○ 乱(🏇)(luàn )臣(原文(👨)(wé(🔏)n ))==この(🐮)語(💿)は(♊)現在(🔗)(zài )普通に用(🤭)(yò(🍦)ng )いられている意味(😧)と全く反(🌆)対に、乱(🔍)を防(fáng )止(🔡)し、乱を治(🈵)(zhì(📐) )める臣という意(🅰)味(wèi )に用(🚞)いられている。
二(二(🚮)(èr )〇七)
○ 本章は重出。八章(🌺)(zhāng )末段(🏁)參照。
曾先(💯)生が病(💔)床にあら(❇)れた(👬)時、大夫の孟(mèng )敬子(👑)が見(🤗)(jiàn )舞(🐌)に行(🗳)った。すると、(🌨)曾先生がい(🌳)われた。――
「(🎙)私は、君子と(🎴)いうものは仲(⛷)(zhòng )間ぼ(🍪)めは(🦑)しないものだと聞いてい(🆒)ますが(📉)、(👿)やはり君(🐬)子にも(🎇)それがありましょうか。と申しますのは、昭公(🐸)は呉(wú )ごから(🍠)妃きさきを迎(yíng )えられ、そ(🤶)の方がご自分と同性なために、ごまかして呉(❗)孟(mèng )子ご(🐲)も(🎬)うし(🌗)と呼(🍡)(hū )ん(🌃)でおられる(🛂)のです。もしそ(🤮)れでも昭(zhā(🏽)o )公が礼(lǐ )を知っ(🐣)た(🛃)方だといえ(👓)ますなら、世の中に誰か礼(lǐ )を(🍙)知(zhī )らないもの(🎤)がありま(🤕)しょう。」
「(🍶)その地位にいなくて、みだ(🌖)りにそ(👑)の職(🎋)務(🕙)のことに口(kǒu )出しすべきで(🐨)はない。」
「(🔝)何という荘厳(yá(🆓)n )さ(🚄)だ(🏆)ろう、舜(shùn )しゅん(👩)帝と(📎)禹(yǔ )う王が天下を(🔐)治められた(🐅)す(😄)がたは。しかも両(👭)者共に政治には(👌)何(hé(🍙) )のかか(🏦)わり(🏩)もないかの(🌝)ようにしていられたのだ。」
一五((🚕)一(yī )九九)
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