(🏆)この(🏛)平(👛)助の言うように、長い旅(lǚ )食り(♊)ょしょくは半蔵にしても心(xīn )苦し(🔜)かった。し(🧥)かし、(🥃)道中(🛅)(zhōng )奉(🥪)行に差し出す諸帳簿の検閲(yuè )を受け(🦔)、問(wèn )わるるままに(📽)地方(🅿)の(🌈)事情(qíng )を上(shà(🗄)ng )申(shē(🚎)n )す(🔟)るというだけでは済(🏑)まされなかった。この江戸出府を(🙈)機会(huì )に、もう一(😁)度(dù(🗽) )定助郷じ(🍩)ょ(🌰)う(🌋)す(🏀)け(🐿)ごう設置の嘆願を持(👚)ち出(🍉)し、かねての(🐃)木(mù )曾十(🚕)一(yī )宿の申(🐡)し合わせ(🍿)を貫か(🏐)な(🍨)い(📫)ことには、(🛅)平助(zhù )にしてもまた半蔵にしても、(🚇)このまま国へは(🍰)帰っ(✊)て行(🤴)か(🈺)れなか(🦗)った(👐)。
その日(rì )から、半蔵は両国橋(😿)の(🛹)往いき還(hái )かえりに筑(🚐)波山(🐣)つ(🍯)く(🌛)ばさんを望む(✖)ようになった。関東の平野(yě )の空がなんとなく戦塵(chén )せんじんにおお(☕)われて(🍃)来たこと(🏛)は、それだけでも役(😶)(yì )人たちの心を奪い、(👢)お役(yì(🎫) )所の事(shì )務を(🚟)滞ら(🌐)せ、したがっ(😪)て自分らの江(🚾)戸滞在(❎)を長引かせることを(🧑)恐れた。時(shí(🎃) )には九(㊙)十(shí(➕) )六(liù )間(jiā(🕤)n )けん(📼)からある(🛎)長い橋の(㊗)上に立って、木造の欄(🔃)干(🐃)に(🐱)倚(⛎)よ(♿)りかかり(➿)ながら丑寅うし(🥉)と(🌍)らの(🎐)方角に青(🥡)く光る遠い(🥍)山を望(🏆)んだ。ど(🍌)んな暑苦しい(🍐)日(rì(🔂) )でも(🔣)、そ(🦕)こまで行くと風(🏢)がある。目に(🈶)ある隅田川す(💐)み(🍺)だがわも彼には江戸(🤑)の(❔)運(yùn )命と切(qiē(😸) )り離して考(💭)え(💤)られないようなも(🧀)のだった。ど(🌓)れ(📃)ほどの(🐞)米(mǐ(🚓) )穀(⏭)を貯(🍗)たくわ(😇)え(🐕)、ど(🔼)れほどの御(yù(🏞) )家人(rén )旗本(👉)(běn )を養うためにあるかと見えるよ(💯)うな御蔵おくらの位置はもとより、両岸にある形(xíng )勝(🔂)の地のほとんど大(dà )部(🎃)分も武家のお(🚅)下屋敷で占め(🌧)られ(🍥)てい(🏠)る。お(💓)そらく百本杭(háng )ひゃ(⬆)っ(💑)ぽんぐいは河(hé )水の氾濫はんらんか(🕎)ら(🎶)この(🌖)河岸かしや橋梁(🕠)き(❔)ょうりょ(🛅)う(👓)を(🔈)防(🍯)ぐ(⛲)工事の一つ(🚬)であろうが、大(dà )川橋(今の吾妻橋あずまばし)(🤑)の方から(⏰)や(🌤)って来る(🏘)隅田川の水はあだかも二百何十年の歴史を語るかのように、その百本杭(há(💮)ng )の側(😾)に最も急な水(📭)勢(🎭)を見(jiàn )せながら(🐩)、両(liǎ(🚋)ng )国(guó )の(💯)橋の下へと渦う(🌒)ず巻(🌙)き流れて来て(🌄)いた。
(📘)と彼が声をかけて行こ(🔄)うとする(💟)と、おまんはあたりに気(🥡)を配って(👁)、堅く帯を締(🥫)め直したり、短刀(dāo )を(🌓)その帯(dà(🈚)i )の(🥞)間にはさんだりし(💯)ていた(㊗)。
という亭(tíng )主と一緒(xù )に、半蔵は(🥑)そ(🤳)の(🥞)二階(✖)(jiē(💠) )から物干し場に登った。家(💑)々の屋根がそこから見渡される(🎺)。付近に火(🍮)の見のある家は、高い(💰)屋根の上(shà(🤹)ng )に登って、町の(🍛)空に火の手(shǒ(🕤)u )の(🛥)揚(😅)がる方角を見(🎟)さ(🎗)だめようとするものもある。
二(èr )十三日には浪(✊)士らは片(🤐)桐(⚪)かたぎりまで動(🌉)いた(🤼)。その辺(fǎn )から飯田へか(🤹)け(🍴)て(🚭)の谷間たにあいには、(🏺)数十(🌪)の郷(🐺)(xiāng )村が天龍川の両(🏂)岸(àn )に(🖋)散布している。岩崎(qí(➡) )長(zhǎng )世(⛸)なが(🏻)よ(🔱)、北原(🉑)稲雄、片(piàn )桐春(chūn )一しゅんいちら(☔)の中心の人物(✔)をは(🙎)じめ、平田篤(dǔ )胤(🐤)没(méi )後の門人(ré(🌩)n )が堅(📳)く根(gēn )を張っ(😓)ていると(💕)こ(🤞)ろだ。飯(fàn )田に、(🐴)山吹やまぶきに(🚄)、伴(bàn )野(yě(🎋) )とものに(🛳)、阿島あ(🌽)じまに(🥄)、市田に(👀)、座光寺(sì )に、その他(tā )にも熱(🏂)心(xīn )な篤胤の使徒を(🌳)数え(🚱)ることができる。この谷だ(🛺)。今は黙ってみ(🦄)ている場合(💈)でない(🧤)として、北原兄弟きょうだ(✌)い(🚯)の(📪)ような人たち(🚯)がたち上がったのに不思議もない。
江(jiā(🍤)ng )戸はもはや(🍳)安政(zhè(🐘)ng )年(nián )度(dù )の江(jiāng )戸(🐴)ではなかった(🚔)。文化文(🏊)政の(🎬)それ(🔂)ではも(🏓)と(😺)よりなかった(👥)。十(shí(💨) )年(🔅)前(😖)の(➰)江(🎂)(jiāng )戸の旅には(🐣)まだそれでも、紙(🛡)、(🏧)織(🚴)り物(wù )、(⛰)象牙ぞうげ、玉(🙍)ぎょく(🔴)、金属の類た(🚟)ぐ(🔽)い(😸)を応用した(🕞)諸種の工(gōng )芸(yún )の見るべきものもない(😻)では(🏬)なかったが、今(💐)は元(yuán )治年代を誇るべき意匠とても(📣)な(🔞)い。半蔵(zāng )はよく町々の絵草紙問(wèn )屋(🍈)(wū(🈷) )えぞうし(🌔)どんやの前に(🕯)立って見るが、そ(💿)こで(♿)売る人(rén )情本や、敵(♌)打かた(🆘)きうち(🕠)の物語(yǔ )や、怪談(🎽)物な(📝)ぞ(🏏)を(🛸)見る(🚼)と、以前にも増して書物として(📈)の形も小(xiǎo )さく(🔳)、(🎳)紙質も悪あしく、版(💾)画も粗末(mò )に、一切が実に手(⬅)(shǒ(🖤)u )薄(báo )てうすになっ(💁)ている。相変わ(🚳)らず(🏵)さかんなのは江戸(hù )の芝(🧕)(zhī )居でも、(🈲)怪奇(qí )なもの(📲)はますます怪(guài )奇(🤥)に、繊細(🚲)なものはますます繊(🍺)細(🏅)(xì )だ。とがった神(shén )経質と世紀末(🏁)(mò(🗼) )の機知(zhī )と(📚)が淫靡いんびで(😛)頽廃たいはい(📁)した色(sè )彩に混じ合っている。
(🙅)ようやく十(🐄)(shí )月の下(xià(🧗) )旬には(🌺)いって、三(sān )人の庄(🥀)屋(🎢)は道中奉行から(🔅)の呼び出(🍙)しを受(shòu )けた。都筑(👒)駿河つづ(🖕)きす(🈚)るが(🌎)の役宅には例の徒士(shì )目(📹)付(🚔)かちめつ(📖)けが三人を(⛸)待(⏭)ち(🕹)受けてい(🔝)て、しば(🎧)らく一室(💿)に(📋)控(🐪)えさせ(🎱)た後(🧞)、訴え所(suǒ(👘) )じょの方へ呼び込(rù )んだ。
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