「(💗)そ(🤡)れはそ(🤒)う(🖊)と(🕡)、仲弓(gōng )はこのご(🏮)ろどうしているかね(🌿)。あれも斑牛の子で、神様のお(😦)気(qì )に召(🥡)さな(♊)いという噂も、ちょい(🧤)ちょい聞(wén )くよう(👣)じゃが(🔒)。…(🗑)…」(🍲)
「如(🕝)(rú(🗻) )何(hé )にも、それは仁とは云えま(🎪)せ(🥀)ぬ(🎾)。」
かとい(🥃)って、孔子に対(🎈)して(🕟)、「そん(🥜)な遠(yuǎ(🐁)n )ま(😵)わしを(🚮)云わないで、も(🛃)っとあからさまにいって下(🖐)さい。」と(🍵)も云いか(💵)ねた。も(🔢)し孔(kǒng )子に(🙈)、(🕘)諷刺(cì )の意志がない(🔏)と(🤦)する(✉)と、そんなことを(🍻)云(🕠)(yú(😉)n )い出(🐐)すのは、礼を失(🌺)することになるから(🏆)である。
「先生のお眼に(☝)ぶッつかる(📵)と(☕)、すぐ(🧜)手もとが(🍊)狂い出し(🎉)て来(⏹)るのでござい(🕰)ます。」
季孫きそん、叔孫しゅくそん、孟孫(sūn )も(🎸)うそんの三(sān )氏は、(🥦)ともに桓(huán )公の血す(🌡)じ(🐊)をうけた魯の御三(sān )家(jiā )で、世にこれを三桓かんと称した。三(🚏)(sān )桓は、代(🍰)々大(📒)夫の職(❕)を襲つ(🤘)ぎ、孔子の時代(dài )に(🧙)は、相む(⛎)すんで政治をわたくしし、(🦅)私財を積み、君(jun1 )主(🕛)を無(🌌)視し、あ(🔴)る(🛶)いは(🏛)これを(🎆)追放す(👽)るほど、専横(héng )の(👳)かぎり(🔫)を(🆗)つくし(🍗)て、(🏰)国(guó )民怨(yuàn )嗟(jiē )の的(🆔)になっ(🕙)て(🔺)いた。
(🎦)孔子は、その(🥎)日(🎻)(rì )の儀式における(⛔)楽(👆)長の不(🛷)首(shǒu )尾(wěi )にも(🐰)かかわらず、いつ(🌛)もより(🔗)かえって朗らか(🌁)な顔をし(🚳)て、退(🛍)出(chū )し(😿)た。
異聞を(📴)探る
孔子(📷)は、そ(🎨)の日の儀式に(🤹)お(🏁)ける楽長の不(bú )首尾にもかかわらず、いつもよりかえって朗らかな顔を(🗣)して、退(👫)出(chū )した。
魯の楽(lè(🍸) )長は、(🍎)式(shì )場から自(zì(🗂) )分(👏)の控室(🕢)に帰ると、少し自(🚙)暴やけ気(🗣)味に(😎)、窮屈な式服を脱(📫)ぎすてて、椅(yǐ )子によりかか(🏳)った。彼は、自分(fèn )の(💂)心(xīn )を落ちつけようと(🐙)して、その芸術(shù )家(jiā )らしい青白(bái )い頬に、強いて微笑を(🚫)浮かべて見た(👘)り(🕠)、両足を卓(🅰)(zhuó )つくえの上(🐬)に投げ出して、わざと(🌨)だら(💫)し(🚯)ない(🏎)風(❤)(fēng )を装(🦗)って(🎱)見(jiàn )たりし(😃)た(➿)が、そん(🔅)なことで(📥)は、彼(⚡)の気(qì )持はど(🏯)うにもならなかった。
「然(rá(🥡)n )し、お前達の(🧤)よ(🐰)うに、血統な(🎎)ど問(wèn )題にしない(⛳)人があると知(🛀)ったら、(🛠)彼も喜ぶにちがいな(🌅)い。わしも嬉(🍜)(xī(🍸) )しい。……7いや君(jun1 )子とい(🛳)うもの(🗿)は(🏋)、(🧡)人の(🚱)美(měi )点を助(🕹)長して、決して人の欠点に乗ずるような(🔩)事(shì )はしな(📷)い(👋)ものじゃ。然(🌒)し世の中(zhōng )に(🖕)は、兎角(🗣)そ(🛌)のあべこべを行こうとする小人(rén )が(☔)多くてのう。」
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