「いつの(🧤)間に、か(🎐)う百姓(xìng )生意(yì )氣になつた(🚱)べ。」
二、三(🤦)日し(🀄)て、小作(🦋)料(😡)を納(nà(😌) )められないので、立退きをされさう(📃)になつてゐた「河淵の澤(📸)(zé )」のとこ(🎮)ろへ、(⏩)差(chà )配が(💇)とう/\や(💁)つ(👬)てきた。澤の畑を處(chù )分す(🏤)るから、雪(📖)(xuě )が(🛎)消(🏿)(xiāo )えた(💃)ら、家(🚩)(jiā )をあけろ(🕌)、と云つた(⏺)。女(nǚ )や子供に(🏤)、ワン/\泣かれると(🎫)、澤はすつかりオロ/\し(🚂)て、この前(🎪)の(🆙)會合の仲間へ、それを云ひに行(📯)つた。「幹部」の(🕍)百姓は、急に、それで騷(🛶)ぎ出(🍣)した。そして、すぐ學(xué(🍈) )校(xiào )へ(📁)寄り合ふと、今(🦂)更新(🤕)(xīn )しいこ(🤳)と(🚨)のやうに、この前と同じ相談を又(yòu )や(🧛)り直(👕)した。
それ(♓)から、(🎇)何(🏨)(hé )邊(🔁)も同じ事(🕕)を(😢)、グ(👳)ル/\(🔫)繰りかへ(➖)して、「がつしりかゝつてやるべ(🗞)。」とい(♋)ふ(😅)こと(🐊)に(👱)決(〰)つた。それで皆が、や(🐼)うやく別れ(😁)た。
「お芳、隣りの、あの、なんてか(🔦)、――(🎌)石か(🛐)、―(🌂)―石だべ、石さ云つたどよ、さうやつて。」
「本(🍩)當々々。」(💒)母(mǔ )親は(🦁)見てきたやうに云つた。「(😏)可(kě )哀さうにさ、眼さ(🌤)一(yī )杯(🕧)涙ばためて、のむんだと(🐌)。んで(🐬)、飮んでし(😟)まへば、(🚔)可哀さうに、(❇)蒲(pú(🤡) )團さ顏つけて、聲ば(🛐)殺(shā )して泣(📰)(qì )くどよ(💝)。」
夜に(🍏)なつて、母親(🚫)が(🚕)、お芳(🃏)のこ(⏹)と(📴)を「驚い(🎿)たもん(🖱)だ。」と云(🕞)つ(🏯)た。源(yuán )吉は(🥤)その時は何(hé(🛎) )時(shí )ものむ(🐝)つち(🏂)りにかへ(🤳)つ(🍻)て(🖌)、飯を食ひながら(🕎)だまつて聞い(🥊)てゐ(🐥)た。
何日(🦌)も(🤪)、(🏎)何(hé(😋) )日も續いて(👞)、し(🚏)つき(🈵)りなしに吹(chuī )雪(xuě )いた。百姓(xìng )はその間家から一(🧒)(yī )歩(bù )も出な(💢)い(🍿)で(🚎)過ご(💬)した。窓から覗(sì )いて(💰)みて(💯)も、たゞ眞(🌭)白(🖱)(bá(🔑)i )で(😇)、何(hé )も見えなかつた(🐫)。時々、家がユ(🌱)キ/\と搖(yáo )れた。そして(🍠)、(🕛)やうやく吹(😋)雪が上つた。戸(hù )をあける(♊)と外につも(📯)つてゐる雪(🦌)が崩れ(👔)て家(🏖)の中(🎯)に入つてきた。
「皆に代(💭)つ(🦌)て、一(👞)(yī )通りのことをお(🏞)話しします。」さう前置(🌻)きをして石(shí )山(shān )は、百(bǎi )姓(📓)にはめ(🎪)づ(🦁)らしいはつきりした(🛂)、分(🕴)つた云ひ(💛)振り(🥀)で(勿(wù )論、百姓(🉑)など(🥌)が殊更に改(🔝)(gǎi )ま(🔔)つ(🍨)たときに(📍)よくある(😚)、(🛠)變(🍿)な(🎈)漢語も使つたが(🙈))(💔)―(🐐)―自(🈵)分(😳)達は、犬や豚などより(🧙)、もつと慘めな生(🏖)活をしてゐること、――ところが(🐓)自分(🎙)(fè(🐸)n )達は何時か(🦒)仕事をなまけ(⤴)た事でもあ(💕)つたか(😕)。――では(✌)、何(hé )故か(🕜)。自分(fèn )達がいく(🌹)ら働い(🤰)ても働いても、(🙋)とても何ん(🕤)の足(zú )し(🐒)にも(📹)ならない程貧窮し(🌉)てゐるの(🍋)は、(🏷)實に、地主のためであ(⚽)るといふこ(🦀)とを分(fè(💠)n )り易く、説(shuì )明し、今度(dù )のやうな場合地(dì )主に小(🦅)作料を(🏊)收めることは(🤖)「自(⛄)(zì )分達の死」を(🤠)意味し(🔢)てゐる、ナホ我(🥣)々百(bǎi )姓(🤝)は、高利貸の不當(dāng )な利(lì )息、拓殖(🛐)銀(🥔)行の年(🐥)賦にも、(🏄)苦し(🥄)められ、それ(🍿)に税金(😆)がか(♊)ゝつてくる。そ(🛡)して出來上つたものは、肥(fé(👝)i )料や(💇)農具にも引(💓)(yǐn )合(📢)はない。かう(🌽)まで、自(👻)分達がな(🥢)つてゐるのに、(🍋)だまつてゐられるか(🕣)。そ(🦐)こで(🐄)、我(wǒ(♿) )々(🍇)は、皆んなにお集(📹)(jí(👑) )りを願(yuàn )ひ、そ(🔫)の方(👤)(fāng )策をきめることにしたいのだ、と結んで壇を下りた。百姓(xì(🧔)ng )達は、聞(🐎)(wé(👻)n )き慣れない(😄)言葉(🙂)が出(chū )る度に、石山の方(🧗)を見て、(🐢)考へこむ風をした。が(🚭)、苦(🏾)しい生活の事實を石山に云はれ、百(🔈)姓(🆓)は、「今(🚪)更(gèng )のやう(👄)に」、自(zì )分達自身の慘め(🎳)さを、顏の(🥇)眞(zhēn )ん前(😁)にとり出されて、見せられた氣がした(📬)と思つた(🧚)。石(😡)山(shān )が壇(tán )から(👉)下りると、(🔚)急(🍤)にガヤ/(💓)\し出(chū )した。今石(🐹)山の(🍯)云つた事(🌠)について、あつちでも、(💷)こつち(🍧)でも話(huà )し合つた。一番前(🔓)にゐた(⏹)年(🔊)寄つた(🐈)百姓が(🌪)、「と(🍖)んでもな(⛴)え(😤)、おつか(🏧)ねえこと(⛪)云ふもんだ。」とブ(🚼)ツ/\云(🦎)つたのを(👌)石山は(♿)おりる時(🐉)に聞い(♎)た(🐽)。
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