陳(chén )亢(🐕)は字あ(🕎)ざなを子禽といった(🏊)。
(🌟)彼は、消(📜)え去(😳)(qù )った孔(kǒng )子(🏻)(zǐ )の(😻)眼を(👀)追(zhuī(🤵) )い求めるように(🔰)、何(✈)もない青空を、(🌐)いつまでも(🈲)見つ(🍪)め(🆔)ていた(🈶)。
「案外馬鹿げたこと(🤧)でないかも知れない。はっ(💲)きり云って見(🗾)たらどうじゃな。」
「見事(🕤)(shì )な牛じゃ。あれならきっと神(shé(📜)n )様の思召(zhà(🤟)o )に叶いそ(📽)うじ(💦)ゃ(🔒)のう。」
だ(⛏)が、やはりわ(👏)か(👈)ら(🍤)なかった。で、彼は、孝に(🎱)関する、(👵)ありとあらゆる(🍕)孔子(🍎)の教(📀)えを、一(🖐)とおり胸(xiōng )の中でくり(🎶)か(🕧)え(🏀)して見た(💷)。
「(🖨)音楽(📇)の世界は一如の世界じゃ。そこでは、いささかの(🚪)対立意識も許され(👐)ない。先ず一人々々(🥟)の楽手(🛳)(shǒu )の(🔊)心(♓)(xīn )と手と(🙌)楽(⚫)器(📇)(qì )とが一(yī(🎇) )如(rú(😦) )にな(🏰)り、楽手(shǒ(😮)u )と楽(lè )手とが一如(rú )になり、(🤵)更に楽手と聴衆(👞)とが一(yī )如(rú )にな(⌚)って、(🦏)翕如(💼)(rú(⭕) )きゅうじょとして一つの機(😅)をねらう。これ(🚳)が(🐙)未発の音(☝)楽(😔)じ(👎)ゃ(💫)。こ(🚓)の翕(xī )如たる一(🗨)如の世(♊)界(jiè(🤔) )が(🎴)、機到(🐐)(dào )って(🕧)おのずか(⏫)ら振動を(🍳)始めると、純(🧗)如(rú(🐲) )として濁りのない音(📚)波が(😉)人々の耳朶を打(🥜)つ。その音はただ一(🌥)つである。ただ一つであるが、その中(zhōng )には(⏱)金(🎆)音もあり、石音(💈)(yīn )も(🏖)あり、それ(🔀)らは厳に独自の音色を保って、決(jué )しておた(🌓)がい(㊗)に(🔡)殺しあうことがない。※(「(🔘)激」の(🛺)「さんずい」に代えて「白」、(👄)第3水(⚓)準1-88-68)如きょうじょとして独自を守りつつ(🚉)、(👄)しか(🧡)もただ一つ(🥘)の流(liú )れに(👒)合(hé )するのじ(🦂)ゃ。こう(👝)して、時(⛱)(shí(🐒) )間の経過(🌡)につ(🚩)れて、高低、強弱、緩急(jí )、さ(🈲)まざまの(🚗)変化を見(📪)(jiàn )せるのであるが(🎒)、その間、厘毫りん(🏯)ご(🍝)うの隙もな(🉐)く、繹(🏑)如(🤜)えきじょとして続いて行く。そこに時間的な一如の世(👣)界があり、(🈷)永(✔)遠と一(yī )瞬との(🕗)一(yī )致が見出される。まことの音(yīn )楽というものは、こうしたものじゃ。聴くと(🥤)か聴かせる(🍆)とかの(🍧)世界で(🐙)は(🥣)ない。まして、自分の腕(wàn )と他(🏂)人(rén )の腕を(⭐)比べたり、音楽のわかる者と(🔶)わからぬ者とを差(chà )別したりす(⏺)るような世(🚃)界(jiè )とは(⤴)、似(sì )て(📽)も似つか(🚁)ぬ世界(jiè )なのじゃ。」
陽貨はこ(🎥)れはうま(📍)いと思っ(😬)た(😹)。で、(💩)すぐ二の矢(🐮)を放った。
「つまり、父(📬)母(🍚)の(🚞)生(🎟)前には礼を(🤐)以て仕え(🛳)、(🚵)死後(🗼)には礼を(🐠)以(🎈)て葬り、(😂)また(🍰)礼(lǐ )を以て祭(jì )る、それが孝(🚑)(xià(🌻)o )だと(🐏)いう(👣)のじゃ。」
と(🥞)答えた。仲(🎎)弓は、孔子がこ(🏹)の言(🕋)(yán )葉によって、彼に(🌄)「(🔃)敬慎」と「寛恕(shù )」の二(📄)徳(😐)(dé )を(🌭)教(🛸)えたものと解して、(🔳)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025