日本《オナニー に かける 時間》2行目ライン
オナニー に かける 時間あらすじ
(🎚)二(èr )三人(rén )が(🏯)渡り(💯)廊(🔜)(láng )下(🕊)に背をもた(🕑)せてそんなこ(⛵)と(💣)を話して(🍒)いるところ(📥)へ(📚)、(🏈)馬(🍎)(mǎ )田(tián )がやって来て(📎)、仲(zhòng )間(🌧)に加(jiā )わった。
「(🏪)む(♐)ろん校(⬇)長先生(🌶)に出した(🛂)んだろうね。」
松(❓)の木の間をもるひ(👼)っそ(✒)りした日(rì )ざ(💣)し(🛐)の(🍬)中に、砂(😙)(shā )地をふむ(🕳)靴音(yīn )がざ(😭)くざく(👹)と異(yì )様に高(gā(🖌)o )くひびいた。そのほ(🥈)かには何の物(🈴)音(✨)もきこえない。
「そりゃあ、思うでしょう。」(🌀)
それでも、その日(🔴)は(💍)、森(💕)川の教(jiā(🖍)o )員(yuá(🉑)n )適(🖕)性審査(🐻)以上(🌟)に大(dà )した(🌭)出来事もなく、ひけ時から二十(🦔)(shí )分も(⛏)たつと、校内には生徒の姿は一人も見(🀄)(jiàn )られ(🍊)なく(🍮)なった。ただ先生たちだけが校(xià(🌍)o )長(zhǎng )の(📈)帰りを(🔊)まつた(🐗)めに居(jū )残(cán )っ(👄)て(🈶)い(🍣)たが、もう話の種もつきたらしく(⛺)、どの先(🌗)生(shē(🆎)ng )も、いか(😳)にも所在(zài )しょざいなさそうな、それでいて何となく落着きのない眼を(🌳)し(🦔)て、教(🔀)員室を(🎟)出(chū )たりはい(🆘)ったりしていた。
「このごろは、(📢)次郎君(jun1 )と(🌱)も道(dà(🍼)o )江さ(😻)んとも、いっしょに飯をくう機会が(㊙)なかったようだね。きょ(🕯)うは(🕯)老人(rén )た(🔭)ちも(🥇)留守だし、若(🚊)い(🍏)も(💽)のだけで(📶)どうだい(🔨)。」
そう考(kǎo )えると(🗽)、「かわいそう(🍕)に」という先生の言(yán )葉の意味(wèi )は、これまで考えたの(📺)とはまる(♌)でちが(🥀)っ(♏)たも(💷)のになって来た。先生は、その(🧀)言葉(yè )に何もとくべつな意(yì )味(🕑)をもたせよう(💓)と(🥜)されたの(🐱)で(😤)はな(🌴)い。た(⏳)だ(🔏)先生(shēng )の(🚱)はっきり(🕢)したご決意(yì )と(🤑)自分に対(duì(📤) )する(🕜)愛(ài )情とが(🤴)結(jié )びついて、何(📊)の(⤵)作(zuò )為さくい(🎩)も(👊)なく(🌶)そんな言(yán )葉(🥞)となってあらわれたまでだ。それ(🏞)にして(🤣)も(🐆)、先生のそのご決意について、自(📿)分がこれ(🗳)ま(🎒)で一(yī )度(🔒)も(🚘)考えてみよ(🍖)うとさえしなかったということは(👧)、何という愚(yú(🙎) )かさだったろう。先(🚐)生が自(zì )分(🏃)をどう(😺)考えて(😯)いられようと、その(🦆)意味で、自分(🦕)はたし(👆)か(✉)に己(💽)を知(🍠)ら(♒)ない飛(fēi )びあがり者だ(🌔)ったにちがい(🥃)な(🌙)いのだ！ 次郎の(👶)自己(🐓)反省(🅰)は、昨日以来、こんな(🎯)ふうに次第に深(shēn )まって行くば(💲)かりだっ(🕛)た。「(🎤)かわいそう(🛀)に(🍢)」(🐝)という(🐒)言葉を、先生のごく(🐶)自然な愛(💌)情の言(yá(🚉)n )葉だと思えば思(🈵)うほど(🤧)、(🎏)それが深まって行くのだった。しか(🎻)し、そうした自(zì )己反(🏕)省(shě(🕉)ng )の苦(📍)しみ(🦃)は、彼にとっ(💊)てはそ(📑)うめず(🛢)らし(🤩)い(🎉)ことで(⏩)はなかった。彼は中学入(rù )学以(yǐ )来、と(🚏)りわ(👞)け白(🐤)(bái )鳥会(🍑)入(rù )会(🍥)後は、絶え(😚)ず(🕰)自己(🤦)反省の苦しみを味(🌍)わっ(🤺)て来(lá(💹)i )た、と(🌆)いっても(🛠)言(💝)い(🏚)すぎではなかったので(📲)ある。だ(💡)から(🖇)、もしそれに朝倉先生の(🐗)問題が直(zhí )接結(jié )びつい(🚙)て(♑)いなかったとすれば、(👅)彼(bǐ )は、き(🗝)ょう(🐯)学(🌻)校で、同(📒)級生たちに(🏟)あ(🤱)やしまれるほど暗い(♒)顔はしていな(😖)か(🎥)ったかも知れない。彼(bǐ(🎸) )を絶(🌞)望(🎙)に(🖍)近(🐐)いほどの(⏭)気持にさそいこんで行ったのは、何とい(🥩)って(🤚)も、(🎸)朝(chá(🔸)o )倉(cāng )先(xiān )生(🆗)(shēng )の(🔮)辞任(🏆)が決(🥂)(jué(⌚) )定(💞)的(🐈)であるというこ(🎠)とに気(🛺)がつい(💈)たこと(✅)であった(😐)。彼はそれを(🕖)思う(🍭)と、もう(🐹)何も考える力(lì )がなかった。幼いころ、(🕋)乳母のお浜にわかれ(🤶)たあとのあ(✉)のうつ(🕥)ろな気(qì(🎙) )持、母に死別(🎨)れたあとのあの萎(🚽)しなえるような(🐼)気(qì )持(🌕)、それ(🦖)が(🕙)そ(🛳)のまま現(🍂)実と(🚫)なって身に(🌅)せまっ(🌆)て(👘)来るような感(🎂)じ(🚽)がして、きょうは朝から誰とも口をきく気になれなか(🍻)ったので(🏩)あ(🐭)る(🛴)。
次郎は、二(🍫)(èr )人(🕊)(ré(🏚)n )の言葉から、まるでちがっ(😸)た刺戟(📛)(jǐ )をうけた。敏子(🗣)の言(📛)葉(🐥)(yè )からはひやり(🤾)と(🦇)するものを感(gǎn )じ、道江の言葉に(🕤)は憐憫に似(🏷)たものを感じたの(⚪)である。一人(rén )の女(nǚ )を(💬)中にして、馬田の(♎)よ(🎺)うな男と争っている自分(fèn )を想像すると、たまらないほどいやになるが、また一方で(📄)は、道江と(🌑)いう(🍒)女(😮)が、(🔋)自(🎩)分というものをど(🎣)こかに置き忘(wàng )れているような性(xìng )格の(🔦)持(🌜)主(zhǔ )であるだけに、放って(👆)おくに忍(😫)びないような気もするのだ(🚘)った。彼は二つの(🤳)感(gǎn )情(qíng )を急には始(shǐ )末(mò )し(🏊)か(😕)ねて、だま(😸)り(🍛)こん(🐣)でしまった。
(🌇)道(🌍)江はた(⤴)だしょ(✈)げきった顔(yá(😺) )をす(🎉)るだけだった。次(🎫)(cì(👧) )郎は舌打(🎽)(dǎ(🛎) )ちしたくなるのをこらえ(🍡)ながら、(🖊)
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