧗)れしい。新しい秋のみのりですか(🔔)らね(🤯)。ほかの(🔖)家(📩)と同じように、姉の(🚍)ところで(🥞)も(🤮)青(🔃)い夕顔を輪切(🥠)りにし(🖕)て(🥠)、(😮)かんぴょうに造(🥤)るしたくをしまし(🐱)た。まずその輪切りにしたや(👒)つをまないたの上(shàng )にのせ(🏜)ます(🎊)。薄(báo )く(🤲)けずった(✨)二(èr )本(🛑)の竹がまない(🧣)たの上に平行(⚓)に(🍠)打(⚾)ちつ(🔸)けてあります。額ひた(🔉)いつきもまだ若々しい薬方(🍽)く(🅿)すり(🌍)か(🐋)た(🍽)の若者なぞが、(🤞)細(🎃)身のほうちょうを片(piàn )手(🚍)に、腕ま(🐜)くりで、(🕍)その(🦈)まないた(🎆)の前にすわ(💐)ったところは絵に(㊗)しても(🌐)見(🔂)たいほど(🕌)さわやかなもので(🍛)す。ほうちょうが順に動いて、輪切(qiē(🎉) )り(😉)に(〽)された(🙇)夕(xī )顔(yá(😇) )が二本(bě(🐹)n )の竹の間をす(🅰)べって行きま(🗝)す(🍻)と(🐝)、(💫)そこから(🐳)生(🚁)のままのかんぴょう(🥄)が生まれ(🆎)てき(📠)ます(🌯)。どう(⭕)かすると五六尺あまりもあるような長い長いやつも生ま(🔎)れて(📪)きます。そ(🍻)れを日(rì )に(🥂)あて風(🚻)にかわかしてか(📕)ん(🐀)ぴ(🎺)ょ(🐠)う(🤥)に造(🥐)りあげるのです。田(🥒)(tiá(🦅)n )園のふぜいはそん(✖)なところ(🙂)にも(💎)深いも(🤙)のがありま(🍉)し(📩)た。
房州ぼうしゅうの(✂)小(xiǎo )湊こみな(🎨)とに近(jìn )い村に(😿)住(🍾)む農家の若い(🏹)主人が、(👜)このわたし(⛳)を誕(🏡)(dàn )生(👇)寺たんじょうじのほう(🈚)へ案内し(🌛)ようと言ってくれました(🚣)。
そのおかたみ(🤮)は(💵)シ(🌍)ナからでも渡(🚸)っ(🍍)て(📄)来た陶器(🚺)らしく、厚(💁)手(😵)の焼きで、青(📴)みが(🏆)かった色つ(🕦)やま(🛎)でがいやみのないものでした。あまりよく(🐹)で(🍋)きているものですから、わた(😐)しがほめま(🚏)したら、姉はて(✔)いねいに茶わ(🔄)ん(🗝)をふき、(🏋)それをわたしの(🐃)前(👳)(qián )に(🍁)おいて(💤)、ほし(🐟)く(😶)ばくれてもい(📁)いと言うのです。わたしもまだそんな(✂)古(🏣)い茶わん(🍌)をもらい受けてながめ楽(👫)しむ年でもありませんで(🎥)したから、せっかく姉が(📞)そう(🔑)言ってくれても、それ(⏱)を(🍑)も(🌃)らって帰(📁)(guī )る気にはなりません。そ(⛄)れに、その茶わんは茶器で(🦕)もなくて古(😀)い食器(qì )です。いかによくで(🌌)きた陶器でも、むかしの人が飯(fà(😻)n )を盛(shèng )った(🤣)茶(⬜)わんで食(📵)う気にはなれない、(🏆)やはり自分は自分(⬛)の茶(⛑)わんで食いたいと(🌿)思いました。
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