バラエティ番組《エロ 外人 無料》2行目ライン
エロ 外人 無料あらすじ
竹の子(zǐ(🔏) )がわらびに言うには(🥨)、どうしてお前さんた(🚢)ちは(🏃)そんなに皆、首(🥡)をかしげ(🦈)ながら出て(😥)く(😆)る(➿)のか。わたしをごら(🤧)ん、このとおりわたしは(🕉)ひ(🧤)と息に延びて行きます。なるべくまっすぐに、(🎍)それが(♋)わたしたちの親竹から(🦀)教えら(🔙)れたことです。
布(🌁)(bù )施(🈚)ふせさんはそれをよく覚えてい(🐃)て、(🛀)ある日(⬆)わたしに歌(gē )ってみ(🚧)せてくれま(♑)した。どうし(🤕)て(🍏)布施さ(😌)んの口からそんな(🖋)古い歌の節(🍦)が(🌏)出てきた(🌌)かと言(🥗)いますに(🐽)、君の(📵)家(jiā(🛳) )がら(🏹)はこの地方(🦗)の郷(👖)士とし(🆑)て(😐)代(dài )々(💀)仙台侯に仕(🥟)えてきた歴史があるから(⚫)でした。あの「(🦁)さんさしぐ(📸)れ」の(⛵)歌は、甲(💼)高い女(🚢)の声(🕛)よ(🖌)りも、むし(👞)ろ低いとこ(🍜)ろを(🏮)歌える男の声に(🏿)適(shì )していて(🔃)、ゆ(🎠)っくり歌うべきものだ(🥕)そうです(🦃)。あれをわ(🍹)たしに歌っ(🎶)て聞(wén )か(🤠)せる間、(👬)しばら(🏧)く布(bù(🥤) )施(🚒)さんは「(🚋)時」(🏗)という(😿)ものも忘(❄)れて(🔀)いるようで(🌳)した。いか(🥌)にもゆったりと迫(😥)らないでしかも深く聞える(🧦)古風な(🎉)歌に(⚫)耳(🍪)を傾(📠)(qīng )けて(🍀)いますと、その抑(😊)揚(🈷)のある節の一つ(📋)一(❗)(yī )つが(🐋)実に長くつづいて行きま(🌴)し(😊)た。切(🍶)れ(🦂)たかと思うと、(🔯)まだ続(xù )いて(🌁)いるような(🦋)ものでした。
一方のかわ(🤴)ずに(🚉)言(🍑)わせると(🤣)、千(🍮)(qiān )曲川は犀川(chuān )さいか(🗞)わといっしょに(🐧)なってからが(✋)いい、つ(🍹)まり(🥇)川(😓)中島か(⛳)ら下しもの(🌻)ほう(🍪)が(⤵)いい(🏤)と言い(👹)ますし、一(yī )方(fā(🍔)ng )の(🌫)かわず(🌈)は(🥠)また、(🛀)臼田う(🆎)すだあ(❇)たり(⛴)か(🛤)ら上かみ(🧟)のほ(🔵)うがいい(📭)と言(😇)い(🍦)まして、たがいにそ(😑)のこ(😊)とを争ったのです。ど(🕊)うあっても千曲(🤜)川(🦖)は川(chuān )下(🧤)がいい(🐮)と(😯)一方が(〰)言えば、いや(🏍)、川(chuā(🍰)n )上(shàng )がい(🌸)いと(📤)一方(🆑)が言(yán )い張りました(🚉)。
そんなら、(🖇)自分の見てきた地(dì(〰) )方の(🍊)ことを一つ聞いても(🌧)らおう(🥐)と、川(🚋)(chuā(🔒)n )上(🚴)(shàng )へ行って(🐁)きたかわずが言い出しました(🦐)。信濃しなのの一部だけ見て、これ(🔣)が山国全体の姿だ(📪)と思わ(🤬)れてもこまる。それには(🤩)、ど(🚄)う(💇)しても千(qiā(🎖)n )曲川の上(shàng )流について、(👝)南佐久みなみさくの地(🎫)方(fā(🐎)ng )へはいって(💜)みない(🛋)とわからな(🐒)いという(🤢)のが、(🐷)この(💾)かわずでした(🕑)。
仙台へ来た当座、しば(🚬)らくわたしは(🥕)同(🎡)じ東北学(xué )院へ教えに通(👉)う図画の(😺)教(🌝)師(🍄)で布施ふせさんという人(🛵)の(📉)家に置(🌍)いてもらいましたが、そ(🏎)の家は広瀬(lài )川ひろせ(😺)がわ(🥤)のほ(💨)とりにありまし(🐄)た。遠く光る(🏋)よい(🦃)の明(míng )星が川向こう(🧡)の空によく見えました。母(mǔ(🗳) )からも東(⚪)(dōng )京のお友(🐪)だちからも離れて行って、旅(lǚ )の空(🎄)にそんな一つ(🍌)の星の(📳)すが(🛃)たを見つけたのもうれしく(🐜)思(🔕)いま(🅰)し(🐄)た(🍈)。
木曾福島き(🤝)そふくしまは馬市うまいちの(💴)立つ町としても(🌠)昔から知られています。その馬市(shì )の(🛡)ことを(🍑)木曾地方(fāng )のもの(🎆)は「(💾)お毛附(🌽)け(📗)づけ」と(🥪)も言います。木曾(🚰)(céng )は馬の産(chǎn )地(⛩)(dì )で、(🎷)馬を(🤜)飼(sì )わ(💚)ない百姓はな(😪)かったくらいですから、福島(🛶)に(🌑)市(🕷)いち(🧀)の立(lì(🤖) )った時は近在(☝)のも(🚊)の(😔)が(📡)木曾駒(jū )きそごまを持ち寄ります。そ(😍)れ(🤑)を買いに諸国(guó )から博(bó )労ばくろうが入(🌾)りこん(🎦)できま(🌡)す(🌸)。町もに(👾)ぎわいの時で(🖤)す。
両岸に(🐒)は、南(🛴)牧(mù(🅱) )みなみま(😛)き(🎛)、北牧きた(🏗)まき、相木あい(🐲)きなどの村々がちらばって(🖱)い(🚁)まして、金峯(🍦)山(shān )きんぷ(🦊)さん(🎣)、国(guó )師こく(🐉)しが岳たけ、甲武信こぶしが岳(😛)たけ、三(sā(🚇)n )国山みくにやまの高(gā(⛏)o )くそびえ(🤦)たかた(🏼)ちを望むこ(🤳)ともで(💟)き(🤲)、(🎡)また(💰)、甲州にまたがった八やつが岳たけの山つ(🕵)づき(💡)に(💘)は、赤(chì )々とし(😇)た大く(👧)ずれの跡をながめ(🧠)ること(🐕)もできます。その谷の突き当たったところが(🐟)海の口(🥍)村で、千曲川の岸(àn )も(🕰)その(👙)へんまで行(háng )く(🕡)と、(🌴)いかに(🚴)も(🕊)川上らしい。高い山々の間をめぐり(⬇)にめぐっ(📴)て流れる水(📉)(shuǐ )の声(shēng )には、思(sī )わず、耳をそ(📉)ばだ(💳)て(😂)ま(🔨)す(⭕)。山の空気(💱)というも(😷)の(🏤)が、そ(🤱)んなにあた(🛋)りを深(♎)(shēn )く思わ(🏪)せ(🦌)るのです。
四 馬市の立つ町
夏のさか(🎢)りのこと(🔜)で、(🕑)白い着物に白(bái )いうしろはち巻き、檜(😭)木(🕖)(mù(🆚) )笠ひ(💒)のきが(👔)さを肩(⏯)にかけ、登山(shān )のつえをつい(🥖)た(🛺)御(🏀)岳参りの人(🔣)た(✝)ち(💳)が(💣)、腰の鈴(🚄)(líng )を振り(🆒)鳴らし(📮)ながら、威(wēi )勢よく町へくりこ(🐚)ん(🌛)でくるところでした。
橘翁さ(👑)ま(🔵)は(👑)かなり遠い先のこ(🤱)とを考えて(👰)お(🦋)いた人とみえ(🍡)ます。そのことをこ(💣)こに(🏺)すこしお話ししてみれば、もと(🍛)もと(🐫)高瀬の家の先(🙅)祖は代々(🛬)木(🚡)(mù )曾(😍)(céng )福島のお関(🎖)(wān )所番(fān )を(🚉)つ(👭)とめた(🤭)武士であり、高瀬の兄（姉の夫(🅱)(fū )）の父親の代には砲術(shù )の(🌓)ご指(zhǐ )南(🚑)(nán )番(fā(💹)n )（指(zhǐ )導の役(yì )）までし(🔞)てお関所を固めたもので、したが(🌓)って部(🍠)(bù )下に使われる人たちもすくなくなかったのです(😠)が、そう(👑)いう(🤞)身分の(👑)低い士族は多く貧し(➡)か(💝)っ(🤜)た(🎫)のです。橘翁さまの製薬は(👊)、部(bù )下の人(rén )たちにも(🖐)内(nèi )職を与え(🤡)、土地のうるお(👡)いにもな(🎢)るよう(💈)に、と(👮)の(🍼)願(🥃)いから始め(🥥)たことらしい。高瀬で造(zào )り出し(🎫)た奇(💤)応丸きおうがんは、木曾山でとれる熊くまの胆いを土(⛏)台にし(🧒)て、それ(🔥)に(🦄)シナ朝(cháo )鮮(♌)の(🐭)ほう(💀)から来(🔔)る麝(😲)(shè )香じゃこうやにんじんなぞ(⚡)を(🥜)用い、形もごく小粒な飲み(🍹)い(🐏)い丸(🎡)薬と(📡)して金粉(fěn )きんぷんを(💬)かけたもので(📲)すが(🖐)、正直な材料(🕌)が(🐜)使ってあるもので(〰)すから小(xiǎo )児(🏬)に飲ませるにいいと(🛎)言(🍁)われて(🏵)、(😃)だんだん諸(🐵)国にひ(🏆)ろまったも(🥒)ののようで(🎬)す。
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