馬田は、左(🏤)肩を(🍩)ま(💜)えにつき(🐈)出し、両(🛅)(liǎ(🗣)ng )肱(🌉)をいからせなが(🏥)ら、次郎の方(fāng )に(🗑)よっ(🛬)て来た。帽(🍍)子はやはり(🌙)右手にわ(😯)しづかみにし(🚘)たまま(🖇)である。
「(🎢)そうかし(🦐)ら(📮)。」
と、次郎は、また馬田の方にまと(⏸)も(🎤)に向きなおった。
次(😺)郎は、朝倉(🚚)(cāng )先生(🚛)の家(jiā )をあ(✈)れほ(🏤)ど(🖖)重くるしい気持(🚉)になって出(chū )て(😨)来な(🔑)がら、馬田(tián )と道(🌙)江(🕯)のうしろ姿を見(👆)(jiàn )た瞬間か(🌸)ら、(👊)学(⛲)校(xiào )の問題がまるで自分の念頭から去(✔)ってしまっていたことに(🍅)気がついて(⛩)、愕然が(🏎)くぜん(🥎)となった。
「朝倉先生が待って(🦅)おい(🔵)でだ。」――昨日(🐗)(rì(😷) )父(🕝)にそう言(🆒)(yán )われ(💅)たこ(🧀)とが(😮)、(🤠)彼(bǐ )には一日気にかかっていた。しかし、なお一(🕘)層(🐱)気(🔐)にかかっていたのは(🌴)、血書を書(🎃)いた自(🔒)分(fèn )のこと(🍼)を(⛷)先生が「(👹)か(🙋)わ(⛸)いそうに(😜)」と言(yá(🥌)n )われたとい(😞)うことだった(🕦)。最初(📞)こ(🚕)の言葉(yè )を父(🉑)(fù(🚮) )の口をとおしてきいた時(shí )には、(⚓)それが(🆘)あま(🏀)りにも予期し(🌠)な(🐿)い言葉(👉)だったた(🐙)めに、(🏫)ただ面くら(🤘)っただけだった。しかし、彼(bǐ(🏸) )にとって(📃)、朝(🥂)倉(⌛)先(xiān )生の言(🏄)葉は、(👻)とりわけそれが彼自身の(🥗)こと(🌍)に関(wā(📭)n )し(👄)て発せられた場合、どんな片言隻句せきくで(🔅)も、軽い意味をもつもの(💙)では(🚃)なかった。彼はそのあと二(🐂)階にねころ(❗)ん(🐋)で、ひと(🐘)りでいろいろ(📊)と考えてみた。言葉があり(👀)ふれた(🍄)簡単なものだっただけに、かえって意味がつかみ(⛰)に(🥦)くか(😲)っ(⏪)た(👢)。もしそれが世間普通(🍈)(tō(😦)ng )の人(🔪)の口をも(👶)れた(🏙)言(💫)(yán )葉だったら、血を流(liú )した自(zì )分に対する(🛳)同(✒)情の言(🏟)葉とも(🔊)解(🚋)され(🖐)ようし、ま(🧓)た県当局という大(dà )きな相手を向(♐)こうにまわしたこと(🥜)に対する(🙎)あわれみの言葉(yè(🔧) )と(🥑)も解されよ(🚂)う(🌛)。しかし朝(🛂)倉(👜)先生(⏪)がそん(🌧)な甘(➖)いお座な(🌆)りを言わ(🤱)れよう(☝)はずがない。先生の愛(à(🕚)i )情は(😐)もっ(㊗)と深いのだ。先生の言葉の奥にはいつもき(😴)びしさがある。われわれの心をむち打(🤮)(dǎ )って一歩前進せし(💯)めない(✍)ではお(😧)かないきびし(🌛)さ(🍤)がある(⛹)。先生はあるいは自(zì )分(🐯)(fèn )を始(shǐ )末(mò )に負(fù )えない飛びあがり者(zhě )だと思われたか(🌻)もしれない。「かわいそ(🏠)う(🥥)に、己(jǐ )を知らないのにもほどがある(🤧)!」それが先生のお気(qì )持(chí )だ(🤞)ったのではあ(💋)るまいか。
次(cì )郎(láng )は廊下(xià )をとおって書斎に行っ(🚕)た。朝倉先生は(🏣)机の上(🐦)に巻(🗿)紙を(😢)ひろ(🐠)げ(💧)てしきりに手(shǒu )紙を書(shū )いていた。もう五六(🎅)(liù )通書(🛶)きあげ(✴)た(🍱)らしく、封(🎂)をしたのが机の(👕)すみ(🤟)に重ねてあった。次郎(😶)が敷居のすぐ近く(🥚)に(🎩)坐っ(🐅)てお(💔)辞(🎋)(cí )儀をすると、(⏩)
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