源吉(🛌)は口(kǒ(📮)u )のなかで、煮(🐧)え切(🕤)(qiē )らない返(fǎ(🗾)n )事をして、外へ出た。
雜木林(lín )は、誰かゞワザとにやつてゐるやうなか(🕓)ん(🏮)高(😚)い悲(🏺)鳴をあげ(⛅)て、(🎪)ゆれてゐた(🥊)。それが終る(🧗)と、その(🔆)雪をお伴にしてゐる(🎵)風が、(🕢)う(👉)なり(😵)をあげ(🌎)て、平野(🦇)(yě )の中心の(🧣)方へ、たゝきつけるやうな勢(shì )ひで、移つてゆくの(💔)が分つた。が、(🏻)す(🕡)ぐその後(🤓)から(♟)、(💡)もつ(🧡)と強いのが追(👙)ひかけてき(👔)た。源(♓)吉の(🏑)前を(🤓)ゆく馬橇(🧞)の横(😤)で(🛐)、吹(🗃)雪(🧟)が(📙)龍(🥠)(lóng )卷(🔕)(juàn )の(🚪)や(⛱)う(🌆)に大き(🎶)な物凄い渦卷(🐵)をつくり、(🛺)そ(🚌)れが見(jiàn )てゐるう(👒)ちに、大理石(🌾)のやう(🔲)な圓筒形のまゝ、別(📒)な方からの強風と一(🎡)緒(🏋)になつて、馬橇(🎚)を乘り(🍞)越(🌕)して(🛑)行つ(🕛)た。と、その百(bǎi )姓が(🔡)かぶつてゐ(🍾)たむしろが(🙇)、いきなり剥ぎとら(🅿)れて、空(kōng )高くに舞(wǔ(🚁) )上つてしまつた。風(fēng )は自由氣まゝ(📩)に、そして益※(二(èr )の(🧖)字点(📤)、1-2-22)強くな(🎖)つて行つ(📰)た。
「(🆕)大きな圖(tú )體しやが(🎩)つ(🔒)て、こ(🙈)の野郎。」(👣)
お芳は(💣)、何(hé(🤦) )度(🚀)(dù )も/(🐓)\學(🏉)生にすがつて行つた。「誰の子供だか分(fèn )るもんか。」終ひにはさう(🐖)云(yún )は(🗓)れた。そ(🔦)のうちに(💭)、身(🖍)(shē(🌞)n )體のそんな事情で、カ(♒)フエーの(🆖)方(⏲)も工(gōng )合わるくなり、大きな十ヶ月の腹(🥙)で、歸(🥢)つてき(✅)た。
源吉は、自(zì )分(fèn )でも(🦖)分ら(🌚)なかつたが、どうし(🆔)たのか、眼蓋が(➡)重たくて、はつ(🍮)き(🧟)り(🚂)開(🕚)ける(🈯)ことが(🛐)出來なかつた。そし(🎒)て顏(💩)(yán )全(🔗)體(tǐ(🍽) )に(🔲)何か粘土(💑)(tǔ )でもぬ(🎧)られてゐるやうで(😖)、自(zì )分の(🍑)手で抑へ(📆)ても(👵)、そ(🛎)れがちつとも顏の感覺に來なかつ(🙈)た。何か別(bié )なものをつ(😢)かんでゐるやうだつた(🌇)。
だん/\百姓達は本氣(🎃)にな(🌞)つた。
――誰もない(🕕)。ぢや俺だちは(🕣)生(shēng )き(🎀)る(😥)んだなあ。そした(🖖)ら、俺だち(📄)は(🤺)俺(🔪)だちの方法を實行す(🚦)るんだ!
それよ(📓)り外(❇)(wà(🥞)i )に(🦑)斷(🥘)(duà(🌪)n )じてないこと(〰)になるだら(😑)う。
丸山は、(🔚)穩(😞)(wěn )かに、(👥)百姓はそんな(👳)ことをす(🤚)るもんでな(🏌)い、(🆖)地主(➕)は親で、俺(ǎn )達は子(zǐ )供のやうなもの(🛐)だ、何事(🤐)も堪へしの(🌐)んで働くことは(🐮)立派な(💏)ことだ。歸つたら、皆んな(📆)にさ(🈺)う云(yún )つた方がいゝ、差(chà )配さんに(🚌)は自分からよく頼んで置いてあげるか(🌺)ら、と云つた。
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