日本《フル マラソン オナニー》2行目ライン
フル マラソン オナニーあらすじ
近江おうみの刀鍛(🌾)(duàn )冶かたなかじ、堀井来(lá(🧓)i )助ほりいら(🏩)いすけ老人(🅱)は(🏪)、刀鍛(duàn )冶(yě )のほ(💓)うの名前を胤(yìn )吉(🥊)たねよしと(🐋)いい(🌱)ました(🎴)。二十(shí(⏱) )五歳(🛠)の若さで近(🧘)江(🔳)(jiāng )の膳所ぜぜ(➡)藩のお抱か(🤨)かえにな(🎍)った(🧕)ほ(👺)ど(📒)の腕(wàn )ききでし(⏯)たが、明(😃)治(🥛)の世(🍪)(shì )の中になりまし(🎠)てから一時刀(💂)の道(dào )もすたれたものですから、琵琶湖びわこ(🎿)のほ(🍳)とりの鳥居(🔐)川村とりい(🍒)が(🕙)わむら(🆑)というところにかくれて(🍳)百姓(👛)の(🔗)くわ(🏡)やかまなどを打(dǎ )ってい(⛲)ました(📶)。
橘翁さ(✖)まはか(🚤)な(👂)り(🍒)遠い(📂)先の(🥀)ことを考えてお(🍜)い(♒)た人とみ(🧛)えます(🔜)。そのことをここにすこしお話ししてみれ(🌊)ば、も(🚅)ともと(🍁)高瀬の家の(📥)先祖は代々木(🈲)曾福島の(📸)お関所(😻)番を(🗡)つ(🐎)とめ(🕯)た武士であ(🌅)り、高瀬の兄（姉(zǐ )の夫）(🍠)の父親の代(🐄)には砲(⛵)(pào )術の(📿)ご指南(🕳)番（指導(dǎo )の(😽)役(💊)(yì )）までし(💞)てお関(wān )所を(💭)固め(🌹)たもので、したがって(🎫)部下に(🗄)使われる(🌠)人た(🤒)ちもす(🎪)くな(⛔)くなかった(🕊)ので(🔄)すが、そういう身(🔆)分の(🌱)低い(❎)士(🥜)(shì )族(🎀)(zú )は多く貧(pí(🍦)n )しか(🏏)っ(🔄)た(🙉)のです。橘翁(wēng )さまの製(🧕)薬は、部下(🐣)の人たちにも内職を与(🥍)え(🥊)、(📫)土地(🛤)のうるお(🎃)い(🐛)にもなるよ(📓)う(⤵)に、との(💖)願いか(🗳)ら(🚃)始(🎪)めたことらしい。高瀬で造(zà(🍰)o )り出した奇(🤖)応丸きおうが(🥜)んは、木曾(🤷)山(shān )でとれる熊くまの胆(dǎn )いを土台に(🐄)して、そ(📠)れにシ(🦈)ナ朝鮮のほ(🔢)うから来る麝香じ(🕖)ゃこ(🏞)うやにん(🌈)じんなぞを用い(🛄)、形もごく小粒な飲(yǐn )みいい丸薬と(🍽)して金粉きんぷ(🏒)んをか(🙄)けたも(🤾)のですが(🔤)、正直(📬)な材料(🍱)が使(😯)ってあるもの(📛)ですから小児(📅)に飲ませ(⛔)るにいいと言(🔝)(yán )われて、だんだん諸国にひろまったものの(🈳)ようです。
一(🐨)三 たい(🕰)とさけ
それもそのはずです。あれはただの俗(🌞)謡でもなく(🛎)て、古い(🍑)歴史のあ(🕴)る(👳)朝鮮征(🐂)(zhē(💌)ng )伐(fá )のおりの凱(kǎi )旋(🎻)がいせんの曲だ(🈴)と聞きま(🎗)す。おそらく(👡)、昔の仙台武士は(👧)軍いくさの旅から帰って来て、たが(🖖)いに(🥣)祝(🏈)(zhù )い(♿)の(♑)酒をくみかわし(⏲)、手(shǒ(🤬)u )拍(🤛)子で(🈂)も打ちな(📦)が(🏞)ら、心(🖇)ゆくばかりあの歌を合(🛵)唱したも(🤬)ので(🛤)ありました(👿)ろう。陣中(zhōng )の着物も(🎢)解き、重(chó(🏣)ng )い刀もわき(🥄)に(🕵)置(zhì )いて、ふた(💽)た(🥛)び妻(🅰)(qī )子(🛡)に迎(yíng )えられ(🍱)た時のよ(🐱)ろこびは、いくら歌っても(💎)歌いつ(❓)くせないよ(🐯)うなもの(🏕)でありました(🙆)ろ(🍖)う。
『小公子』の訳者として知ら(🕒)れた若松(sōng )賤子わか(🛶)まつ(✊)しずこさんがなく(🆘)なりまして、そのなきがらが墓地のほうに送ら(🐥)れ(〰)た(🏻)日のことでした。
佐久さくあ(🖲)たりでは、ほか(🍖)の地(dì )方と(🌡)もち(🌀)がって、夕方のあいさ(♿)つに「こんば(🏗)んは」とは言いま(🎬)せん(💔)。「おつかれ」と(♓)言います。日暮れがたの道で行(há(🚰)ng )き会う人ごとに聞(wén )くものはそのあいさつです(🛴)。町(❕)(dīng )で(🎍)働いた人はそれを言っ(🅾)てたがいに一(🦖)日のつかれをね(🥣)ぎらい、野で(⛑)働(dòng )いたものは(🐏)それを言ってたがいに鍬く(🛐)わを肩にしな(🏿)が(👫)ら帰(guī )って行きます。冬(🎀)が長(❄)(zhǎng )けれ(🚙)ば長(🐆)いだけ、春か(🍛)ら秋へかけ(🦖)ては活(huó )動(dòng )の(💿)時(shí(➗) )期ですから、そこから「お(🚒)つかれ」の(🚿)ような(👾)佐(zuǒ )久(jiǔ(⬇) )ことばも生(shē(😁)ng )ま(🏂)れてき(🦌)たのでしょ(🔅)う。こう(🍟)した土(🚅)地(👠)(dì )に(🐡)住み慣(guàn )れてみれば、黄(🚁)ばんだ(♍)ほお(😱)ずきちょうちんを空(kōng )に掛(🍚)けたような名(mí(🙀)ng )月ま(🍥)でが(🏢)、「おつ(🦋)かれ(🖖)」(📝)と言(yá(🔅)n )って、遠(yuǎn )い森の上へ登って(😻)行(háng )くように(🍽)見(🍇)えま(🥫)すよ。
吉(😐)村のお(🌇)じさんは交際の広い(🌒)人でし(⏺)たか(❇)ら、(🍩)い(🗣)ろい(🕳)ろな客がおじさんの家へたずね(💒)てきましたが、その中でも玄関か(🕉)らはいって(🦀)くる(🤼)人と、勝手口からはい(🕷)ってく(🐋)る人とあり(🐙)ました。勝手(shǒu )口から(🙎)たずねてくるのは、おも(🤳)に内わ(❗)の(🦊)人(💞)か(🔣)、前だれ(😒)がけ(🐺)に角帯を(🧤)しめた(🧢)日(rì )本橋大伝馬町おおでん(🚣)まちょうへんの大店おおだなの若(🚣)者(zhě(🌭) )か、(🔓)芝居の替(tì )り目ご(🍅)とに新番付を配りに来る芝(zhī )居茶(🧛)屋の若い衆か、近(jìn )く(🐲)の(🎖)河(hé )岸かしに住む町(dī(♍)ng )家のおかみさん(➗)や(🚄)娘などの(🎩)人(🚱)たちでした(😎)。
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