日本《全裸 露出》2行目ライン
全裸 露出あらすじ
(🎰) かように(🔶)解すること(🐦)によつ(🆙)て、本章(🏤)の前(qián )段と後段(🥗)(duàn )との関係が、はじめて明瞭に(💂)なるであ(🔝)ろう(🚖)。これは、私一個(gè )の見解(jiě )であるが、決(⛩)して無謀な言ではな(⛔)い(🌜)と思う。聖人・君子・善人(ré(👻)n )の三語(yǔ )を、(🎑)単(🐲)なる人物(wù )の段(duàn )階と見(jià(🔮)n )ただけでは、本章(zhāng )の意味(🥕)が的確に捉(🔚)えられないだけでな(🎞)く、論(⛪)語全(quá(🍲)n )体(💈)の意(yì(🐠) )味が(🏟)あいまい(🎒)に(🎺)な(🍟)るの(💛)ではあるまいか。
「由ゆうよ、お前(qiá(🎳)n )のこしらえ事も、(🚋)今に(🐡)は(🏝)じま(😏)ったことではないが、困(🍇)ったものだ。臣下(xià )のない者があるように見せか(📡)けて、(🕘)い(🥐)ったいだれを(🔴)だま(🐱)そうとす(🔞)るのだ。天(💞)を欺こうとでもいうの(🥏)か(😒)。そ(🐧)れ(❌)に第(dì(🏙) )一、私(🥎)は、(♊)臣下の手で葬(zàng )ってもら(🎞)うより、むしろ二三人の(🏽)門人(🥧)の(🔱)手で葬ってもらいたいと思っているのだ。堂々(🈯)た(📉)る葬儀をしてもら(🙆)わ(😅)な(🤯)くても、ま(㊙)さ(👀)か道(dà(🈶)o )ばたでの(⛵)た(🍽)れ死(🐯)したことにも(👳)なる(🐲)まいで(🌓)はないか。」
曾先(xiān )生が病(🤽)(bìng )床にあられた時(shí )、大(dà(💩) )夫(fū )の(🌳)孟敬子が見(jiàn )舞(wǔ )に行っ(⛔)た。すると、曾先生がい(🐿)われた。―(🏍)―
本篇(😂)(piān )には孔子の(🤛)徳(🐞)行(📦)に関(wān )することが主として集録さ(🥧)れて(👥)いる。
一八（二二三）(🖨)
三七（一(🌸)(yī )八(💊)四(sì )）
○ (🆑)摯＝＝魯の楽官(guān )です(👇)ぐれた音楽(lè(🎹) )家(😦)であつた。
「仁という(🙎)ものは(❔)、そう遠くにあ(🐣)る(🔥)も(🆒)のではない。切(qiē )実に仁(rén )を(🏫)求める人(rén )に(💷)は(🚧)、(🈯)仁は(💪)刻下に実現されるのだ。」(🗣)
「道を(🎿)行おうとする(🛳)君は大(🆖)器で(🥍)強(🐬)靭(💧)な意志の持主(zhǔ(📩) )でな(🚆)ければならない(🤦)。任(💏)(rèn )務が重大でし(😴)かも前途遼遠だからだ。仁を(🤕)もっ(❌)て自分の任(👨)務(wù )とする、何と重いではないか(🛏)。死に(🆖)いたる(💨)ま(🦃)で(👅)その任務はつづく、何と(🐖)遠い(🏍)では(👼)ない(🖥)か。」
○ (🐉)孔子(zǐ(🔈) )の言(🍎)葉(yè(🌶) )は、(🖌)平凡らしく(🙆)見(🔝)える時(👾)ほど深いということを、私はこ(🐻)の(💔)言(yá(♑)n )葉によつて特(🏠)に痛感(🖲)する。
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