日本《エロ 首輪》2行目ライン
エロ 首輪あらすじ
（(👗)なるほど孔子(🍕)は音楽(🏋)の理(lǐ )論には長じている(🐢)だ(🐭)ろ(📧)う。しかし、実(shí )際(🥊)楽器を握(wò )っての技(🏠)術(🌞)(shù )にかけては、(👹)何と(👨)いっても自(😞)分(fèn )の方(fā(🛷)ng )が玄人くろう(🎻)とだ。）
など(👀)と放言(yán )した。
「先生の(🎌)お眼(yǎn )にぶッつ(🚟)かると、す(🌊)ぐ手もとが狂(kuáng )い出して(🎑)来る(🌲)のでございます。」
懿(🥤)子(zǐ(🔋) )は、その意味がわかってか、わか(⏲)らないでか、或は、わかっても知らん顔をする方が都(🗺)合が(🌘)いいと考えてか、重ねて(🙊)問(🥏)いた(🏫)だ(🏬)し(🍌)ても見(🎁)ないで(📛)、帰って行(🥨)ってしまった(🍣)。孔子(♒)(zǐ )は、(🏼)いくら(🤷)かそ(⌛)れ(🧘)が(⏳)気が(🌈)かり(🔹)にならないでもなかっ(🔀)たのである。
で、彼は、(🎼)ある(🥖)日、それとなく子(🤔)桑伯(bó )子(zǐ )に(😍)ついて(⛽)の(📙)孔(kǒng )子の感(🎏)(gǎ(💛)n )想を(♏)求めて見(jiàn )た。彼(bǐ )は、(📸)もし孔子に諷刺の意(👽)(yì(🗽) )志(🏺)があれば、子(zǐ )桑(sā(🙅)ng )伯子のことか(🙂)ら、自然(rá(📯)n )、話は自(👓)分(fèn )の(🐨)方に向(🥇)いて来る、(🍷)と(📊)思ったのである(🛍)。とこ(🐮)ろが、孔子の答え(📯)は(♈)極(jí )め(✴)て(🧝)あ(🤺)っさりした(⏬)ものであった。
樊(🏻)遅(🚱)には、(🥧)も(❣)う(🛋)うしろ(🚟)を振りか(🚠)え(🔻)る勇(yǒng )気(🔸)がな(🍪)かっ(🚿)た(👏)。彼は、正(😩)面を向いたきり、石(🌶)のように固く(♊)なっ(🌊)て(💇)、殆ど機(jī )械(xiè )的(👱)に手綱をさばいていた(💼)。
６ (🚱)子(zǐ )曰く、父(fù )在さば其の(🔼)志を観(guān )、父没(mé(👇)i )せ(⏩)ば(🙀)其の行を観(guān )る。三年父の(👧)道を改(👝)むること無きは、(🏀)孝と(🥀)謂うべしと(🦗)。（学(🥢)而篇）
門(🛺)人(rén )たちは顔を見(🧀)合せた。犠牲(shēng )にするには、毛(💐)(máo )色(sè )が赤(🔷)く(🔺)て角が立派で(😽)さえあれ(🍸)ば、(🐏)それでいいとさ(🎚)れ(📻)ている。こ(🥔)れ(🌆)ま(🥓)で牛の(🥧)血(xuè )統が(🥨)問題にされ(♍)た例(🛢)ためし(💈)を(📄)きいたことがない。何(hé )で(🍅)、孔(🍍)子がそん(📭)なことを云い出(chū )したものだろう、と彼等は不思(sī )議に思った(🦒)。
と誓(shì )っ(🐷)たもの(😴)だ。彼はその時(⬆)(shí )の誓いを今でも決して忘れては(🈚)いない。讃められ(🧚)れば讃められるほど、戒慎(👲)する(🎣)ところがな(🐶)ければな(🍿)らない(🎡)、と、彼はいつも心を引きしめてい(🥛)るのである。
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