次郎(👬)が(🖼)、い(💌)ぶかりながら戸をあけると(🌨)、(💘)そこには(🗃)大河無門が立っていた。
朝倉(💲)先生(shēng )は、しかし(🖌)、(😬)どんな(🆑)悪い状(zhuàng )態が(👸)あら(🕕)われて来て(😦)も(🔔)、すぐそ(🏤)の場(chǎng )でそれを非難することがなか(🕠)った。す(🍶)べてをいちお(🚦)う成り行(🧥)きにまか(🍍)せ、行(háng )くとこ(🆒)ろま(🎐)で行かせてお(🧐)い(✖)て、(🤙)あとで、――たとえば食後の雑(🐗)(zá )談(tán )や(🌙)、(🏢)夜(yè )の集まりなどの(✂)際に、――それ(⌛)を話(huà )題にして、(🎱)み(🔥)んなといっし(🚾)ょに、その原(🗻)因結(🗺)果(guǒ )をこまかに究明し(💸)、その究明を(📳)と(🥈)おして(🚚)、(📡)共同(👵)生活(📏)の基準(👡)になるような原則的(🍧)なものを探(🔴)求(😻)す(🐠)る、といったふうだったのである。
「ぼくたち、(➕)学(xué )生時(shí )代の学(🥩)寮(liáo )がくりょ(⏩)う生活を自(🗞)(zì(🌇) )治だ(💚)なんていって、い(🏕)ばっていたものですが、本(💿)(bě(🚽)n )気(👥)(qì )にやろ(🦌)うとすると、実(🎎)際(jì(🏫) )む(💫)ずかしいものですね。」
か(🧑)れは、むろん、そのことに気がついていた(🐡)。しかし、べつ(🏆)に気を(🗺)くさらし(🚏)てはいなかった。毎(mě(⏪)i )回開塾の当初はそうだったし(🔗)、時(shí )刻(👢)どおりに板木(mù )が(➰)鳴る(⤴)ことさえ珍めずらしか(🉑)ったの(😟)で(📄)、(♌)今朝(🏜)の板(🍁)木(➕)(mù(😏) )当(😣)番の正確さだけ(🛵)で(✌)も上できだぐらいに思っていたのであ(⛴)る。
飯(fàn )島(📎)(dǎo )の(📟)足音(🐢)がきこえなくな(🈲)ると、(🗂)小便(biàn )所の掃除をしていた四人(rén )が、かわ(♏)るがわ(⬅)る言った。
かれは、掃(sǎo )除(🛄)(chú(🏯) )そうじをし(😧)ながら、根(🖊)気よ(🤨)く鳴りつづけてい(🥄)る板木の(🚥)音に、ふと好奇心こうきしんを(🚫)そそら(🤦)れた。それは(🛵)、鳴りはじめた(🧣)時刻(🦖)が(🧓)きわめて(👠)正(zhèng )確(⛅)だったからばかりで(🌼)なく、そ(🖼)の音(🔙)の調子(🔨)に何かし(🍔)ら(😴)落ちつきがあり、(🏏)しかも、い(🚼)つまでたってもそ(😛)れが(🐯)乱れ(🥨)なか(📂)ったからで(👥)あった(⛳)。
もうそのころ(🐫)には(🐖)、塾生たちは、(🧥)室(🎦)(shì )内(🍽)の(⏺)掃除整(zhěng )頓(😾)をすべて終わって、最(zuì )後に(🎢)、廊下や、玄関(😚)げんか(📥)ん(🗝)や(👎)、そのほ(😎)か(🎯)の(📋)出入り口(kǒu )の掃除にかかっているところ(📍)だ(⌚)った。むろん(🍌)そうした掃除(chú )も、分(fèn )担ぶん(🌛)たん(🏠)は一(yī )通りきま(🗂)って(😡)いたが、厳密に(💶)は境界が定められないために、塾(🦄)生たちはかなり入(🔋)りみだれてい(🎽)た。
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