朝(chá(🥧)o )倉先生は(🏴)、(🗑)かつ(😱)て次(cì )郎に(💤)、「現(🏣)在の日(🔩)本の(👽)指導(dǎo )層の大(dà(🐢) )多(😶)数(📆)は(🙉)、正面からは全(quán )く(🥢)反対のできないよう(🧓)なことを理由にして、(🏜)自分(💶)たちの(🎯)立(lì )場を正当化(huà )したが(🍝)るきら(🍹)いがあるが、そうしたずるさは、ひとり指導層だけに限られた(🐛)こと(👏)ではないようだ。た(🕔)い(🥖)ていの日本人は、(🛎)何(😎)かというと(📁)、(🌁)表(🚃)面堂々とした理由で自(zì )分の行動を弁護した(🥂)り、飾かざ(♉)ったりす(✈)る。し(🍖)か(🌮)も、それ(🥧)で他人(💯)を(🈸)ごまかすだけで(🏤)なく、自分自身の良(liáng )心をごまかしている。それをずるい(🍡)などとはち(🤩)っと(🐨)も(🔈)考えな(👃)い。これはおそろ(🌛)しい(➡)ことだ。友愛塾の一(📅)つの大きな使(shǐ )命(💙)は、共同生(🕚)活(🚪)の実(shí )践じ(🔊)っせんを通じて、青年たち(🎿)をそうした(🏑)ずるさか(🔮)ら(🍯)救(🍟)い、真理に対(♈)(duì(🤝) )して(🆒)も(👴)っと(🎨)誠実(shí )な(🛸)人間にしてや(🔩)る(👽)こ(🕛)とだ(🦓)。」という(🤗)ような意味(wè(😵)i )のこ(😣)とを、いったこ(🕟)とがあったが、次(cì )郎は、便所の中から、(🏢)飯島(dǎo )のう(🍳)し(😝)ろ姿を見(jiàn )お(🦋)くりな(😽)がら、その(🎦)言葉(yè )を思(🙉)(sī )いおこし、今さらのよ(⏭)うに、大(🗾)(dà )きな困難(nán )に(🦉)ぶっつか(🔜)ったような気(😇)が(🙇)したのだった。
次郎は(👢)愉(😞)快ゆかいそ(🎪)うに笑(✏)って、事(💛)(shì )務室(🚱)(shì(❇) )にはいり、すぐ掃除そうじをはじめた(🤥)が、その時になって、(🍌)大河のにっと(🌀)笑った顔(🕡)と、(🚯)そのあとで言った言(🐤)葉とが、変(biàn )に心(😯)にひっかかりだした(🔸)。
(🅱)先(🈁)生は、次郎(láng )の顔を見ると(🐧)、手帳(🍘)をひらい(💅)たまま、(🚯)た(🔴)ずねた。
掃(🥋)除が(🌏)すっか(⬆)り(💞)すみ、洗(🎒)面そ(💠)の(🧣)他(👚)を(💭)終わ(🈂)ると(🎱)、みんなは広間(jiān )に集まっ(🌻)て朝の行事(👵)をや(🤾)ることにな(🌜)っ(✝)たが、それまでには、(🕖)起床からたっ(🎃)ぷり四十(shí(🆗) )分(fè(🔒)n )ぐらいはか(🤰)かって(🤟)いた。次郎が、こ(🤝)れ(🎂)ま(🎄)で毎朝、(🌟)空(kōng )林庵の寝ざめに(🥚)親しんで来た雀(💹)す(🆖)ず(🚏)めの第(dì )一(🚢)声がきこえるのは、ほぼ(😙)その時刻(kè(🤳) )だったので(😛)ある。
「相変わらずですね(🃏)。」
就寝しゅう(🤙)しんは(🐠)九時半(bàn )、消燈しょうとう十(shí )時とき(🚖)まっ(🧠)たが、懇談(tán )会を終(zhōng )わったと(⬆)き(🚮)に(✋)は、す(😁)でに(🛰)九時(🌖)半(bàn )をすぎていた。
と、次(📺)郎は眼をふせたまま(✌)頭をさげ、逃(🧢)にげる(📸)ように塾(💬)長室を出た。
塾長(zhǎng )室の(🔔)掃(sǎ(😉)o )除は(❌)、朝倉(cā(😟)ng )先生夫妻(📺)(qī )が、空林庵の掃除をすましたあと、給仕の河(hé )瀬かわせに手つだっ(🤠)てもら(🌂)って、自分たち(👺)の手(shǒu )でや(🤞)るこ(🦏)とに(🍰)なっ(💚)てい(👘)た(👙)が(🏄)、次郎(♐)も(🖋)、都合(📄)がつきさ(⛄)えすれば、手つだうことに(🕎)し(⛹)ていたのである。
「その実(shí(➖) )際を、おた(🔩)がいに鍛きたえあうのが、(🧐)ここの生(shēng )活だろう?」
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