お芳は、何(hé )度(🌳)も/\學(xué )生に(🏴)すがつて行つた。「誰の子供だか分るも(💽)んか。」(❔)終(zhōng )ひに(🕕)は(📚)さう(🚬)云(yú(😅)n )はれた。その(🌔)うちに(📃)、身(shēn )體のそんな事情(qíng )で(⏺)、カフ(🤮)エーの方も工合わるくなり、大きな十ヶ月の腹で(🦅)、(🌕)歸つてき(🌮)た。
「(🦑)う(🐡)なされてる(🥔)。」
母(🖱)親(qīn )は源吉の顏を(🍶)だま(😢)つ(😃)てみて(💗)、それか(😁)ら「(🈂)うん?(📟)」と云つた。
まづ、そして(🥎)、根本的なことが決(👮)められた(💁)。それ(❓)からそ(🐃)れをど(🌫)ういふ(💪)風にしてやるか、といふこ(💘)と(📶)が問(👝)(wè(🍬)n )題(🧑)になつた。それは、二、(😣)三日(🔄)に、地主の差(👾)配(pèi )が例年の通(🥑)り※(✌)(「廴+(😯)囘(📇)」、第(dì )4水準2-12-11)つてくることになつてゐる(🐙)ので、そ(🍩)れに、事(⚡)情(🐟)を説明し、(🚓)すぐ地主に交渉を(🕴)始(🚗)めること(📩)になつた。この時、そ(🚛)の色(😥)々な交渉(🎅)の間(⛷)小作の米(💓)をどうするの(㊗)か(🍾)、と云ひ(📽)出す(🏏)のがあつた。そ(🌛)れが又相當大きなことなので、中々意見が一致しな(👰)か(📪)つた(💙)。又(🥇)(yòu )百姓には(⭕)、それを最後(🛐)迄の見(jià(⛔)n )通(tōng )しをつけた上で、(🛸)確(🍧)實な――手(🖇)落ちの(🍡)な(👉)い成算でやつ(🐈)て行けることが出來(lái )なかつた。この所、先(xiā(☔)n )生(👷)の意見をきいた。校(🐶)長先生(shē(😈)ng )は(🉐)、(🦌)ま(📻)づ、町(🤫)に(📇)ゐる商(🌯)賣人(rén )に自(🏡)分(fèn )達(🙇)所(🦄)有の畑物(wù )を全(quán )部賣(🤢)つてしま(🖼)ひ、その背水(shuǐ )の陣(🌈)(zhèn )で、(🧣)地主(✳)に當る(🤕)ことにしたらいゝ、といふ(⏺)こ(🦅)とを(😘)云(🧦)つ(🚕)た。それには二つ(🥡)の條(tiáo )件を(🗳)つけた。第(dì(💅) )一(🎎)は最(zuì )初(chū )の(🚸)地(🅱)主(zhǔ )への交渉が不(🛳)調に終つ(🛵)た(👅)ら(➗)、第二は地主が(➕)その結果(🐷)(guǒ )、作物を無理に押(👔)へる(⛹)といふ(🚛)やうな(😺)樣子(👳)(zǐ )が分(fè(🔒)n )つたら、と(🏊)いふのがそれ(🚱)だつた。一軒(xuā(🐎)n )々々持(🤶)つてゐたの(🔩)ではすぐ押(yā )へられるし、又そのた(🕐)めに、結束(🧝)が破(🏼)(pò )れるおそ(🛡)れもあつた。先生はか(🌼)ういふ點を防ぐためにもこの方法(fǎ )は(⛩)重大(📢)であると云(⛺)つ(🚏)た。か(🥖)ういふ事は百姓にはかなり思ひきつ(🦍)たことだつたけれども、それが當り前(❗)のことのやうに思(sī )は(✝)れる程皆せツ(🚂)ぱつまつて(🕕)ゐた(🏹)。
(🚁)地(🌳)主の家(jiā )へ行つた(📪)方(fāng )は、(😇)家(🙋)の中から野(📝)良犬(quǎ(⛴)n )で(🎫)も「た(🥧)ゝき出(🥧)され(👿)る」やうに(😦)、(🍧)上り(📰)端に腰(🍞)も(⛽)かけさせずに、そのまゝ「たゝき出(chū )」されて、戻つてきた(🕶)。
「この(🚆)意(yì )見に反(fǎn )對(🙎)(duì )の(🐝)人は手をあげて(😰)下(xià )さい。」(👧)
す(🍐)ると、一人が(⏭)、
源吉は、(🏫)芋(yù )を(🕶)喰ひあきると、火(☝)箸を(🛋)もつ(📭)た(🎂)まゝ(💜)、(🦄)爐(⛲)の(👌)中(🆒)を見てゐた。火箸で、(🍟)火のオキを(📄)色々に、ならべてみたり、崩(🧤)してみ(🐕)たり(😿)、(🎴)しばらく(🚽)さうして(👥)ゐた。
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